...水无香。 井水不宜茶 茶经 云：山水上，江水次，井水最下矣。第一方不近江，山卒无泉水。惟当多积梅雨，其味甘和，乃长养万物之水。雪水虽清，性感重阴，寒人脾胃，不宜多积。 贮水 贮水瓮须置阴庭中，覆以纱帛，使承星露之气，则英灵不散，神气常存。假令压以木石，封以纸箬，曝于日下，则外耗其神，内闭其气，水神敝矣。饮茶惟贵乎茶鲜水灵，茶失其鲜，水失其灵，则与沟渠水何异。...
...”、“阴阳两虚”。 阴阳转化指阴阳失调所表现出的病理现象，在一定的条件下可以相互转化，《素问 "阴阳应象大论》中的“重寒则热，重热则寒”、“重阴必阳，重阳必阴”就是说明这类病理情况。 指导疾病的诊断和治疗 由于中医认为疾病发生发展的原因是 阴阳失调 ，所以对于任何疾病，无论其病情如何复杂多变，都可以用阴阳学说加以诊断。中医诊断疾病首先要分清阴阳，既可以用阴阳...
...”、“阴阳两虚”。 阴阳转化指阴阳失调所表现出的病理现象，在一定的条件下可以相互转化，《素问 "阴阳应象大论》中的“重寒则热，重热则寒”、“重阴必阳，重阳必阴”就是说明这类病理情况。 指导疾病的诊断和治疗 由于中医认为疾病发生发展的原因是 阴阳失调 ，所以对于任何疾病，无论其病情如何复杂多变，都可以用阴阳学说加以诊断。中医诊断疾病首先要分清阴阳，既可以用阴阳...
...”、“阴阳两虚”。 阴阳转化指阴阳失调所表现出的病理现象，在一定的条件下可以相互转化，《素问 "阴阳应象大论》中的“重寒则热，重热则寒”、“重阴必阳，重阳必阴”就是说明这类病理情况。 指导疾病的诊断和治疗 由于中医认为疾病发生发展的原因是 阴阳失调 ，所以对于任何疾病，无论其病情如何复杂多变，都可以用阴阳学说加以诊断。中医诊断疾病首先要分清阴阳，既可以用阴阳...
...重云昼昏．此之谓不及．随其所变．疾疠应之．皆视当时常处之候．虽数里之间．但气候不同．而所应全异．岂可胶于一定．熙宁中．京师久旱．祈祷备至连日重阴．人谓必雨．一日骤晴．炎日赫然．沈括因事入对．上问雨期．沈对曰．雨候已见．期在明日．众以为频日晦溽．尚且不雨．如此阳燥．岂复有望．次日果大雨．是时湿土用事．连日阴者．从气已效．但为厥阴所胜．未能成雨．后日骤晴者．燥金...
...重云昼昏．此之谓不及．随其所变．疾疠应之．皆视当时常处之候．虽数里之间．但气候不同．而所应全异．岂可胶于一定．熙宁中．京师久旱．祈祷备至连日重阴．人谓必雨．一日骤晴．炎日赫然．沈括因事入对．上问雨期．沈对曰．雨候已见．期在明日．众以为频日晦溽．尚且不雨．如此阳燥．岂复有望．次日果大雨．是时湿土用事．连日阴者．从气已效．但为厥阴所胜．未能成雨．后日骤晴者．燥金...
...厥阴也． 绿豆 野赤豆 马料豆 地浆 珍珠 冰片 □ 又 暑湿客气由上受以行中道．未按经法．致三焦痞塞．逆乱为厥．厥属邪深在阴．故取 地浆 重阴清热．珠潜水底咸寒．少佐 冰片 辛热．能开 热痹 ．直走至阴．以冀厥止．究竟暑湿热气乃无质之邪．弥漫胸臆．如烟雾缭绕．诸宗气营气无以展舒．焉有知味知饥．彼攻消峻克．能涤有形之邪滞．非湿结气分之治也．昔轩岐云．病从上者...
...厥阴也． 绿豆 野赤豆 马料豆 地浆 珍珠 冰片 □ 又 暑湿客气由上受以行中道．未按经法．致三焦痞塞．逆乱为厥．厥属邪深在阴．故取 地浆 重阴清热．珠潜水底咸寒．少佐 冰片 辛热．能开 热痹 ．直走至阴．以冀厥止．究竟暑湿热气乃无质之邪．弥漫胸臆．如烟雾缭绕．诸宗气营气无以展舒．焉有知味知饥．彼攻消峻克．能涤有形之邪滞．非湿结气分之治也．昔轩岐云．病从上者...
...里寒，沉而数则 内热 ，沉滑痰食，沉涩血郁，沉濡阳衰，沉缓寒湿，沉紧冷痛，沉伏吐利，沉小阴虚，沉止 积聚 ；迟而大则阳衰，迟而濡则劳极，迟伏重阴，迟滑假寒；数而大则重阳，数而滑则痰火，数小精败，数弦假热之类，朗朗如指上螺蚊，不难细数。乃顾自难其难，首以掌后高骨画定关位，三阴三阳挨次而配，虽褚澄曰∶男子阳顺，自下生上，故右尺为受命之根。万物从土而出，故右关为脾...
...里寒，沉而数则 内热 ，沉滑痰食，沉涩血郁，沉濡阳衰，沉缓寒湿，沉紧冷痛，沉伏吐利，沉小阴虚，沉止 积聚 ；迟而大则阳衰，迟而濡则劳极，迟伏重阴，迟滑假寒；数而大则重阳，数而滑则痰火，数小精败，数弦假热之类，朗朗如指上螺蚊，不难细数。乃顾自难其难，首以掌后高骨画定关位，三阴三阳挨次而配，虽褚澄曰∶男子阳顺，自下生上，故右尺为受命之根。万物从土而出，故右关为脾...
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