忘前失后，曰 健忘 也。良由精神短少、神志不交所致，亦有因思虑过度者，或因所愿不遂者，或因痰溷心者包。病因虽异，皆当灸百会一穴而记忆自强矣。 百会（见 中风 。）
气虚则寒 ，病因 病理学 名词。指 阳气 不足出现 阴寒 的 病机 。阳气不足则不能 温养 脏腑 ，致使脏腑的活动和 代谢 功能相应减弱，出现 恶寒 肢冷、 神疲乏力 、 口淡 不渴、 面白 舌淡 、尿 清便 溏 、脉沉迟或细弱等 虚寒 症状 。《 素问 . 调经 论》：“ 阳虚则外寒 。”
...、多忘。因心、肾、脑髓不足所致。《 医林改错 ·脑髓说》：“所以小儿无记性者，脑髓未满；高年无记性者，脑髓渐空。”《 类证治裁 》卷四：“ 健忘 者，陡然忘之，尽力思索不来也。夫人之神宅于心，心之精依于肾，而脑为元神之府，精髓之海，实记性所凭也”。“小儿善忘者，脑未满也。老人健忘者，脑渐空也。”治疗健忘，须交通心肾。因病善忘者，若精血亏损，宜培肝肾，用 六味...
健忘 之健，与健啖、健步之健同义，犹言善忘。或以为健者建也，如创建其事，随即遗忘也，谬矣。 病由心虚 多忘者，心虚也。心主血脉而藏于神，若风邪乘于血气，使阴阳不和，时相并隔，乍虚乍实，血气相乱，致心神虚损而多忘。（《病源论》） 健忘之病，本于心虚，血气衰少，精神昏愦，故志动乱而多忘也。盖心者，君主之官，神明出焉。苟为怵惕思虑所伤，或愁忧过损，惊惧失志，皆致是...
无胃则死 ，①推测 疾病 预后的纲要。《 素问 .平人气象论》：“人无 胃气 曰逆，逆者死。”疾病发展到严重阶段，不能饮食，表示胃气衰败， 生化 之源已竭，故死。 ② 脉学 名词。指 脉无胃气 ，表示 正气 衰竭 ， 邪气 独胜。《素问.平人气象论》：“人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”
重寒则热 ，病因 病理学 术语。指寒上加寒，寒极必反， 疾病 由 寒证 转化为 热证 ，出现热象。即所谓 重阴必阳 。出《 素问 . 阴阳 应象大论》。参 重热则寒 条。
阳虚则外寒 ，语出《 素问 ·调经论》。 阳虚 ，指 气虚 或命火不足， 脏腑 功能减弱，尤以 脾肾阳虚 不能运化精微，吸收营养，以 温养 脏腑，因而热能不足， 卫气不固 ，影响末梢循环，发生 外寒 的 病症 。 临床表现 为面色［白光］白、 畏寒 、肢冷、容易 感冒 。
阴虚则内热 ，病因 病理学 术语。指因 劳倦 造成的 形气 不足， 上焦 不通， 胃气 郁于胸中， 阴气 相对虚弱，出现 内热 证候。《 素问 . 调经 论》：“帝曰： 阴虚 生内热奈何？ 岐伯 曰：有所劳倦，形气衰少， 谷气 不盛，上焦不行， 下脘 不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”
安神之外，犹可论否？曰∶方论虽言怵惕思虑所伤，忧欲过损，惊恐伤心，心伤则 健忘 也。予尝思之，人生气禀不同，得气之清，则心之知觉者灵；得气之浊，则心之知觉者昏。心之灵者，无有限量，虽千百世已往之事，一过目则终身记之而不忘；心之昏者，虽无所伤，而目前事亦不能记矣。刘河间谓水清明，火昏浊。故上善若水，下愚若火，此禀质使然。设禀清浊混者，则不能耐事烦扰，烦扰则失其...
除障则海甫片 品 名：除障则海甫片 汉语拼音：chuzhangzehaifupian 成 份： 芦荟 、盒果藤、 玫瑰花 、 诃子肉 、 乳香 、 西红花 、司卡摩尼亚脂。辅料为 单糖浆 、 淀粉 。 性 状：本品为黄棕色片；有特异香气，味苦。 作用类别：本品为园翳 内障 类 非处方药 药品。 功能主治：清除异常黑胆质及胆液质，除障明目。用于 白内障 。 用...
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