樱桃岛前春，去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日， 又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶，风吹满地乾重叠。 蹋叶 悲秋 复忆春，池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水， 此地三回别 故人 。樱 桃花 ，来春千万朵， 来春共谁花下坐。不论崔李上青云，明日舒三亦抛我。
露湿冠巾，风生襟袖。月华耿耿明如昼。主 人情 意十分浓，阮咸横膝清音奏。 渐永更筹，新凉气候。穿针乞巧看看又。却怜相聚日无多，偷闲且可陪觞豆。
城上著裴亭，亭下临湘水。泼黛揉蓝画不成，暝色仍含紫。 忙里不知春，却问今余几。相与偷将半日闲，共把尘襟洗。
虎绕龙蟠功最妙，交会在丹田。垆鼎烹煎火自然。日月炼为先。 认取坎离为造化，真气要还源。向已澄静坐内观。九转炼成丹。
导引功法名。《 医学入门 ·保养》：“先静坐存中气，后挺身，以两手相叉，极力扒左扒右各七次。扒左则头向右，扒右则头向左。如此者三五次，静坐良久。善和脾胃，进饮食，兼治臂腰拘挛。与开关法相续行之，亦可。”
起脾法 ，导引功法名。《 医学入门 .保养》：“先静坐存中气，后挺身，以两手相叉，极力扒左扒右各七次。扒左则头向右，扒右则头向左。如此者三五次，静坐良久。善和脾胃，进饮食，兼治臂腰 拘挛 。与开关法相续行之，亦可。”
道家养生术语与功法名。《庄子·人间世》：“气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者，心斋也。”方法为：静坐自守，收心除欲，使精神保持虚静空明的状态。其后为道教所袭用，成为道教三种斋戒法之一，用以澡雪精神。儒家也有类似提法与静坐法。
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丹事虽完犹有功，冥心静坐洞天中。 忘形入定九年满，打破虚空总算空。 面壁之功，无为之事也。不二元君曰∶“万事皆云毕，凝然坐小龛，轻身乘紫气，静性濯清潭，气浑阴阳一，神同天地三，功完朝玉阙，长啸出烟岚。”故乳哺功满，必须择名山洞府，冥心静坐，面壁调神。出则以太虚为超脱之境，入则以上田为栖栖之所。忘形入定，以炼真空。炼到空无可空，打破虚空，神方还虚。此达摩所为，...
丹事虽完犹有功，冥心静坐洞天中。 忘形入定九年满，打破虚空总算空。 面壁之功，无为之事也。不二元君曰∶“万事皆云毕，凝然坐小龛，轻身乘紫气，静性濯清潭，气浑阴阳一，神同天地三，功完朝玉阙，长啸出烟岚。”故乳哺功满，必须择名山洞府，冥心静坐，面壁调神。出则以太虚为超脱之境，入则以上田为栖栖之所。忘形入定，以炼真空。炼到空无可空，打破虚空，神方还虚。此达摩所为，...
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