养生学在我国源远流长，历代皆有。既见于医家，亦见于文、史、哲诸学者中，学派诸多，异彩纷呈。 精神养生 《黄帝内经》从医学角度首次提出精神保养可以防病，并依据四时之气的特点来调养精神。精神养生派认为，人的思、虑、智、志、意、魂等均由神所主。因而主张神气清静内守，不宜躁动妄耗；强调少私寡欲，抑目静耳，调摄神志，顺应四时，常练静功，则可抗衰延年，促进健康。 动形养...
...人伦之始”，“五代之基”，《孟子.告子》谓：“食色，性也”，《礼记.礼运》谓：“饮食男女，人之大欲存焉”。把性欲和食欲井举说明了它是不可抗拒的自然法则，“保存自己”和“繁衍种族”是 生物 的两大使命。因此，食色乃为动物的自然属性。人类的繁衍昌盛亦从男女阴阳规律而来。我国古代道教很重视 养生 ，也很重视“阴阳之道”的研究，不仅不把它看作“修行”的阻碍，而且看成...
常言道：“人生七十古来稀”。生活在距今2500年前的孔圣人的寿命为72岁。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国（今山东曲阜东南）人，生于公元前551年，卒于公元前479年。孔子的养生之道可以概括为以下几点： 自强不息 他的这一见解，在《易经》、《礼经》中已有体现：“天行健，君子以自强不息”，“至诚不息，不息则久”。孔子认为，只要诚心诚意，积极进取，不懈努力，不断...
为了便于掌握，中医养生学的理论，有必要予以总结和归纳，提出若干基本原则，用以指导养生实践。事实上，千百年来所产生的诸多形式的养生方法，正是遵循了这些基本原则。
从8月22日开始就属于“出伏”，虽然这个时段中午还是比较闷热，但是早晚却凉意以起，适当的增减衣服很为重要，下面就介绍“出伏”后的养生几个侧重点。 饮食润一点 助养肺 出伏后虽然中午依旧热，但是早晚凉，昼夜有较大的温差，“一场秋雨一场凉”的气候特征明显。 “出伏”之后，夏季开始真正意义上向秋季过度，气侯逐渐干燥，人体的肺气相对旺盛，而中医认为“肺气太盛可乘克肝...
冬季是匿藏精气的时节，冬令进补以立冬后至立春前这段期间最为适宜。冬季养生主要指通过饮食、睡眠、运动等手段，达到保养精气、强身健体、延年益寿的目的。 冬令食疗佳品有 核桃 、 荸荠 、 萝卜 等，核桃具有治肾虚、补大脑、止咳喘、利须颜、防 便秘 、抗衰老等功效； 荸荠 具有润肺养胃，生津明目，可预防及治疗“上火”引起的 口舌生疮 、咽喉肿痛、肺燥 咳嗽 、冬季...
药 王孙 思邈在西魏时代出生，相传活到141岁才仙逝，其长寿心得必有过人之处。但事实上幼时的孙思邈体弱多病，所以才因病学医，总结了唐代以前的临床经验和医学理论，编成两部医学巨著———《千 金药 方》和《千金翼方》。孙思邈的养生之法相信会对您有所裨益。发常梳 将手掌互搓36下令掌心 发热 ，然后由前额开始扫上去，经后脑扫回颈部。早晚各做10次。头部有很多重要的...
...，脏腑功能正常。气机失调可导致各种疾病。古琴音乐“哀不至伤，乐不至淫”讲究中正平和、和谐自然；运指调气、意在弦外。古琴声调、音色、节奏与人体的心律、心率、呼吸、血压、脉搏等相一致，古琴音乐可以调节情绪，抒发感情，平衡脏腑功能。听琴、弹琴可以修身、调性、养心，达到防病及调理身心健康作用。 古琴与女性养生 明代戏曲家李渔在《闲情偶寄·丝竹》对古琴女性性情的影响有...
“休息是基础”。适当的休息常常不亚于饮食补养。坚持晚上睡足8小时、午间睡够30分钟，就可以较好的休养，获得精力补充。 今年72岁的薛治有幼年体弱多病，然而随着年岁越长，身体越硬朗，心理状态也越好，他究竟有什么养生体会呢？ “活动是关键”。薛治有主张坚持多动、少静。每日坚持万步行走，日光浴1小时。每日坚持床上十段锦（搓手、搓脸、搓鼻、搓耳、搓颈、搓腰、搓脚、用...
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