辨阴阳易阐煮劳复病证并治·伤寒论

伤寒,阴阳易之为病,其人身体重,少气,少腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急者,烧裩散主之。 烧裩散方 右取妇人中裩近隐处,剪烧灰,以水和服方寸匕,日三服。小便即利,阴头微肿,则愈。妇人病,取男子裩当烧灰。 大病差后,劳复者,枳实栀子汤主之。若有宿食者,加大黄如博棋子大五六枚。 枳实栀子豉汤方 枳实三枚(炙,苦寒) 栀子十四枚(掰,...

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恶寒背恶寒辨_《伤寒心法要诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

恶寒 表里阴阳辨, 发热 有汗表为虚,发热无汗表实证,实以 麻黄 虚 桂枝 。无热恶寒发阴里, 桂枝 加附颇相宜,背寒口和阴 附子 ,口燥渴阳白虎需。 【注】恶寒一证,有表里、阴阳之辨。发热恶寒发于阳表也,有汗宜 桂枝汤 ,无汗宜 麻黄汤 。无热恶寒发于阴里也,有汗宜 桂枝加附子汤 ,无汗宜 麻黄附子细辛汤 。背恶寒口和,谓口中不燥而和也;阴,谓属少阴也,宜...

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辨热病二_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

...如丧神守.皆属于火.故河间云.病热甚而反觉其寒.此为病热.实非寒也.夫火郁于内.逼阴向外.阳盛拒阴.往往见外寒之证.且恶寒而渴.自与 中风 伤寒 之恶寒不同.但当直彻其热.则恶寒之表证自罢.又难经云.热病之脉.阴阳俱浮.浮之而滑.沉之散涩.此病机之常.然以今人当夏月盛暑.或坐卧当风.或恣啖生冷. 内热 被外寒所束.热益郁而不得泄.因反病热.故仲景于太阳中 ....

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卷第四 辨太阳病脉证并治下第七_《伤寒论》

...) 芒硝一升(咸寒) 甘遂 一钱(苦寒) 右三味,以水六升,先煮大黄,取二升,去滓,内芒硝,煮一两沸,内甘遂末,温服一升,得快利,止后服。 伤寒六七日,结胸热实,脉沉而紧,心下痛,按之石硬者, 大陷胸汤 主之。 伤寒十余日,热结在里,复往来寒热者,与 大柴胡汤 。但结胸无大热者,此为水结在胸胁也,但头微汗出者,大 陷胸汤 主之。 太阳病,重发汗,而复下之,不...

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陶氏辨差认十六条_《伤寒括要》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

非时 感冒 .误作 伤寒 .(非时者四时不正之气伤寒者冬月杀厉之气)直中阴经.误作传经热症.(稍辨伤寒者即无此误也) 夹阴伤寒 .夹阴中寒.误作正伤寒(夹阴者因房劳肾虚必有足冷脉沉之异)内伤于寒.误作外伤寒.(内伤生冷法当湿中外感寒邪理宜发表)如狂之症.误作发狂.(蓄血症每见如狂而发狂者热邪深重也)血症发狂.误作湿热发黄.( 腹满 小便 利此蓄血发黄也色如烟...

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卷第六 辨太阴病脉证并治第十_《伤寒论》

...长者,为欲愈。 太阴病欲解时,从亥至丑上。 太阴病脉浮者,可发汗,宜 桂枝汤 。 自利不渴者,属太阴,以其藏有寒故也。当温之,宜服四逆辈。 伤寒脉浮而缓,手足自温者,系在太阴。太阴当发身黄;若 小便 自利者,不能发黄。至七八日,虽暴烦,下利日十余行,必自止,以脾家实,腐秽去故也。 本太阳病,医反下之,因而腹满时痛者,属太阴也, 桂枝加芍药汤 主之。 大实痛者...

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卷第三 辨太阳病脉证并治中第六_《伤寒论》

...二升,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升,取微似汗,汗出多者, 温粉 扑*之。一服汗者,停后服。汗多亡阳,遂虚,恶风烦躁,不得眠也。 伤寒脉浮缓,身不疼,但重,乍有轻时,无少阴证者, 大青龙汤 发之。 伤寒表不解,心下有 水气 ,干呕发热而咳,或渴,或利,或噎,或 小便 不利,少腹满,或喘者, 小青龙汤 主之。 小青龙汤 方 麻黄三两(去节,味甘温) ...

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辨中风一_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

仲景书以 伤寒 命名.而首列 中风 .内经云.风者百病之始也.清静则肉腠闭拒.虽有大风苛毒.弗之能害.是则中风之为病.多由于腠理之疏.而后风邪得以易袭.故本论云.太阳中风.阳浮而阴弱.阳浮者热自发.阴弱者汗自出.啬啬 恶寒 .淅淅恶风.翕翕 发热 .鼻鸣 干呕 者. 桂枝汤 主之.所言太阳中风之病状.皆就 皮毛 上形容.邪本由外而入.亟当驱之外出.但腠理本疏...

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兼痧伤寒不同辨《痧胀玉衡》_【中医宝典】

犯 伤寒 者,有外感三阳之寒,有直中三阴之寒,兼痧者,非可俱兼也。痧者,热毒也,热毒入里,内作肿胀;热毒发外,肌肤肿胀,或升头面,或散四肢,此等恶疾,俱由热毒之气所攻也。若直中三阴之真寒症,无有兼痧者,盖三阴既已直中,则热气与寒气所拒,无由而入也。至于外感三阳,或先受痧而感寒,或先受寒而感痧,或痧毒骤发,热极而生 寒战 ,甚至于手足厥冷,则俱有之。若先有痧而...

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伤寒论/辨霍乱病脉证并治第十三

...呕吐 而利,名曰霍乱。 【问曰】病发热, 头痛 ,身疼, 恶寒 ,吐利者,此属何病? 【答曰】此名霍乱。自吐下,又利止,复,更 发热 也。 伤寒 ,其脉微涩者,本是霍乱,今是伤寒,却四五日,至阴经上转入阴,必利,本呕,下利者,不可治也。欲似大便而反矢气,仍不利者,属阳明也,便必硬,十三日愈,所以然者,经尽故也。 下利后,当便硬,硬则能食者愈;今反不能食,到后...

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