小续命汤

...。 (6)本方倍桂、附、甘草,名桂附续命汤,治少阴中风,有汗无热。 (7)本方加羌活、 连翘 ,名羌活连翘续命汤,治中风六经混淆,系之于少 阳厥 阴,或 肢节 挛急,或麻木不仁。 (8)本方去防风、防己、附子、白芍,加当归、石膏,即古今录验续命汤。治中风痱,身不自收,口不能言,冒昧不知痛处,或拘急不能转侧。 (9)录验方去人参,加干姜、黄芩、荆沥,即千金大续...

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制附子_《本草害利》_中医本草书籍_【岐黄之术】

〔害〕大热纯阳,其性浮多沉少。若内真热,而外假寒,阴虚 内热 ,血液衰少, 伤寒 ,温疫,热 霍乱 ,阳厥等症,投之靡不立毙。谨列其害于后。医师令命,宜深凿之,亦人之大幸也。凡病患一见内热口燥,咽干口渴,渴欲引饮, 咳嗽 痰多,烦燥,五心 烦热 , 恶寒 ,阴虚内热外寒, 虚火 上攻齿痛,脾阴不足,以致饮食无味, 小便 黄赤短涩及不利,大便不通或燥结,腹内觉...

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华佗救阳脱方_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...由出汗过多,血少气并于血,阳独上而不下,气壅塞而不行,故身如死,气过血还,阴阳复通,故移时方寤,名曰郁冒。冒亦名血厥,妇人多有之。厥有阴阳,阳厥补阴,壮水之主,阴厥补阳,益火之源。 阳气衰之者。阴必凑之,令人五指至膝上皆寒,名曰寒厥,宜 六物附子汤 。阴气衰于下,则阳凑之,令人足下热,热甚则循三阴而上逆,谓之热厥,宜 六味地黄丸 。肝藏血而主怒,怒则火起于肝...

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少阴肾脏病_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

... 少阴病,咳而下利谵语者,被火气劫故也,小便必难,以强责少阴汗也。 (火气发汗伤津,热药亦火气之类也。) 少阴病,但厥无汗,而强发之,必动其血,未知从何道出。或从口鼻,或从目出,是名下厥上竭,为难治。 (下则阳厥,上则阴竭,故为难治。) 少阴病,脉微不可发汗,亡阳故也。阳已虚而尺脉弱涩者,复不可下之。 (发汗能亡阳,下亦能亡阳。以上五章,论少阴里病不可汗。)

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中医对大脑萎缩、痴呆及智能减退(或下降)的认识_【中医宝典】

...怒伤肝,大喜伤心,思虑伤脾,悲忧伤肺,惊恐伤肾”的七情内伤论。这一学说发展为后世的三因论之一。 关于临床症状方面的记载,《内经》中主要有关于阳厥(发热谵妄状态)、妄见妄闻(幻觉状态)、各种妄想(夸大、迫害)、癫痫发作、怪异言行等综合征的记述。 《素问·阳明脉解》论阳明发狂的症状是:“病甚则弃充而走,登高而歌,或至不食数日,逾垣上屋,所上之处,皆非其素所能也,...

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伤寒十劝_《类证活人书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...炽.膨胀发喘而死.不知胸胁痛.自属少阳.腹膨胀自属太阴也.此外惟阴证乃可灸耳. (七)伤寒手足厥冷. 当看阴阳.不可一例作阴证治.有阴厥.有阳厥.医者少能分辩.阳厥而投热药.杀人速于用刃.盖阳病不至于极热.不能发厥.仲景所谓热深者厥深也.热深而更与热药.宁复有活之理.但看初得病而身热.至三日以后热气已深.大 便秘 . 小便 赤.或谵语昏愦.及别有热证而反发厥...

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卷第二十二 伤寒十劝_《类证活人书》在线阅读_【中医宝典】

...炽.膨胀发喘而死.不知胸胁痛.自属少阳.腹膨胀自属太阴也.此外惟阴证乃可灸耳. (七)伤寒手足厥冷. 当看阴阳.不可一例作阴证治.有阴厥.有阳厥.医者少能分辩.阳厥而投热药.杀人速于用刃.盖阳病不至于极热.不能发厥.仲景所谓热深者厥深也.热深而更与热药.宁复有活之理.但看初得病而身热.至三日以后热气已深.大 便秘 . 小便 赤.或谵语昏愦.及别有热证而反发厥...

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分类:黄帝内经太素正文

...太素/血枯 太素/衄血 太素/诸原所生 太素/诸风数类 太素/诸风杂论 太素/诸风状论 太素/调阴阳 太素/调食 太素/身寒 太素/身度 太素/遗文 太素/邪中 太素/邪传 太素/邪客 太素/酒风 太素/重身病 太素/量气刺 太素/量络刺 太素/量缪刺 太素/量顺刺 太素/阳厥 太素/阳明脉解 太素/阴阳乔脉 太素/阴阳合 (前200个) ( 后200个 )

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厥证_《全生指迷方》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...。每服五钱,水二盏,煎至一盏,去滓温服。 若病患喜怒不常,独闭户牖而处,恶闻人声者,盖阳气常动,因暴折而难决,肝胆气郁而不伸,故令喜怒,谓之阳厥,宜 铁落 饮,无食肉,及菖蒲散。 铁落 饮(方缺。) 菖蒲散(见前。) 若言语不避亲疏,或弃衣而走,登高而歌,此思虑用心太过,神散不藏,又或悲哭,忽忽不乐,神有余则笑,为狂,胜金丸主之。神不足则悲, 露朱丹 主之。...

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厥证_《全生指迷方》在线阅读_【中医宝典】

...。每服五钱,水二盏,煎至一盏,去滓温服。 若病患喜怒不常,独闭户牖而处,恶闻人声者,盖阳气常动,因暴折而难决,肝胆气郁而不伸,故令喜怒,谓之阳厥,宜 铁落 饮,无食肉,及菖蒲散。 铁落 饮(方缺。) 菖蒲散(见前。) 若言语不避亲疏,或弃衣而走,登高而歌,此思虑用心太过,神散不藏,又或悲哭,忽忽不乐,神有余则笑,为狂,胜金丸主之。神不足则悲, 露朱丹 主之。...

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