帝曰∶其非常经也，卒然多卧者，何气使然？岐伯曰∶邪气留于上焦，上焦闭不通，已食若饮汤，卫气留久于阴而不行，故卒然多卧也。 此言非关肠胃大小、皮肤滑涩之常经，而有时卒然多卧者，因邪气在上焦，上焦闭不通，又加食饮浊阴壅之，使卫气不得外行于阳，而久留于阴，故卒然多卧也。大抵卫气虽昼行于阳，而亦有浮沉升降。若上焦气闭，浊阴壅之，则卫气不得升浮，故虽在昼，亦多卧也。更...
证名。前指 小便 ，后指大便。 ①二便不通。《灵枢·邪气藏府病形》：“肾脉急甚为骨癫疾；微急为沉厥奔豚，足不收，不得前后。”《灵枢集注》：“肾开窍于二阴，气虚不化，故不得前后也。” ②大小便失常。《 类经 ·厥逆》：“不得前后者，或闭结不通，或遗失不禁，不得其常之谓也。”
出自：宋辽金 辛弃疾 的 《清平乐·村居》 类型： 人物 生活 原文如下： 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 (亡 通：无)
问曰∶不得眠，何以是阳明腑证？答曰∶不得眠，阴阳皆有之，其狂乱不得眠者，阳明胃热故也。经云∶胃不和，则卧不安。胃受热邪，故不和，不和故不眠也。若初时 目痛 、 鼻干 、不得眠者，阳明经病也， 葛根汤 主之。若蒸热自汗，燥渴脉洪，不得眠者，阳明经腑同病，散漫之热也， 白虎加人参汤 主之。若 潮热 自汗，便闭谵语，不得眠者，阳明腑病，结聚之热也， 调胃承气汤 下...
证名。即不寐症。见《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“虚劳虚烦不得眠， 酸枣仁汤 主之。”
东垣云∶ 脉缓 怠惰嗜卧，四肢不收，或大便泄泻，此湿胜，从 平胃散 。又云∶怠惰嗜卧，有湿，胃虚不能食，或沉困，或泄泻，加 苍术 ，自汗加 白术 。食入则困倦，精神昏冒而欲睡者， 脾虚 弱也。 六君子汤 加 神曲 、 麦芽 、 山楂 之属。四肢懒惰， 人参 补气汤 。丹溪云∶脾胃受湿，沉困 无力 ，怠惰嗜卧者， 半夏 、 白术 。肥人是气虚，宜 人参 、二术...
...） 或因吐下虚烦致． （仲景云．发汗吐下后．虚烦不得眠．若剧者．必反复颠倒．心中懊 ． 栀子豉汤 主之．） 或因大热语言颠． （阳毒热病．皆不得眠．） 小便 不利正发渴．心烦少气苦孜煎．忽若水停心下满．但与 猪苓 可保全． （仲景云．胃中干燥．不得眠者． 猪苓汤 ．） 伤寒瘥后热尚在．阴未复时阳使然． （病源云．卫气昼行于阳．夜行于阴．阴主夜．夜主卧．谓阳气...
伤寒 何事不得眠．汗过胃中干燥烦．或因吐下虚烦致．或因大热语言颠． 小便 不利正发渴．心烦少气苦忧煎．若其水停心下满．但与 猪苓 可保痊．伤寒瘥后热还在．阴来复时阳使然．
懊 烦心，反复颠倒不得眠者， 烦热 怫郁于内而气不能宣通也，或胸满结痛，或烦、微汗出、虚烦者， 栀子汤 （二十八）主之；或气少者，加 甘草 一钱；或呕者及初误以丸药下者，加 生姜 半两。 凡懊 虚烦者，皆用 凉膈散 （二十三）甚佳，及宜汤濯手足，使心胸结热宣散而已。心烦 腹满 ，坐卧不安， 栀子浓朴汤 （三十）主之。或阳明病下之后，躁热而懊 者， 三一承气汤...
...色分明，下入际，渐渐入项，如雨初晴，云入山透皮入肉，至骨至脑，气渐渐下入腹中，四肢五脏皆受其润，如水渗入地若彻，则觉腹中有声 然，意专思专，不得外缘，斯须即觉元气达于气海，须臾则自达于涌泉，则觉身体振动，两脚蜷曲，亦令床位有声拉拉然，则名一通。”文中的禅观之法就是引脏腑气法。 2、出声调息法 第九节的“张胫两足指，号五息止。”就是古代气功中的另一流派出声调息...
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