肝气盛则梦怒．心气盛则梦喜．脾气盛则梦歌乐．肺气盛则梦哭．肾气盛则梦 恐惧 ． 上虚则梦堕．下虚则梦飞． 阳盛则梦大火而燔灼．阴盛则梦大水而恐惧．阴阳俱虚．则梦相杀毁伤． 甚饱则梦予．甚饥则梦取． 短虫多则梦聚众．长虫多则梦相击毁伤． 王叔和脉诀．余于其滑实弦紧四脉有疑焉．滑弦之脉．略论于前．而实紧之脉未尽释．张仲景以浮紧为 伤寒 ．用之常验矣．独 实脉 或...
在处有之，高七八寸，叶尖如小匙头，实如 松子 ，四月开花黄紫色，本名剪金花。因蜀主素好此花，后因降宋迁汴，人言此花曰 王不留行 。味苦甘，气平。无毒。阳中之阴也。止心烦 鼻衄 ，除诸风痉风痹内寒， 金疮 止血，逐痛出刺， 痈 疽恶疮 乳发 背 游风 风疹 。通血脉，调月经，催 难产 ，下 乳汁 。三月收苗，五月收子，蒸两时，入 浆水 浸一宿，取出焙干用。
...养胎 ， 阴虚 火动，或 痰饮 上逆， 外感风寒 所致，由于 肺气 失宣， 气机 不畅，发为 咳嗽 。阴虚火动者，兼见 潮热 颧红， 短气 乏力 ，治宜 滋阴清热 ，用 麦味地黄丸 加减；痰饮上逆者，兼见 咳嗽痰多 ， 胸闷 心烦 ，治宜 理气 化痰 ，用 二陈汤 加减； 外感 内寒 者，咳嗽而兼 鼻塞 流涕 ， 发热恶寒 ，治宜解表 宣肺 ，用 杏苏散 。
...行迟缓，脉道空虚；若再寒凉饮食，寒气充满于内，血气滞涩而气耗，所以叫做虚证。 黄帝说：医经上所说的阳虚则生外寒，阴虚则生内热，阳盛则生外热，阴盛则生内寒。我已听说过了，但不知是什么原因产生的。 岐伯说：诸阳之气，均承受于上焦，以温煦皮肤分肉之间，现寒气侵袭于外，使上焦不能宣通，阳气不能充分外达以温煦皮肤分肉，如此则寒气独留于肌表，因而发生恶寒战栗。 黄帝说：...
...寒所致的 心痛 。出《 备急千金要方 》卷十三。证见心痛绵绵不休，喜暖 喜按 ，肢冷，溺清不渴，脉迟微细。治宜温化为主。 外寒 治当温散， 内寒 治当温通，久寒必郁，治当疏解，总宜 术附汤 。 虚寒 当 温补 ，宜 归脾汤 加 干姜 、 肉桂 、 菖蒲 。肾寒乘心，痛则心悬如饥， 泄利下重 ，宜 五积散 。 寒气 客 背俞 之脉。相引而痛，宜 桂枝 四七汤、...
提纲 (卷五)《 伤寒 说意》 阳明与太阴为表里，阳盛则阳明司权，太阴化燥而入胃腑，阴盛则太阴当令，阳明化湿而传脾脏。人之本气不一，有胃实者，有胃虚者。胃实入腑，则燥热而宜凉泻，胃虚传脏，则湿寒而宜温补。大小承气之证，胃之实者，五苓、四逆之证，胃之虚者。实者是谓阳明病，虚者名为阳明，而实则太阴也。 人知胃实者之无所复传，不知胃虚者之动入三阴，传变无穷也。则承...
...为劳发者，盖谓劳力辛苦不能收摄，以致元阳浮越在外也，即东垣所谓内伤。若一发散，不更元阳脱尽。若一苦寒，不更虚阳顿亡。 《经》曰∶阳虚则外寒，阴盛则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。盖阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间，令寒气在外、则上焦不通，上焦不通，则寒气独留于外，故寒栗也。若有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，骨气热，热气熏胸中，故内热也。若上焦不...
...为劳发者，盖谓劳力辛苦不能收摄，以致元阳浮越在外也，即东垣所谓内伤。若一发散，不更元阳脱尽。若一苦寒，不更虚阳顿亡。 《经》曰∶阳虚则外寒，阴盛则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。盖阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间，令寒气在外、则上焦不通，上焦不通，则寒气独留于外，故寒栗也。若有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，骨气热，热气熏胸中，故内热也。若上焦不...
...病在脏在腑，总是 内热 ， 伤寒 中风 ，原无内热，脏腑和平，寒热不偏，营卫不至内陷，故六经既尽，自能汗解。阳盛则腑热内作，从此但热而不寒，阴盛则脏寒里动，从此但寒而不热。入腑入脏，则营卫内陷，死机攸伏，解无定期矣。 阳盛而腑热则吉，其死者，阳亢而失下也，阴盛而脏寒则凶，其生者，阴退而用温也。阳生阴杀，显见之理。后世庸工，乃至滋阴而伐阳， 泻火 而补水。一临...
...病在脏在腑，总是 内热 ， 伤寒 中风 ，原无内热，脏腑和平，寒热不偏，营卫不至内陷，故六经既尽，自能汗解。阳盛则腑热内作，从此但热而不寒，阴盛则脏寒里动，从此但寒而不热。入腑入脏，则营卫内陷，死机攸伏，解无定期矣。 阳盛而腑热则吉，其死者，阳亢而失下也，阴盛而脏寒则凶，其生者，阴退而用温也。阳生阴杀，显见之理。后世庸工，乃至滋阴而伐阳， 泻火 而补水。一临...
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