卷三十五·奏状三首_《元丰类稿》

...三十余种。然生荔枝留五七日辄坏,故虽岁贡,皆干而致之。然贡概以常品,相沿已久。其尤殊绝者,未尝以献。盖东汉交七郡,贡生荔枝,十里一置,五里一候,昼夜驰走,有毒蛊猛兽之害。而唐天宝之间,亦自巴蜀驿致,实开侈心。 当陛下之时,方以恭俭寡欲为天下先,固不可得而议及于此也。至于岁贡,既干而致之,然顾以常品。其尤殊绝者,则抑于下土,使田夫野叟往往属厌,而大官不得献之...

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第二十三回 因败北唐心灰心 被讥消余鸿演术_《赵太祖三下南唐》

...五更天,又被余鸿在法坛上射了一箭,当日刘金锭卧牙床尚未起,不意右目又如左目一般痛刺,只可怜一双日月变化密密乌云。此日高公子越见惶恐切切心忙,一候大色黎明,先禀父母,即出殿奏上加疾之由。宋太祖闻奏,倍见惊骇,实无策可施。再急召大医一众十四五名,究问发药并病症之由,有众太医合奏上曰:“据刘夫人所得之病,其症甚异,症患与六脉不符,然细察审脉,原及六脉调和,并无浮沉...

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《月令七十二候集解》全文_【二十四节气】

...录 月令七十二候集解一卷(通行本) 旧本题元吴澄撰其书以七十二候分属於二十四气各训释其所以然考礼记月令本无七十二候之说逸周书时训解乃以五日为一候澄作礼记纂言亦引唐月令分著五日一候之义然不闻更有此书其说以经文所记多指北方非南方之所习见乃博考说文埤雅诸书兼访之於农牧著为此编然考证名物罕所发明又旣以蝼蝈为土狗又载鼯鼠五技之说自相矛盾旣以虹为日映雨气又引虹首如驴之说...

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第二十九回 聘花容五佳人齐开谏口 踏月影两娘子各诉隐衷_《笏山记》

...有何好处,如公必想这臭皮囊,待咱们揪他的黄发,一把提将过来,任公怎的,不值得这么张致。”少青喝退了,即偕无知、雪燕,同回黄石,顺道至养晦亭,一候龙飞。言至助韩陵建关主、韩腾新立两事,崇文夫妇亦自欢喜,拜谢少青。无知自结缡以后,未曾见过龙飞。至此始获拜识。龙飞设宴花园以款之。酒间,少青言及欲聘花容,诸娘子不悦之事。龙飞曰:“奴家置身事外人久矣,不谈庄事。但曾抱...

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卷六十八 金丹部六_《云笈七签》

...炉中,可悬二寸,下为土台子承之。其台子亦高二寸,大小令与鼎相当,然后运火烧之。 《火候诀》:夫用火之诀,亦象乎阴阳二十四气,七十二候。五日为一候,三候为一气,二气为一月。七十二候则应二十四气,为十二月。十二月为一週年,阴阳运足矣而丹成。夫起火之时,取十一月甲子日夜半甲子时动火,从子门起,火五日,用炭三两,须常有熟炭三两在其炉中,不得增少;次开丑门,发火五日,...

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走黄与内陷_《中医外科学》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...肾阳亦衰,遂致生化乏源,阴阳两竭。 [诊断] 多见于老年人,或既往有消渴病。尤易并发于脑疽、背疽患者。 一、火陷型多见于疽证1—2候(五日为一候)。局部疮顶不高,根盘散漫,疮色紫滞,疮 口干 枯无脓,灼热 剧痛 。伴壮热口渴,便秘溲赤,烦躁不安,神昏谵语,或胸胁隐痛。 二、干陷型多见于疽证2—3候。局部脓腐不透,疮口中央糜烂,脓少而薄,疮色晦暗,肿势平塌,散...

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走黄与内陷_《中医外科学》在线阅读_【中医宝典】

...肾阳亦衰,遂致生化乏源,阴阳两竭。 [诊断] 多见于老年人,或既往有消渴病。尤易并发于脑疽、背疽患者。 一、火陷型多见于疽证1—2候(五日为一候)。局部疮顶不高,根盘散漫,疮色紫滞,疮 口干 枯无脓,灼热 剧痛 。伴壮热口渴,便秘溲赤,烦躁不安,神昏谵语,或胸胁隐痛。 二、干陷型多见于疽证2—3候。局部脓腐不透,疮口中央糜烂,脓少而薄,疮色晦暗,肿势平塌,散...

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粤西游日记三十·徐霞客游记

...畀之,遂饭而卧。馆人是晚供牛肉为咹. 既卧,复有人至,订明口联骑行郊,并今馆人早具餐焉。 二十九日早寒,日出丽甚。晨起,餐甫毕,二骑至矣。 一候余,一候太平府贡生何洞玄。同行者乃骑而东,又有三骑自南来,其当先者,即州主农姓也。各于马上拱手揖而东行。三里,渡一溪,又东二里,随溪入山峡,又东五里,东北逾一岭。其岭颇峻,农君曰:“可骑而度,不必下。”其骑腾跃峻石间...

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疟病脉证并治_《金匮玉函经二注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

... 一分. 虫五分.无 鼠妇 、赤硝二味.以 鳖甲煎 和诸药为丸. 〔衍义〕内经云.天度者.所以制日月之行也.气数者.所以纪化生之用也.五日为一候.三候为一气.然人之三阴三阳.上奉之而为之应焉.是疟有发于月一日者.至十五日则一气终. 人气 亦更.故疟气随变而散.设有未愈.则至月尽又历第二气.终其天之月.以应人之血.月再生魄.血亦更新.邪当从其更新而解矣.若又不...

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疟病脉证并治_《金匮玉函经二注》在线阅读_【中医宝典】

... 一分. 虫五分.无 鼠妇 、赤硝二味.以 鳖甲煎 和诸药为丸. 〔衍义〕内经云.天度者.所以制日月之行也.气数者.所以纪化生之用也.五日为一候.三候为一气.然人之三阴三阳.上奉之而为之应焉.是疟有发于月一日者.至十五日则一气终. 人气 亦更.故疟气随变而散.设有未愈.则至月尽又历第二气.终其天之月.以应人之血.月再生魄.血亦更新.邪当从其更新而解矣.若又不...

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