...有阴阳之别焉．烦、阳也．躁、阴也．烦为热之轻者．躁为热之甚者．经有烦疼、烦满、烦渴、虚烦．皆以烦为热也．有不烦而燥者．为怫怫然便作躁闷．此为阴盛隔阳也．虽大躁欲于泥水中卧．但饮水不得入口者是矣．所谓烦躁者．谓先烦渐至躁也．所谓躁烦者．谓先发躁而迤逦复烦者也．烦躁之由．又为不同．有邪气在表而烦躁者．有邪气在里而烦躁者．有因火劫而烦躁者．有阳虚而烦躁者．有阴盛而...
...有阴阳之别焉．烦、阳也．躁、阴也．烦为热之轻者．躁为热之甚者．经有烦疼、烦满、烦渴、虚烦．皆以烦为热也．有不烦而燥者．为怫怫然便作躁闷．此为阴盛隔阳也．虽大躁欲于泥水中卧．但饮水不得入口者是矣．所谓烦躁者．谓先烦渐至躁也．所谓躁烦者．谓先发躁而迤逦复烦者也．烦躁之由．又为不同．有邪气在表而烦躁者．有邪气在里而烦躁者．有因火劫而烦躁者．有阳虚而烦躁者．有阴盛而...
厥阴以风木主令，阴盛之人，病在太阳，木郁将发。一有汗、下、温针之逆，阳败水寒，乙木失温，生气不遂，厥阴之病，相继作矣。 太阳坏病入厥阴胃冷吐蛔证一 太阳一百九 【89】病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐蛔。 脏腑素有积寒，复发汗以亡胃阳，胃冷不能安蛔，必吐 蛔虫 。 虫因木化，厥阴木郁，则生蛔虫。《素问》：厥阴者，阴之绝阳。厥阴以至阴之脏，寒极吐蛔，则水腾而火不...
...络虽暴壅闭，而脏腑真气故有未尽，所以犹可救疗，故有得活者。若见其悬挂，便忽遽截断其绳，旧云则不可救。此言气已壅闭，绳忽暴断，其气虽通，而奔迸运闷故，则气不能还，即不得复生。 又云∶自 缢死 ，旦至暮，虽已冷，必可治；暮至旦，则难治。此谓其昼则阳盛，其气易通；夜则阴盛，其气难通。 又云∶夏则夜短，又热，则易活。 又云∶气虽已断，而心微温者，一日以上，犹可活也。
...四十四：“夫疟者，由夏伤于暑，客在 皮肤 ，至秋因劳动血气， 腠理 虚而 风邪 乘之，动前 暑热 ， 正气 相击，阴阳交争， 阳盛 则热， 阴盛 则寒， 阴阳 更盛，故发 寒热 。阴阳相离，则寒热俱歇。若邪 动气 至，交争复发，故疟休作有时……产后血气损伤，而宿经 伤暑 热，今因产虚，复遇风邪相折，阴阳交争， 邪正 相干，故发作成疟也。”若疟 发热 多者，方...
...一斗．煮取五升．去滓．加 白蜜 一升． 白粉 五合．熬香和令相得．温分六服．少阴病．下利 咽痛 ．胸满心烦者． 猪肤汤 主之．按下利咽痛．有阴盛而阳格于上者．治以驱阴复阳．若通脉四逆加 桔梗 是也．有阴虚而液不上蒸者．治宜育阴复液．若本方 猪肤 汤是也．肾液既从下溜而不上蒸．则阴火充斥．因致烦满．故以猪肤滋肾脏之液．而缓以白蜜白粉．留恋中焦．输精布液．以解其...
...一斗．煮取五升．去滓．加 白蜜 一升． 白粉 五合．熬香和令相得．温分六服．少阴病．下利 咽痛 ．胸满心烦者． 猪肤汤 主之．按下利咽痛．有阴盛而阳格于上者．治以驱阴复阳．若通脉四逆加 桔梗 是也．有阴虚而液不上蒸者．治宜育阴复液．若本方 猪肤 汤是也．肾液既从下溜而不上蒸．则阴火充斥．因致烦满．故以猪肤滋肾脏之液．而缓以白蜜白粉．留恋中焦．输精布液．以解其...
...一斗．煮取五升．去滓．加 白蜜 一升． 白粉 五合．熬香和令相得．温分六服．少阴病．下利 咽痛 ．胸满心烦者． 猪肤汤 主之．按下利咽痛．有阴盛而阳格于上者．治以驱阴复阳．若通脉四逆加 桔梗 是也．有阴虚而液不上蒸者．治宜育阴复液．若本方 猪肤 汤是也．肾液既从下溜而不上蒸．则阴火充斥．因致烦满．故以猪肤滋肾脏之液．而缓以白蜜白粉．留恋中焦．输精布液．以解其...
【366】下利，脉沉而迟，其人面少赤，身有微热，下利清谷者，必郁冒汗出而解，病人必微厥，所以然者，其面戴阳，下虚故也。 下利而脉沉迟，阴盛之诊，脉法：沉为在里，迟为在脏是也。乃其人面少赤，身有微热者，是脾阳欲复，为阴邪郁遏于皮腠，不能透发，故外见热赤也。然阳郁欲发，必不终陷，顷将冲透重阴，汗出而解。但微阳孤弱，未能遽突重围，难免怫郁昏冒，而后外达 皮毛 耳。...
阴阳相胜互争强．往来寒热亦何常．先寒后热为阴盛．先热后寒责在阳． （阴阳交争．故往来寒热．阴气胜．故先寒后热．阳气胜．故先热后寒也．） 此疾大约有三证．大小 柴胡 姜 桂汤 ． 中风 胸满不欲食．心烦喜呕小柴良． （仲景云．中风往来寒热．胸胁苦满．默默不欲食．心烦喜呕者．属 小柴胡汤 ．） 热结在里十余日．却是大 柴胡 克当． （仲景云． 伤寒 十余日．热结...
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