阳盛即阳热亢盛之意。 【阳盛】 阳热亢盛之意。一般指邪热盛，而人体机能亦较亢盛。《素问．调经论》所说的“阳盛则外热”，即指感受外邪之后，引起阳气相抗，正邪相搏出现 发热 的症状。
肺燥指燥邪伤肺，或 肺阴虚 伤津化燥的肺燥证。 【肺燥】 指燥邪伤肺，或肺阴虚伤津化燥的肺燥证。主要症状有 干咳 ， 咯血 ，耳咽干燥，或咽喉焮痛，音嘶， 口干 而渴，舌体苔白而干等。
寒包火指人体平素内有积热，再受寒冷，寒包于外，热郁于内的病理。 【寒包火】 指人体平素内有积热，再受寒冷，寒包于外，热郁于内的病理。可见于 哮喘 、久咳、 失音 、 咽痛 、龈肿等病证。
湿胜阳微指湿邪过盛伤害阳气的病理。 【湿胜阳微】 指湿邪过盛伤害阳气的病理。湿属阴邪，如果湿邪过盛，就会伤害阳气，以致阳气衰微，产生“寒湿”症状，多见于慢性 水肿 一类疾患。
脾热指脾受热邪或过食燥热食物所引起的热证。 【脾热】 指脾受热邪或过食燥热食物所引起的热证。主要症状有唇红、咽干、心烦、 腹胀 满或疼痛、大 便秘 结、 小便 黄短等。
化火指热证发展过程的一种病理现象。 【化火】 指热证发展过程的一种病理现象。热是无形之气，火是有形之象，热极则生火。一般来说，火都是指 内热 炽盛而言，是病理性的各种机能亢进的表现。外感五气（风、寒、暑、湿、燥）在一定条件下，都能化火，五志郁结亦能生火。此外，如痰湿内阻，肝脉气郁，都能使邪从火化。火证的临床表现此较复鸡，随看病因而不同，轻证 头痛 烦渴，面目...
燥结指病邪化热后，邪热结于胃肠，胃肠津液受伤的病理。 【燥结】 指病邪化热后，邪热结于胃肠，胃肠津液受伤的病理。主要症状有身热或午后 潮热 、腹 胀痛 、便闭、 尿赤 、舌红苔黄干燥， 脉数 等。
暑为阳邪，致病有季令的特点。 【暑】 夏季的主气，六淫之一。暑为阳邪，致病有季令的特点。临床表现为 头痛 ， 发热 、口渴、心烦、多汗、脉洪数等；暑邪又易耗气伤津，故常出现身体疲倦，四肢 乏力 、 口干 等症。“长夏”多湿，暑邪每易夹湿，常出现胸部胀闷， 恶心 呕吐 或泄泻等症。
化风指热病过程或阴血耗损所出现的一种病理变化。 【化风】 指热病过程或阴血耗损所出现的一种病理变化。风，指肝风，是一种 眩晕 、 抽搐 、 震颤 的 神经症 状。临床上可因热盛、阴伤、 血虚 或肝阳上亢等原因而出现，称为“化风”。参见“热盛动风”、“肝风内动”、“内风”等有关各条。
内风指病变中出现动摇 眩晕 的一类病症。 【内风】 病变中出现动摇眩晕的一类病症，不属外感风邪。《素问．至真要大论》：「诸暴强直，皆属于风。」由火热炽盛而化，或 血虚 阴亏，气血逆乱而生。多属病理良化过程中出现的中枢神经系统症状，如眩晕、 昏厥 、 抽搐 、 震颤 、麻木、口眼喎斜等。参见“风气内动”。
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