头痛 之外．又有头眩．虽无痛苦．而精神眩耀．所见之物．皆颠倒摇动．身如浮云．足如履空．饮食下咽即吐．胸中怏怏． 眼花 不定．乃其症也．此为风动肝木．根本皆摇．卷痰上升．迷乱清气故耳． 【脉云】 左数热多．涩芤死血．右实痰积火盛．凡脉溢大者．必眩． 【立方】 定眩饮 治头眩眼花． 明天麻 青皮 薄荷 柴胡 半夏 （各二钱） 山茱萸 龙胆草 枳壳 黄连 （各二钱
火之为病．其害甚大．其变甚速．其势甚彰．其死甚惨．何者．盖缘燔灼焚焰．飞走狂越．一动便伤元气偏寒遗害他经内经病机十九条．而属火者五．刘河间推展五运．为病属肝者．诸风之火．属脾胃者．诸湿痰火．属心肺者．诸实热火属肾者．诸虚之火．散于各经．浮游之火．入气分．无根之火．入血分．消阴伏火．故曰诸病寻痰火．痰火生异症．要分内外虚实．外因邪郁经络．积热脏腑．此为有余火．
凡 伤寒 ． 恶寒 ．猛火不除．内伤．恶寒．稍就温暖即止．伤风．恶风．不耐一切风寒． 内伤．恶风．偏恶梦小贼风．外伤．恶热．无有休歇．日晡转剧．直待汗下方退．内伤内伤 头痛 时止时作外伤头疼非发散直待入里方罢．内伤元气不足．神思昏怠．语言倦懒．外伤邪气有余．神思猛壮语言强健．内伤则手心热而手背不热．外伤则手背热而手心不热．内伤邪在血脉中而不渴．外伤邪气传里则
（附 失音 附骨鲠） 肺气通于咽．胃气通于喉．盖咽以出气．喉以纳食．乃一身之关隘也．闭塞而不通．则道路阻绝．饮食难下．死生安危．胥此系焉．此人之至急者也．使不早治．则不救矣．而喉痛之症惟喉风犹急．乳娥次之．若左右皆乳娥．是亦缠风也．缠风云者．喉中皆缠紧惟有一线之通．乳娥云者．肿处如蛾．形犹有可通之路．要其致病之由．皆因平日感受风热．积之既久．留于上焦．一时未
人得天地之气以成形．形者气之所犹以寓者也．气者形之所犹于充者也．二者固相为用．而亦有轻重之差焉．形病气不病．虽羸瘦而无害．气病形不病虽肥壮而可忧．是形在所轻．而气在所重也．人能安养天和．使五脏之气．均得其平．则何病之有．惟内伤七情外感六气．而五脏之气病矣．故心气盛．则烦燥不宁． 口干舌燥 ．肺气盛．则壅塞喘急．上膈烦满．肝气盛则 暴怒 时发．两胁膨胀．脾气盛
痰伏胞络．自肺窍嗽出．涎伏脾胃．自口角流出．饮生胃腑．从食脘吐出．饮症有六． 水停肠胃．腹响辘辘有声．名 痰饮 ．水流在胁．咳吐则痛．名悬饮水流四肢．身体重痛．名溢饮．水停膈上．饱逆倚息．短气不得卧．名支饮．水停心下．背冷如手掌大．四肢历节疼痛． 缺盆 咳嗽 转甚．名留饮．水停膈满． 呕吐 喘咳． 腰背痛 泪出．名伏饮．六者不同．皆因饮水．及茶酒停蓄不散．再
诸虚先要辨阴阳血阴而气阳也．有暴虚而无伤损者易复．有虚而亏损者亦可补益．惟久虚．气口脉弱则死．强则生．女人久病．人迎脉强则生．弱则死．虚症必食少神昏． 遗精 潮汗 ．痰嗽腰背胸胁筋 骨痛 ．但见一二症．便是阳损．自上而下．一损于肺．则皮聚而毛落．二损于心．则血脉虚少．不能荣于脏腑． 妇人月水 不通．三损于胃．则饮食不能消克．不为肌肤治．宜辛甘．若淡于胃．则不
世间 发热 数种．治各不同．而外感内伤乃大关键．然外感之热与内伤之热．又有虚实之分． 医者不可不辨．如伤感发热是实邪入卫．与阳气交争而为外热．其脉紧而有力．此发于正冬之时也．类 伤寒 发热．冬伤寒不即病．至春变温．至夏变热．又有一种天行瘟疫热病．多发于春夏之间．沿门阁境相同者．此天地之疫气．时令不正．乍寒乍热之感也．病有发喘者．热则息粗．而气不循序也．病有发
神水丹 天 花粉 玄参 （各三钱） 青黛 地骨皮 （各二钱） 冰片 （四分） 牛黄 （一钱） 知母 川贝母 （各六钱） 上为末．以藕汁熬膏为丸．如弹子大．噙化润下． 清爽化痰汤 治喉音不清． 玄参 桔梗 甘草 （各一钱） 生地 （二钱） 诃子肉 （八分） 麦门冬 橘红 百部 （各一 灯心 三十茎．不拘时服．
夫脉之胃气者何气也一阳之气升于土中者是也．为先天之气物之所赖以生者此也．而人不自知和缓拟之．吾以口中吹出重气拟之．又以软而滑者拟之此亦无可拟之中．而强拟其略相似者以示人也． 夫诊脉下指之时．须观胃气为主．若此部得其中和．则此部无病．或云独大者病．独小者病也．今若以小者配大者．不去凉二部之热．而反来温一部之寒．吾恐如抱薪救火．而反伤其一部中和之体．可不损人之天
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