夫热病在表,或未发汗,或已发汗、吐、下后,表证未解,毒瓦斯不散, 烦热 而渴,渴而不能饮,表虚里实,故身体发斑如锦文。
(《素问·水热穴论》) 帝曰∶夫子言治热病五十九俞,余论其意,未能领别其处,愿闻其处,因闻其意。(治热之法,本有不同,故欲并闻其意。)岐伯曰∶头上五行、行五者,以越诸阳之热逆也。(头上五行者,督脉在中,旁四行,足太阳经也。中行五穴∶上星、囟会、前项、百会、后顶也。次两旁二行各五穴∶五处、承光、通天、络却、玉枕也。又次两旁二行各五穴∶临泣、目窗、正营、承灵、脑...
...虎烦渴热阳明,汗出身热脉长洪,不 恶寒 兮反恶热,合柴兼见少阳经。 【注】太阳已罢,而传阳明不传少阳,亦未入腑,其热渐深,表里俱热,为阳明经热病也。白虎热阳明,谓 白虎汤 主治阳明热病也。脉长洪,谓阳明之热脉也。烦躁口渴,引饮汗出身热,不恶寒反恶热,皆谓阳明经热病之证也。用 白虎汤 解阳明表里俱热也。阳明未罢,又传少阳,亦阳明热病也。合柴,谓白虎合 小柴胡汤...
...虎烦渴热阳明,汗出身热脉长洪,不 恶寒 兮反恶热,合柴兼见少阳经。 【注】太阳已罢,而传阳明不传少阳,亦未入腑,其热渐深,表里俱热,为阳明经热病也。白虎热阳明,谓 白虎汤 主治阳明热病也。脉长洪,谓阳明之热脉也。烦躁口渴,引饮汗出身热,不恶寒反恶热,皆谓阳明经热病之证也。用 白虎汤 解阳明表里俱热也。阳明未罢,又传少阳,亦阳明热病也。合柴,谓白虎合 小柴胡汤...
刘河间阐发素问元机. 热病凡三十有三证.此泛言热因之病机.而 伤寒 例中所称之热病.却不系此.此亦犹伤寒例中之 中风 .不与金匮中风历节病一例看者同义.凡风寒之病.一经传变之后.大率转成热证.其最难辨者.莫如太阳病初起时.此伤寒例中之热病.却要在初见 头痛 项强 恶寒发热 之太阳病时辨起.按仲景云.太阳中热者 是也.其人汗出 恶寒 身热而渴也.仲景分明指此为...
...。进一步感极度 乏力 ,反复寒颤和全身出汗,在24~48小时内在受染处出现一个炎性 水泡 ,常见于手指、臂部、眼或上腭,但腺型和伤寒型无上述症状。水泡迅速为脓液充满、破溃后形成溃疡。单一溃疡常见于臂部和腿部。但不少溃疡亦见于口腔和眼部。典型病例仅单眼受累,溃疡周围的淋巴结肿大,可以化脓然后形成瘘道。 有兔热病肺炎的患者可以出现 谵妄 ,然而肺炎的症状却很轻微...
热病,肺气绝,喘逆,咳唾血,手足腹肿,面黄,振栗不能言语,死。魄与 皮毛 俱去,故肺先死,丙日笃,丁日死。 热病,脾气绝, 头痛 ,呕宿汁,不得食,呕逆吐血,水浆不得入,狂言谵语,腹大满,四肢不收,意不乐,死。脉与肉气俱去,故脾先死,甲日笃,乙日死。 热病,心主气绝,烦满, 骨痛 (一作螈),嗌肿,不可咽,欲咳不能咳,歌哭而笑,死。神与荣脉俱去,故心先死。壬...
滕昙恭,豫章南昌人也。年五岁,母患热病,思食寒瓜,土俗所不产。昙恭历访不得,俄遇一桑门问其故,昙恭具以告。桑门曰∶我有两瓜,分一相遗,还以与母,举室惊异。寻访桑门,莫知所在。(《南史》。) 唐武宗有心热病,百医不效。青城山邢道人,以 紫花 梨绞汁而进,疾遂愈。后复求之,苦无此梨, 常山 忽有一株,因缄实以进,帝多食之,烦躁顿解。(《医说续编》。) 张子和治常...
... 痱 之为病也,身无痛者,四肢不收;智乱不甚,其言微知,可治;甚则不能言,不可治也。病先起于阳,复入于阴者,先取其阳,后取其阴,浮而取之。 热病三日,而气口静、人迎躁者,取之诸阳,五十九刺,以泻其热,而出其汗,实其阴,以补其不足者。身热甚,阴阳皆静者,勿刺也;其可刺者,急取之,不汗出则泄。所谓勿刺者,有死征也。 热病七日八日,脉口动,喘而短者,急刺之,汗且自...
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