奇穴者．乃所谓阿是天应是也．而无共名目者．及此土灸法．传汉地者．载在神应经．圣济总录．总收诸主治部中．不录于此．以无其名目也．冈本氏阿是要穴曰．皇甫士安甲乙经．素问气府论．王注．及滑伯仁十四经发挥．所载俞穴．今所存．惟有三百五十六穴．此佗四花．风市．腰眼．痞根．等诸穴．以为之奇俞亦皆阿是也．内经．无奇输．灵枢刺节直邪论有奇输二字而非云三百五十六穴之外．别有奇...
（《素问·厥论》连前篇） 帝曰∶愿闻六经脉之厥状病能也。（能，犹形也。前章言病厥之本，故此下复问其各经之状。）岐伯曰∶巨阳之厥，则肿首头重，足不能行，发为 仆。 ，目眩乱也。仆， 猝倒 也。足太阳之脉起于目内 ，上额交巅入络脑，故为肿首头重 仆。其下行之支者，合 中，贯 内，故为足不能行。 音眩。）阳明之厥，则癫疾欲走呼， 腹满 不得卧，面赤而热，妄见而妄言...
侧胁左右十二穴 （图） 章门二穴．一名长平．一名胁 ．脾之募．在大横外直脐季肋端．侧卧、屈上足伸下足．举臂取之． 针六分，灸百壮．明云、日七壮．止五百．忌同．（难疏．藏会季胁．章门也．脏病治此．是胁骨下短胁在脐上二寸两旁九寸．） 京门二穴．一名气 ．一名气府．肾之募．在监骨腰中季胁本侠脊．灸三壮．针三分． 留七呼． 带脉二穴．在季胁下寸八分陷中．针六分．灸五...
人参 麦冬 枇杷叶 （去毛，蜜炙） 甘草 赤茯苓 砂仁 橘皮 竹茹 大枣 目大病后，哕逆不已，脉来浮大，势欲复发者，此方主之。 目大病，必苦寒攻散乃瘥。既瘥，则元神削弱，稍有感触，个中迥觉难耐。正气汹汹，邪格之则逆而作者，曰哕逆。一二日不罢，本脉定加脉大。浮者虚象，大则病进。目再微红不爽，毕竟复发。譬兵荒后，天疫盛行，非灾也。盖饥困伤脏，不能翊运秽气耳。得饱...
人参 肉桂 附子 白术 甘草 干姜 橘皮 吴茱萸 芍药 益智仁 草豆蔻 （湿纸浓包煨，不可去油） 客寒犯胃，胃脘当心而痛，目无所见，脉来沉迟，主此方。 胃，戊土也。 乙肝 窍通于目。邪在胃中，土木争胜，不见固理也。脉来沉迟，客寒可知，故用 附子 、 干姜 、 肉桂 、吴萸、 草蔻 、 益智 辛热之物以扶阳，邪气既实，正气必虚，故用 人参 、 白术 、 甘草 ...
... 前胡 芎 枳壳 桔梗 茯苓 （各一两） 甘草 （五钱） 虚者倍参除 羌活 、 前胡 ；风湿甚加 金银花 、 连翘 、荆、防。 感冒 时气，目 赤头 痛，壮热憎寒，此方主之。 风寒暑湿四气，人感其一，便有前症。倘四气互传，则为疫矣。法当汗以驱之，凉以平之，乃用羌、独、柴、前、芎、枳苓、桔。然邪实则元虚，药虽外行，气从中馁，轻者半出不出，重者反乘药势缩入， 发...
谁将浓 指甲 ，冰镜掐深痕，致令星云起，从教日月昏。湿邪陵火鼎，金气入寅门。莫谩专攻散，和中妙理存。 此症甫病，目既赤肿痛泪，不敢近火向日，风轮生白翳，状如大星，星中有一孔，宛若锥钻。甚者如新月，月上亦有一痕，俨指甲深掐，故曰星月翳蚀，凝脂症之小者。盖人怒气及土郁伤肝，肝虚不胜病势，所以一逼便循空窍，双睛现症如斯。男妇患者多多。无论脉浮数弦大，总以犀羚 逍遥...
...此方主之。 积者，重叠凝聚之谓，热则酝酿为邪毒矣。邪深不行，聚久不散，势不得不溃。其病瘾湿不自在，视物微昏，内开窍如针孔，按之则沁沁脓出，本经谓之漏睛。治当先理清阳，故用 柴胡 、 羌活 、 茯苓 、 甘草 。次泄浊阴，故用草决、 升麻 、 车前 、 泽泻 ；总破其积者，必开必利， 黄芩 、 黄连 、 大黄 是也；除其热者，必苦必寒， 赤芍 、山栀、 竹叶 ...
...黄浆小疮，外面无有，俨 人指甲 根白岩相类，非针药所能及者。势大不消，必冲出风轮，其睛随破而眇。即不然，金井立散，黑神败而失明。是症最逆，盖经络否塞，阴阳离间，火土诸邪蒸溽幻化而成。有 头痛 便秘 者尤急。若作天行、客热，胡乱治而顿愈，吾其退避三舍。临视，当问其已治未治，未治，以柴葛解肌、 十神汤 进一剂看效，效则 三友丸 、 大黄丸 尽服，不效改用 人参白...
...，如环无端，亭亭淳淳乎，孰能穷之？然其分别阴阳，皆有 标本 虚实 所离之处。能别阴阳十二经者，知病之所生。候虚实之所在者，能得病之高下。知六经之气街者，能知解结，绍于门户。能知虚实之坚濡者，知补泻之所在。能知六经标本者，可以无惑于天下也。岐伯对曰∶博哉圣帝之论！臣请悉言之∶ 足太阳之本，在跟上五寸中，标在两络 命门 ，命门者目也。 足少阴之本，在 内踝 下上...
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