太阳表证不解，传于少阳之经，胁下硬满， 干呕 不食，往来寒热，谵语，是其腑病而经郁也。若汗、下、温针，一经逆治，阳盛则入阳明之腑，阴盛则入三阴之脏，少阳之证已罢，他经之证蜂生，病自少阳而坏，是谓少阳之坏病。其逆犯不同，则病坏非一，知其所犯，治之以法，法在则人存，病虽坏而人不坏，是贵乎良工也。
...粕，故居于下，因而相去之远也。 又谓，腑者，皆阳也，清净之处，今大肠小肠，胃与膀胱皆受不净，其义何也？然：诸腑者，谓是非也。经言小肠者，受盛之腑也。大肠者，传泻行道之腑也。胆者，清净之腑也。胃者，水谷之腑，膀胱者，津液之腑。一腑犹无两名，故知非也。小肠者，心之腑，大肠者，肺之腑，胃者，脾之腑，胆者，肝之腑，膀胱者，肾之腑。小肠为赤肠，大肠为白肠，胆者为青肠，...
...粕，故居于下，因而相去之远也。 又谓，腑者，皆阳也，清净之处，今大肠小肠，胃与膀胱皆受不净，其义何也？然：诸腑者，谓是非也。经言小肠者，受盛之腑也。大肠者，传泻行道之腑也。胆者，清净之腑也。胃者，水谷之腑，膀胱者，津液之腑。一腑犹无两名，故知非也。小肠者，心之腑，大肠者，肺之腑，胃者，脾之腑，胆者，肝之腑，膀胱者，肾之腑。小肠为赤肠，大肠为白肠，胆者为青肠，...
【 】太阳病， 关节疼痛 而烦，脉沉而细者，此名湿痹。湿痹之候，其人 小便 不利，大便反快，但当利其小便。 湿流关节，气道壅阻，故疼痛而烦。经络凝涩，故脉沉而细。湿为阴邪，其性沉滞痹着，故曰湿痹。膀胱者，津液之腑，气化则出，湿则气不化水，故小便不利。前窍不通，则湿气后行，故大便反快。但当利其小便，以 泻湿 气，则疼痛止矣。
石瘕何如？石瘕生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞，气不得通，恶血当泻不泻， 以留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，皆生于女子，可导而下。（《灵枢》） 膀胱为津液之腑，气化则能出焉。寒气客于子门，则气塞而不通，血壅而不流， 以留止，结硬如石，是名石瘕。此先气病而后血病，故月事不来，可宣导而下出者也。（罗谦甫）
...客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。 寒气客于肠胃，肠陷则泄，胃逆则呕。胃气壅迫，水谷莫容，大肠以燥金之腑，魄门敛固，下窍不开，中气盛满，逆冲上窍，故腹痛 呕吐 也。寒气客于小肠，小肠者，传化物而不藏，不得成聚，肠寒 脾湿 ，风木陷冲，故后泄而腹痛矣。 热气留于小肠，肠中瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。 热气留于...
...客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。 寒气客于肠胃，肠陷则泄，胃逆则呕。胃气壅迫，水谷莫容，大肠以燥金之腑，魄门敛固，下窍不开，中气盛满，逆冲上窍，故腹痛 呕吐 也。寒气客于小肠，小肠者，传化物而不藏，不得成聚，肠寒 脾湿 ，风木陷冲，故后泄而腹痛矣。 热气留于小肠，肠中瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。 热气留于...
...客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。 寒气客于肠胃，肠陷则泄，胃逆则呕。胃气壅迫，水谷莫容，大肠以燥金之腑，魄门敛固，下窍不开，中气盛满，逆冲上窍，故腹痛 呕吐 也。寒气客于小肠，小肠者，传化物而不藏，不得成聚，肠寒 脾湿 ，风木陷冲，故后泄而腹痛矣。 热气留于小肠，肠中瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。 热气留于...
...肝与胆、肾与膀胱等脏腑表里关系，体现了阴阳、表里相输相应的关系。 一脏一腑的表里配合关系，其根据有四：一是 经脉 络属，即属脏的经脉络于所合之腑。属腑的经脉络于所合之脏。二是结构相连，如胆附 肝叶 之间，脾与胃以膜相连，肾与膀胱之目有“系”（ 输尿管 ）相通。三是 气化 相通，脏 行气 于腑，脏腑之间通过 经络 和营 卫气 血的正常运行而保持 生理 活动的协...
...。”《灵枢·本脏》说：“五脏者，所以藏精、神、血、气、魂、魄者也。”六腑，即胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦。《素问·五脏别论》说：“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。”奇恒之腑也属于腑，但又异于常。系指脑、髓、骨、脉、胆和女子胞。这里边胆即是大腑之一，又属于奇恒之腑。《素问·五脏别论》说：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地...
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