...未宜，此乃未知阴阳之妙矣。夫阴阳之道，彼此相根，无阴，乃阳从何生；无阳，乃阴从何长。元参得肉桂，乃阴易生；肉桂得元参，乃阳又易长。惟阳长而后阴消，阴消于下，而火不腾于上矣。二味合用，正阴阳之妙用也。 或疑阴阳平而后无病，今用元参、肉桂，一多一少，吾恐轻重不同，阴阳不得其平也。 夫阴阳之不平也，久矣。诚观天地，无不阴多于阳，群阴之中，得一阳而安，倘阳多于阴，乃...
...消长的变化，却不会越出一定的限度，总是维持在相对平衡的范围之内的。人体在进行各种机能活动的时候必然会消耗一定数量的体液和营养成分，这就是阳长阴消的过程。在化生各种营养成分时，又必须消耗一定的能量，这就是阴长阳消的过程。这种消长变化正是推动人体不断发育成长的必要条件，同时又是维持人体生理平衡的必然过程。如果一旦阴阳失去协调平衡，产生阴阳偏盛偏衰，疾病就发生了。...
...消长的变化，却不会越出一定的限度，总是维持在相对平衡的范围之内的。人体在进行各种机能活动的时候必然会消耗一定数量的体液和营养成分，这就是阳长阴消的过程。在化生各种营养成分时，又必须消耗一定的能量，这就是阴长阳消的过程。这种消长变化正是推动人体不断发育成长的必要条件，同时又是维持人体生理平衡的必然过程。如果一旦阴阳失去协调平衡，产生阴阳偏盛偏衰，疾病就发生了。...
...其心肾之阴，仍是补阳之药，则阳回而阴亦回也。倘不用人参，止用附、术、巴戟，亦可夺命于须臾，然无参为君主之味，则 附子 之热无以驾驭，恐有阳旺阴消之弊，倘能以补阴之药济其后，亦不至有偏胜耳。 此症用参附 五味汤 亦大效。 人参（三两） 附子（二钱） 北五味 子（三钱）水煎服。 有妇人爱风月者，尽情浪战，以致 虚火 沸腾，阴精下脱，死去更苏，头目昏晕，止存游气，...
...世人不识补心以生火，则心气既衰，火旺则焚心矣。不识补肾以生火，则肾水既亏，而火旺则损肾矣。心焚而肾损，虽火旺何益乎？及足以烧干阴血，势必阳旺阴消，而不可救耳。 此症用 济阳丸 亦妙。 人参 （六两） 黄 （半斤） 鹿茸 （一个，酒浸切片，又切作小块，粉炒） 龟膏（半斤） 人胞 （一个，火焙） 麦冬 （四两） 北 五味 （一两） 炒 枣仁 （三两） 远志 （二...
...世人不识补心以生火，则心气既衰，火旺则焚心矣。不识补肾以生火，则肾水既亏，而火旺则损肾矣。心焚而肾损，虽火旺何益乎？及足以烧干阴血，势必阳旺阴消，而不可救耳。 此症用 济阳丸 亦妙。 人参 （六两） 黄 （半斤） 鹿茸 （一个，酒浸切片，又切作小块，粉炒） 龟膏（半斤） 人胞 （一个，火焙） 麦冬 （四两） 北 五味 （一两） 炒 枣仁 （三两） 远志 （二...
...其心肾之阴，仍是补阳之药，则阳回而阴亦回也。倘不用人参，止用附、术、巴戟，亦可夺命于须臾，然无参为君主之味，则 附子 之热无以驾驭，恐有阳旺阴消之弊，倘能以补阴之药济其后，亦不至有偏胜耳。 此症用参附 五味汤 亦大效。 人参（三两） 附子（二钱） 北五味 子（三钱）水煎服。 有妇人爱风月者，尽情浪战，以致 虚火 沸腾，阴精下脱，死去更苏，头目昏晕，止存游气，...
...世人不识补心以生火，则心气既衰，火旺则焚心矣。不识补肾以生火，则肾水既亏，而火旺则损肾矣。心焚而肾损，虽火旺何益乎？及足以烧干阴血，势必阳旺阴消，而不可救耳。 此症用 济阳丸 亦妙。 人参 （六两） 黄 （半斤） 鹿茸 （一个，酒浸切片，又切作小块，粉炒） 龟膏（半斤） 人胞 （一个，火焙） 麦冬 （四两） 北 五味 （一两） 炒 枣仁 （三两） 远志 （二...
...其心肾之阴，仍是补阳之药，则阳回而阴亦回也。倘不用人参，止用附、术、巴戟，亦可夺命于须臾，然无参为君主之味，则 附子 之热无以驾驭，恐有阳旺阴消之弊，倘能以补阴之药济其后，亦不至有偏胜耳。 此症用参附 五味汤 亦大效。 人参（三两） 附子（二钱） 北五味 子（三钱）水煎服。 有妇人爱风月者，尽情浪战，以致 虚火 沸腾，阴精下脱，死去更苏，头目昏晕，止存游气，...
...可耳。 张景岳曰∶消症有阴阳，不可不察。如多渴者曰消渴，善饥者曰消谷，小便淋浊如膏曰肾消，凡此者多由于火，火盛则阴虚，是皆阳消之症也。 至于阴消之义，则未有知之者。凡阴阳血气之属，日见消败者，皆谓之消，此不可尽以火为言。如气厥论曰∶心移寒于肺为肺消，饮一溲二，死不治。此正以元气之衰，而金寒水冷，故水不化气，而气悉化水，讵非阳虚之症也。又如邪气脏腑病形篇曰∶五...
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