《檀弓下》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...矣,勉而为瘠则吾能,毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉?我则食食。” 158 檀弓下:卫司徒敬子死,子夏吊焉,主人未小敛,绖而往。子游吊焉,主人既小敛,子游出,绖反哭,子夏曰:“闻之也与?”曰:“闻诸夫子,主人未改服,则不绖。” 159 檀弓下:曾子曰:“晏子可谓知礼也已,恭敬之有焉。”有若曰:“晏子一狐裘三十年,遣车一乘,及墓而反;国君七个,遣车七乘;大夫五个,...

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《檀弓上》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...鱼闻之,遂除之。 29 檀弓上:舜葬于苍梧之野,盖三妃未之从也。季武子曰:“周公盖祔。” 30 檀弓上:曾子之丧,浴于爨室。 31 檀弓上:大功废业。或曰:“大功,诵可也。” 32 檀弓上:子张病,召申祥而语之曰:“君子曰终,小人曰死;吾今日其庶几乎!” 33 檀弓上:曾子曰:“始死之奠,其馀阁也与?” 34 檀弓上:曾子曰:“小宝不为位也者,是委巷之礼也。...

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《檀弓上》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...鱼闻之,遂除之。 29 檀弓上:舜葬于苍梧之野,盖三妃未之从也。季武子曰:“周公盖祔。” 30 檀弓上:曾子之丧,浴于爨室。 31 檀弓上:大功废业。或曰:“大功,诵可也。” 32 檀弓上:子张病,召申祥而语之曰:“君子曰终,小人曰死;吾今日其庶几乎!” 33 檀弓上:曾子曰:“始死之奠,其馀阁也与?” 34 檀弓上:曾子曰:“小宝不为位也者,是委巷之礼也。...

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《曲礼下》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...轮曳踵。 81 曲礼下:立则磬折垂佩。主佩倚,则臣佩垂。主佩垂,则臣佩委。执玉,其有藉者则裼;无藉者则袭。 82 曲礼下:国君不名卿老世妇,大夫不名世臣侄娣,士不名家相长妾。君大夫之子,不敢自称曰“馀小子”;大夫士之子,不敢自称曰“嗣子某”,不敢与世子同名。 83 曲礼下:君使士射,不能,则辞以疾;言曰:“某有负薪之忧。” 84 曲礼下:侍于君子,不顾望而对...

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《曲礼下》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...轮曳踵。 81 曲礼下:立则磬折垂佩。主佩倚,则臣佩垂。主佩垂,则臣佩委。执玉,其有藉者则裼;无藉者则袭。 82 曲礼下:国君不名卿老世妇,大夫不名世臣侄娣,士不名家相长妾。君大夫之子,不敢自称曰“馀小子”;大夫士之子,不敢自称曰“嗣子某”,不敢与世子同名。 83 曲礼下:君使士射,不能,则辞以疾;言曰:“某有负薪之忧。” 84 曲礼下:侍于君子,不顾望而对...

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《郊特牲》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

1 郊特牲:郊特牲,而社稷大牢。天子适诸侯,诸侯膳用犊;诸侯适天子,天子赐之礼大牢;贵诚之义也。故天子牲孕弗食也,祭帝弗用也。 2 郊特牲:大路繁缨一就,先路三就,次路五就。郊血,大飨腥,三献爓,一献熟;至敬不飨味而贵气臭也。诸侯为宾,灌用郁鬯。灌用臭也,大飨,尚腶修而已矣。 3 郊特牲:大飨,君三重席而酢焉。三献之介,君专席而酢焉。此降尊以就卑也。 4 郊...

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《郊特牲》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

1 郊特牲:郊特牲,而社稷大牢。天子适诸侯,诸侯膳用犊;诸侯适天子,天子赐之礼大牢;贵诚之义也。故天子牲孕弗食也,祭帝弗用也。 2 郊特牲:大路繁缨一就,先路三就,次路五就。郊血,大飨腥,三献爓,一献熟;至敬不飨味而贵气臭也。诸侯为宾,灌用郁鬯。灌用臭也,大飨,尚腶修而已矣。 3 郊特牲:大飨,君三重席而酢焉。三献之介,君专席而酢焉。此降尊以就卑也。 4 郊...

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《曲礼上》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...之。凡祭于公者,必自彻其俎。 73 曲礼上:卒哭乃讳。礼,不讳嫌名。二名不偏讳。逮事父母,则讳王父母;不逮事父母,则不讳王父母。君所无私讳,大夫之所有公讳。《诗》、《书》不讳,临文不讳。庙中不讳。夫人之讳,虽质君之前,臣不讳也;妇讳不出门。大功小宝不讳。入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。 74 曲礼上:外事以刚日,内事以柔日。凡卜筮日:旬之外曰远某日,旬之...

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《曲礼上》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...之。凡祭于公者,必自彻其俎。 73 曲礼上:卒哭乃讳。礼,不讳嫌名。二名不偏讳。逮事父母,则讳王父母;不逮事父母,则不讳王父母。君所无私讳,大夫之所有公讳。《诗》、《书》不讳,临文不讳。庙中不讳。夫人之讳,虽质君之前,臣不讳也;妇讳不出门。大功小宝不讳。入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。 74 曲礼上:外事以刚日,内事以柔日。凡卜筮日:旬之外曰远某日,旬之...

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曾子本孝第五十_《大戴礼记》

曾子曰:“忠者,其孝之本与?孝子不登高,不履危,痹亦弗凭;不苟笑,不苟訾,隐不命,临不指。故不在尤之中也。 孝子恶言死焉,流言止焉,美言兴焉,故恶言不出于口,烦言不及于己。 故孝子之事亲也,居易以俟命,不兴险行以徼幸;孝子游之,暴人违之;出门而使,不以或为父母忧也;险涂隘巷,不求先焉,以爱其身,以不敢忘其亲也。 孝子之使人也不敢肆,行不敢自专也;父死三年,不

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