?s元_《素灵微蕴》在线阅读_【中医宝典】

玉 楸子 著《素灵微蕴》既成,徇华之客,以为不急之务,虚?K岁月。乃述上圣之功,剖作者之意,作?s元以解嘲。其辞曰: ?馓仓?岁,节届初冬,玉楸子独处乎寒青之馆,神宁于遥碧之亭。时则玄阴晦朔,素雪飘零,梧槭槭而叶堕,松谡谡而风清,闲庭寂寥,不闻人声。 有北里望人者,轩车南驾,驻辔相过。?服(衤卒)?n,高冠伟峨,扬眉张颊,言涌如波。闻子穷年作解,一空冥搜, ...

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《诊家正眼》在线阅读_【中医宝典】

...李中梓 朝代:明 年份:公元1642年 《诊家正眼》第一卷 1、 脉之名义 2、 气口独以为五脏主 3、 脉辨至数 4、 日夜五十营 5、 诊贵平旦 6、 寸关尺之义 7、 三焦分发三部 8、 重轻审察 9、 阴阳辨别 10、 内经分发脏腑定位 11、 六气分合六部时日诊候之图 12、 政运有不应之脉 13、 人迎气口 14、 脉分四时六气 15、 脉分四方...

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肠?萁?_《素灵微蕴》在线阅读_【中医宝典】

...腐扫,脂血调和,则痛坠全瘳,脓血弗下矣。至于历代医书痢证诸方,荒唐不经,未足深辨也。 西山平素尚俭,量腹而食,度身而衣,病不服药,已至危剧。诊之尚可救挽,而自分不起,意欲勿药。谓半月以来,神魂迷离,精魄荒散,窃觉病势已革,卢扁复生,恐难为力。君且莫喧,以扰余心。仆与西山童稚交善,解而慰之曰:今卢扁在此,公未见知耳。若得灵药一匙,即可返魂,勿恐。用燥土温中、行...

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脏候解_《素灵微蕴》在线阅读_【中医宝典】

...腑亦别,强弱殊质,邪正异性,感而生病,千变不一。脏腑幽深,人不能见,而相形察色,可以外候也。 《灵枢·本脏》:脏腑者,所以参天地而副阴阳,运四时而化五节。五脏固有小大、高下、坚脆、端正、偏倾,六腑亦有小大、长短、厚薄,结直、缓急,吉凶善恶之殊,由此分焉。 心小则脏安,邪弗能伤,易伤以忧,大则忧不能伤,易伤于邪。高则满于肺中,俯而善忘,难开以言,下则易伤于寒,...

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营卫解_《素灵微蕴》在线阅读_【中医宝典】

...》:手之六阳,从手至头,长五尺,五六三丈。手之六阴,从手至胸中,三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六阳,从足至头,八尺,六八四丈八尺。足之六阴,从足至胸中,六尺五寸,六六三丈六尺,五六三尺,合三丈九尺。跷脉从足至目,七尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺,合一丈五尺。督脉、任脉,各四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺。凡都合一十六丈二尺,此气之大经...

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悲恐解_《素灵微蕴》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

邵熙伯,病惊悸悲忧,二十年中,病凡四发。初发四月而愈,后发愈期渐晚,或至数年。发则数月不食不寝,饭至疑有毒药,绝粒不尝。便数 遗精 ,多欲好淫,膝冷心凉,欠伸太息,忧愁思虑,惊惧悲惋,常恐见杀,尸碎体分,逢人求救,屈膝衰恳,独处则泣下沾衣。 时或自刭 (刭 刎。) 几死,使人守之,静夜磨笄 (笄 簪。) 自刺,室中锥刀绳索之类,尽为收藏,乃私服 大黄 ,泻下...

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《微子》原文和译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

...边不停地播种。子路回来告诉孔子,孔子失望地说:“人不能和鸟兽同群,我不同人打交道而同谁打交道?天下太平,我就用不著提倡改革了。” 7 原文:微子:子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则...

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《微子》原文和译文-出自《论语》_儒家_【文学360】

...边不停地播种。子路回来告诉孔子,孔子失望地说:“人不能和鸟兽同群,我不同人打交道而同谁打交道?天下太平,我就用不著提倡改革了。” 7 原文:微子:子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则...

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诊贵平旦《诊家正眼》_【中医宝典】

《内经》曰∶“诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,乃可诊有过之脉。”(平旦者,阴阳之交也。营卫之气,一昼夜五十周于身,昼则行阳,夜则行阴,迨至平旦,复会于寸口。斯时也,平旦初寤之时,阴气将退而未退,阳气将盛而未散,饮食未进,谷气未行,故经脉未盛,而络脉调匀,气血未至于扰乱,乃可诊有过之脉。有过,犹言有病也。若饮食入胃,则...

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韩非子·内储说下六微译文

有六种隐蔽微妙的情况:一是君主把权势借给臣下;二是君臣利益不同而臣下借用外力谋私;三是臣下假托类似的事蒙骗君主;四是君臣利害关系彼此相反;五是等级名分上下混乱而导致内部争权夺利;六上敌国设谋按他们的意图任免大臣。这六种现象是君主必须明察的。 权借一 权力和威势不可以让给别人去用。君主失去一分权势,臣下就会把它当作百分去争。所以臣下得到君主的权势,力量就会强大...

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