一、 中医学 理论体系的基本内容和结构 （一）中医学理论体系的基本内容 1．哲学基 础：哲学是关于世界最一般的运动规律的科学。任何一门科学的形成和发展都离不开哲学。在哲学与 自然科学 尚未彻底分开的古代尤为如此。中医学吸取了汉代以前 的哲学成果，直接地大量地引用气、 阴阳 、 五行 、形神、 天人关系 等重要的哲学概念和学说，去阐明医学中的问题，使之成为中医...
□ 李绍林 刘更生 山东中医药大学 在“当代名老中医学术流派分析整理研究”课题中，对个人流派归属的命名缺乏统一的体例。例如“孟河医派”，有“孟河学派”、“孟河流派”、“孟河派”等多种提法，“脾胃学派”也有诸如“‘脾胃学说’流派”、“东垣学派”等说法，从一定程度上反映出学术流派命名的不规范性，影响了学术流派的相关研究。今就什么是中医学派的问题进行讨论。 什么是...
贵阳中医学院 是经国家教育部批准设立的一所专业齐全,集教学、科研、医疗一体的中医药高等学府。学院办学历史源远流长，育人条件日臻完善，师资队伍朝气蓬勃，校园文化流光溢彩。 地理位置 贵阳中医学院位于贵州省省会贵阳市风景秀丽的南明河畔、甲秀楼附近。贵阳市是贵州省省会，位于中国西南云贵高原东部，是我国西南地区重要的中心城市之一。山城贵阳，如今已建设成一座高楼耸立美...
□ 孟庆云 中国中医科学院 河图与洛书是中华文化中易学关于八卦来源的传说。《周易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”河图最早见于文字记载的是《尚书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”《论语·子罕》说：“凤鸟不至，河不出图。”《汉书·五行志》言及河图与伏羲氏有关：“伏羲氏继天而王，受河图则而画之。”洛书最早与河图同见于《管子·小匡篇》：“昔人之...
循环与对立——阴阳家的“意” 阴阳学说是中国古代先哲思维活动中最富哲学味道的理论构想，著名的科学史家李约瑟称此为“古代中国人能够构想的最终原理” [1] 。几乎所有研究古代文化思想、哲学、科学史的学者都承认，阴阳学说对于中国传统医学的发展具有极为重要的促进作用，并在古代医学领域中获得了充分的运用与一定的发展。然而先秦以“阴阳”之名立身的“阴阳家学”与医学理论...
在中国古代科学中，数学不仅是一门基础学科，它还以自然哲学等文化意蕴参与构建中医学理论体系，也是赋予中医学特质的重要因素。 中国是数学的发祥地之一，其成就显示了中华民族的智慧。古代数学研究的对象也是“象”，《左传·僖公十五年》记韩简子云：“物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。”它以象为主论述客观事物的有序性，以文辞数字形式为用，循着抽象性与应用辩证统一的道路...
天地化生五行，五行各秉一脏，各得一气，各主一方，各司一令，各有所化，各有所害。 东生风木，司春令，在人为肝，肝气不舒，则病； 南生热火，司夏令，在人为心，心气不舒，则病； 长夏生湿土，主四季，在人为脾，脾气不舒，则病； 西主燥金，司秋令，在人为肺，肺气不舒，则病； 北主寒水，司冬令，在人为肾，肾气不舒，则病。 此五行为病也。更有母病及子者，如金病移于肾；子病...
客曰∶五行生克之说，非圣人之言也，秦汉术士之所伪撰也。余曰∶于何据也？曰∶《易》言八卦，而未及五行，《洪范》言五行，而未及生克，是以知其为无据之言也。曰∶子曷不观诸河图、洛书乎？河图之数∶一、六居下，水也；二、七居上，火也；三、八居左，木也；四、九居右，金也；五、十居中，土也。洛书之数∶戴九、履一。一，水之生数也；一之右七，七，火之成数也；七之右为九，九，金...
关于所谓国家中医药大学培养出的＂纯中医＂的事我有话要说.希望大家看后能反映到上面去，我觉得制定政策的人不太了解现代中医师的情况,导致了很多误解,和中医学生就业很困难.一方面国家规定中医学子要在医疗机构行医五年才能自行开业,一方面医疗机构根本不想要不赚钱的纯中医. 我就是你所说的国家培养出的"纯中医",是一名中医专业的学生，我们是怎么"纯"法呢.且听我细细道来...
山西中医学院 校徽 山西中医学院学院位于风景秀丽、环境优美的太原市汾河西畔，是山西省中医药教育、科研、医疗的中心。 该校成立于1989年，是中国高等中医药教育领域最年轻的一所院校。 山西中医学院(图1) 历史沿革 学校于1982年由国务院批准筹建。1986年学校接收原山西医学院中医大学班，1989年6月正式挂牌成立，同年开始接受本科生。1999年6月，学校通...
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