...,而应看作是五种动态的相互作用。五行不仅是物质和运动,而且又不再是物质和运动,不即不离,亦即亦离,是五种物、五种性、五种能力,故称五德。五行学说和阴阳学说一样,从一开始就着眼于事物的矛盾作用,事物的运动和变化。《说文解字》:“五”作"”,“五行也,从二,阴阳在天地之间交舞也”。五行的“行”宇、五运的“运”字都是运行不息的意思。五行的概念,不是表示五种特殊的物...
...于《素问。六节藏象论》。藏指藏于体内的内脏,象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在医疗实践的基础上,在阴阳五行学说的指导下,概括总结而成的,是中医学理论体系中极其重要的组成部分。 它以脏腑为基础。脏腑是内脏的总称,按照生理功...
癫痫,中医又称癫疾、痫证。癫疾之名始于《内经》。《素问·奇病论》云:“人生而有病癫疾者,……此得之在母腹中时,其母有所大惊,气上而不下,精气并居,故令子发癫疾也。”明确指出了先天因素在本病发生中的重要作用。( 景岳全书 ·癫狂痴呆》指出:小儿痫症“有从胎气而得者,有从生后受惊而得者,盖小儿神气尚弱,惊则肝胆气夺而神不守舍,舍空则正气不能主而痰邪足以乱之。” ...
...已出现;阿那斯日艾尔巴即艾尔康一词,出现在公元11世纪维医古籍《XarhiAl一Kanun》(汉译为《注伊本·西拿大医典》)中。 “艾尔康”学说是古代维吾尔人的朴素唯物论、自发辩证法的思想与医学实践相结合的产物,即古代维吾尔人民在长期的生活实践中,通过对自然界各种事物和现象的观察及体验,认识到自然界的四大基本物质,即火、气、水、土,世界上万物的生、长、盛、衰...
维吾尔医药,是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系,具有丰富的实践经验和独特的理论。 “合力提”学说,即体液学说。体液系指在自然界火、气、水、土四大物质和人体气质的影 响下,以各种营养物质为原料,通过肝脏的正常功能产生的四种体液,即胆液质、血液质、粘液质和黑胆质。它们在人体的整个生命活动中,不断地消耗和补充,保持一定比例的平衡状态,从而维持...
中医学基础理论的一个重要内容。是研究人体脏腑活动规律及其相互关系的学说。它认为人体是以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心,以胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等六腑相配合,以气、血、精、津液为物质基础,通过经络使脏与脏、脏与腑、腑与腑密切联系,外连五官九窍、四肢百骸,构成一个有机的整体。它的形成主要有三个方面:一是古代解剖知识;二是长期以来对人体生理、病理现象的观察;...
一针见效─认识针灸 中国医学是一种经验的传承的哲学,因此,针灸并不是某一个人在特定的时间内所发明出来的,而古早时代的先民们,在日常生活中靠着经验一点一滴累积出来的成果。什幺是“针”? 早在石器时代时,有手部酸痛的人,可能因为工作关系接近石头,当酸痛的部位碰触到石头时,就会比较舒服。因此,以后就渐渐改良,把石头磨得尖锐,然后再用磨好的锥状石头去按摩,以促进气血...
...能促进心跳、升高血压、增加心输出量,升高血糖。这两种激素皆有助于思维活动的增强,使人精神振奋。若这两种激素在血中的浓度降低,就使大脑细胞的功能活动降低,抑制过程增强。于是,人就变得无精打采,善感之人更会愁肠满腹。 明乎此,我们认识了“悲秋”的主客观因素与客观原因,更要积极地调整自己的情绪,在秋季这一季节自然交替的过渡阶段,不让不良情绪影响身体健康。(朱闻慧)
...帮助患者观察药物反应。 许多老年患者对失眠症状主诉很强烈,误认为只要睡眠改善了,其他一切症状就会随之消失,所以要求只服用镇静催眠药。这是一个认识误区。长此以往,不但抑郁症不能治愈,还会形成对某一种安眠药物的依赖。在抑郁症的药物治疗中,抗抑郁药物是主要治疗药物,镇静催眠药物是辅助药物。 老年抑郁症容易复发,所以疾病治愈后的药物维持治疗很重要。有些老人对此难以接...
...趣带到澳大利亚的32对 兔子 ,给澳洲的生态系统几乎造成毁灭性的灾难。目前 外来物种 紫茎 泽兰 、大米草、和 水葫芦 已经开始对中国大陆的生态系统造成威胁,同时随着商品进入的美国白蛾等新型害虫也开始适应新的环境。 人类活动造成的 环境污染 也会从物质和能量方面破坏生态系统的平衡,有是会造成永久性的破坏。 人类目前已经认识到生态系统平衡被破坏的后果,正在力图...
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