...白芷 、 甘草 （炙）、 陈皮 、 香附 ，各一钱半。 【功能主治】 治 伤寒 ，时令不正， 瘟疫 妄行，感冒 发热 ，或欲出疹，不问阴阳，两感风寒，并皆治之。 【用法用量】上作一服，水二钟， 生姜 五片，煎至一钟，不拘时服。 【备注】 发热 头疼 ，加连须 葱白 二根；中满气实，加 枳壳 煎。 【摘录】唐·孙思邈 《千金翼方》 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 ...
庞氏曰．凡三阴无合病．惟三阳有合病十四证．其三阴三阳相并而病者．即两感是也．雍曰．合病十四证．已见三阳经．今重列于下．非惟便于检按．亦相附参考易明．庶无瘥矣． 仲景曰．太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者．不可下．宜 麻黄汤 ． 仲景问曰．何缘得阳明病．答...
庞氏曰．凡三阴无合病．惟三阳有合病十四证．其三阴三阳相并而病者．即两感是也．雍曰．合病十四证．已见三阳经．今重列于下．非惟便于检按．亦相附参考易明．庶无瘥矣． 仲景曰．太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者．不可下．宜 麻黄汤 ． 仲景问曰．何缘得阳明病．答...
庞氏曰．凡三阴无合病．惟三阳有合病十四证．其三阴三阳相并而病者．即两感是也．雍曰．合病十四证．已见三阳经．今重列于下．非惟便于检按．亦相附参考易明．庶无瘥矣． 仲景曰．太阳与阳明合病者．必自下利． 葛根汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．不下利．但呕者． 葛根加半夏汤 主之． 又曰．太阳与阳明合病．喘而胸满者．不可下．宜 麻黄汤 ． 仲景问曰．何缘得阳明病．答...
...， 草豆蔻 仁（十个，去皮）， 石菖蒲 半两。 【炮制】上为粗散。 【功能主治】 治 伤寒 、 时行疫疠 、 风温 、 湿温 ，一切不问阴阳两感，表里未辨，或外热内寒，或内热外寒，头项 腰 脊拘急 疼痛 ， 发热恶寒 ，肢节 疼 重， 呕逆 喘咳 ， 鼻塞声重 ；及食饮生冷，伤在胃， 胸膈满闷 ， 腹胁胀痛 ，心下结痞， 手足逆冷 ， 肠鸣泄泻 ， 水谷不消...
...王叔和整理，已非《伤寒论》原貌。他提出“错简说”，重新更动条文的顺序，并一一研讨条目的内容是否是后人窜入，他是清朝错简重订派的先声。他的另一个重要贡献是将太阳病分析成“风伤卫、寒伤营、风寒两感”三大主轴，并推广到六经病。 清初喻昌《尚论》。 清乾隆时，柯琴作《伤寒来苏集》。 民国曹颖甫作《伤寒发微》、《金匮发微》。 民国余无言作《伤寒论新义》及《金匮新义》。
太阳之脉，色荣颧骨，热病也，荣未交，曰今且得汗，待时而已。与厥阴脉争见者，死期不过三日。其热病内连肾。 此明外感、伏邪互发之证也，与首篇之两感同中有异，彼则内外同时受邪而俱病，故不免于死；此则外感先发而伏邪后发，则可生；若同发而内外相交，则死期不过三日也。云太阳之脉者，邪受太阳经脉，如上所云∶一日巨阳受之，头项痛，腰脊强者是也。色荣颧骨者，鲜荣赤色，现于颧骨...
...涩。胸膛板结。舌卷唇焦。身蜷足冷。二便略通。半渴不渴。面上一团黑滞。从前诸医所用之药。大率不过汗下和温之法。绝无一效。求救于余。余曰。此证与两感 伤寒 无异。但两感证日传二经。三日传经已尽即死。不死者。又三日再传一周。定死矣。此春温证不传经。故虽邪气留连不退。亦必多延几日。待元气竭绝乃死。观其阴证阳证。两下混在一区。治阳则碍阴。治阴则碍阳。与两感证之病情符合...
...涩。胸膛板结。舌卷唇焦。身蜷足冷。二便略通。半渴不渴。面上一团黑滞。从前诸医所用之药。大率不过汗下和温之法。绝无一效。求救于余。余曰。此证与两感 伤寒 无异。但两感证日传二经。三日传经已尽即死。不死者。又三日再传一周。定死矣。此春温证不传经。故虽邪气留连不退。亦必多延几日。待元气竭绝乃死。观其阴证阳证。两下混在一区。治阳则碍阴。治阴则碍阳。与两感证之病情符合...
方 名： 大羌活汤 （发表之剂） 总 结：两感伤寒 编 号：017 组 成： 羌活 、 独活 、 防风 、 细辛 、 防己 、 黄芩 、 黄连 、 苍术 、 白术 、 炙甘草 、 知母 、 川芎 、 生地黄 。 主 治：治两感伤寒。 归 经： 阴阳 两解之药也。 方 义：(1)气薄则发泄，故用羌活、独、苍、防、芎、细， 祛风 发表，升散传经之邪。 (2)寒能...
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