...志之火为物所感，不能不动，为之动者，即《内经》五火也。相火易起，五性厥阳之火相扇而妄动矣。火起于妄，变化莫测，无时不有，煎熬真阴。阴虚则病，阴绝则死。 据丹溪此论，则无非阐扬火病而崇其补阴之说也。第于此而浅视之，则若或近理，故易动人；于此而深味之，则意识皆幻，大是误人，余请精绎其义，用解后人之惑何如？盖自一元初肇，两仪继之，则动静于斯乎见。而阳主动，阴主静也...
...志之火为物所感，不能不动，为之动者，即《内经》五火也。相火易起，五性厥阳之火相扇而妄动矣。火起于妄，变化莫测，无时不有，煎熬真阴。阴虚则病，阴绝则死。 据丹溪此论，则无非阐扬火病而崇其补阴之说也。第于此而浅视之，则若或近理，故易动人；于此而深味之，则意识皆幻，大是误人，余请精绎其义，用解后人之惑何如？盖自一元初肇，两仪继之，则动静于斯乎见。而阳主动，阴主静也...
...血用炒。 蒺藜 ，味苦辛温，微寒无毒。破血催生，若风疮阴疮，煎汤作浴，头痛煎酒服。 蒲黄 ，味甘平无毒，生则味滑，炒熟则味涩。 苁蓉 扶女子阴绝，与男子阳绝，补精养肾，生自马精。 黄连 理大人诸热，却小儿疳热，止痢浓肠，贵称鹰爪。 肉苁蓉 ，味甘酸咸，微寒无毒。言是马精落地所生，生时似肉，作羹补虚最佳。 黄连 ，味苦寒无毒，点眼可除热，更治消中、口疮良。 漏...
...血用炒。 蒺藜 ，味苦辛温，微寒无毒。破血催生，若风疮阴疮，煎汤作浴，头痛煎酒服。 蒲黄 ，味甘平无毒，生则味滑，炒熟则味涩。 苁蓉 扶女子阴绝，与男子阳绝，补精养肾，生自马精。 黄连 理大人诸热，却小儿疳热，止痢浓肠，贵称鹰爪。 肉苁蓉 ，味甘酸咸，微寒无毒。言是马精落地所生，生时似肉，作羹补虚最佳。 黄连 ，味苦寒无毒，点眼可除热，更治消中、口疮良。 漏...
...血用炒。 蒺藜 ，味苦辛温，微寒无毒。破血催生，若风疮阴疮，煎汤作浴，头痛煎酒服。 蒲黄 ，味甘平无毒，生则味滑，炒熟则味涩。 苁蓉 扶女子阴绝，与男子阳绝，补精养肾，生自马精。 黄连 理大人诸热，却小儿疳热，止痢浓肠，贵称鹰爪。 肉苁蓉 ，味甘酸咸，微寒无毒。言是马精落地所生，生时似肉，作羹补虚最佳。 黄连 ，味苦寒无毒，点眼可除热，更治消中、口疮良。 漏...
...。内外之绝，何以别之？然：五脏脉已绝于内者，肾肝气已绝于内也，而医反补其心肺；五脏脉已绝于外者，心肺气已绝于外也，而医反补其肾肝。阳绝补阴，阴绝补阳，是谓实实虚虚，损不足而益有余。如此死者，医杀之耳。 十三难曰：经言见其色而不得其脉，反得相胜之脉者即死，得相生之脉者，病即自己。色之与脉当参相应，为之奈何？然：五脏有五色，皆见于面，亦当与寸口、尺内相应。假令色...
...以至二脏，三脏、四脏、五脏者，当自远而近，以次而短，则肾及肝，由肝及脾，由脾及心，由心及肺。故凡病将危，气促似喘，仅呼吸于胸中数寸之间，盖真阴绝于下，孤阳浮于上，此 气短 之极也，医于此际，尚欲平之，未有不随扑而灭者。夫人之死生由乎气，气之聚散由乎阴，而得以苟延者，赖一线之气未绝耳。此脏气之不可不察也。 又曰∶ 代脉 之义，自仲景、叔和，俱云动而中止，不能自...
...以至二脏，三脏、四脏、五脏者，当自远而近，以次而短，则肾及肝，由肝及脾，由脾及心，由心及肺。故凡病将危，气促似喘，仅呼吸于胸中数寸之间，盖真阴绝于下，孤阳浮于上，此 气短 之极也，医于此际，尚欲平之，未有不随扑而灭者。夫人之死生由乎气，气之聚散由乎阴，而得以苟延者，赖一线之气未绝耳。此脏气之不可不察也。 又曰∶ 代脉 之义，自仲景、叔和，俱云动而中止，不能自...
...气也，小儿之阴气未至，故曰纯阳，原非阳气有余之谓，特稚阳耳。稚阳之阳，其阳几何？使阳本非实，而误认为火，则必用寒凉妄攻其热，阴既不足，又伐其阳，多致阴阳俱败，脾肾俱伤，又将何所藉赖而望其生乎？又曰“小儿无补肾法”，此何说耶？夫小儿之阴气未成，即肾虚也，或父母多欲而所禀水亏，亦肾虚也。阴既不足。而不知补之，阴绝则孤阳亦灭矣，何谓无可补耶？此义惟薛立斋独得之。）
...气也，小儿之阴气未至，故曰纯阳，原非阳气有余之谓，特稚阳耳。稚阳之阳，其阳几何？使阳本非实，而误认为火，则必用寒凉妄攻其热，阴既不足，又伐其阳，多致阴阳俱败，脾肾俱伤，又将何所藉赖而望其生乎？又曰“小儿无补肾法”，此何说耶？夫小儿之阴气未成，即肾虚也，或父母多欲而所禀水亏，亦肾虚也。阴既不足。而不知补之，阴绝则孤阳亦灭矣，何谓无可补耶？此义惟薛立斋独得之。）
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