一些多年生常见药材植株进入冬季休眠期之后，营养成份便开始由植株体向根部回流，冬季气温低，不少越冬药用植物会遭到冻害侵袭，如果不及时采取相应措施，将会影响翌年的生长和产量。因此加强管理，保护药材植株安全越冬，是保证越冬药材来年高产稳产的重要的技术措施。现将产地药农多年积累总结的越冬管理经验介绍如下： 草本药材的越冬管理 泽兰 、穿心莲等。 绞股蓝：绞股蓝为蓄根...
*煤气中毒的主要原因是什么？ 煤气中毒即一氧化碳中毒。它为无色、无味、无刺激性的气体。常因使用煤炉漏气或采矿时通风不良而发病。一氧化碳吸入体内，与血液中的血红蛋白结合成碳氧血红蛋白。它与血红蛋白的亲和力比氧大210倍，而它的解离速度是氧的1/2100。吸入后致使组织缺氧、痉挛和水肿等。当血液中的一氧化碳浓度达到0.02% 时，2-3小时即可出现神经系统损伤、...
...肿瘤生长慢，症状少。当其突出颅腔、眼眶、鼻腔和鼻窦内时，可引起压迫症状，造成外貌畸形。 至成年时停止生长。但发生于颅骨区外，尤其在四肢长骨上的肿瘤，若久病不治或治而不彻底，最后均有恶变的可能。 2．恶性 患者多为10～25岁的青少年。 好发于肩关节下方、膝关节上下方长骨的于骺端。 初起隐隐疼痛，继则掣痛难忍，入夜更甚。 肿瘤生长迅速，患部肿块坚硬如石，疙瘩突...
1．小儿居住的房间要阳光充足，要多给小儿晒太阳，在室内晒太阳时，应注意不要隔着玻璃，因玻璃有遮挡紫外线的作用，也不要让太阳直射眼睛。体育课避免剧烈运动。一般在病后半年，才可按正常儿童对待。 2．饮食。应根据病情加以调整。病初病儿有浮肿、高血压、尿少时，应选择无盐饮食。为了调剂口味，可给些无盐酱油。浮肿消退可改用低盐饮食。不要吃用碱做的馒头，其为有盐食品。有浮...
风热感冒，系风热外袭，肺卫失调，正邪相争，正盛邪实之证。必用辛凉使其透达，才能由外而解。故风热初起，热势明显的，要放胆应用辛凉发汗剂。若高热不解，表卫郁闭，腠理被阻，容易发生内热。在这种内外热邪交迫情况下，病势易于恶化，故对内热骤起的证候，要早用清热养阴之品，如 麦冬 、玄参、生地等，而慎用、少用苦寒清热等物，以免损伤脾胃、化燥耗阴。 若病人素为肺气阴两虚之...
暑湿证，首先要认真地辨别暑与湿两方面的多少和轻重，而且还要辨别正气是否虚弱。因为暑重者耗伤气阴，湿重者困脾滞气；治暑宜辛凉，治湿宜温燥与甘淡。若是正气不足感受暑湿者，还须顾及元气，不可一味清暑祛湿。暑湿证还有夹寒夹食的复杂性，夹寒者，切不可误用大剂辛温发汗剂，否则重劫气阴，反助暑热之火；夹食者，多因贪食而致，则须在方药中加些香燥健脾化食之品。总之暑为阳邪，湿...
...者较多见。 常于夏季发病或加重，冬季好转。 皮疹初起于股上部内侧出现小片 红斑 或红 丘疹 ，其上有 脱屑 ，并逐渐向四周扩展，形成大小不等的环状损害，边缘清楚。中央常有自愈倾向，平坦，有色素沉着或脱屑；边缘稍隆起，可见有针头大小的红色丘疹、丘 疱疹 、水疱，有的可见小 脓疱 、痂或 鳞屑 ，形成堤状。环状损害继续扩大，可互相融合，形成多环形损害，甚至如地图...
...认识，道家哲学发展出迥然不同于儒家的社会哲学，社会只是一方存在的客体，在其中生存的人们，应有其独立自存的自由性，而不受任何意识型态的束缚。 基本上道家哲学并不否定儒家的社会理想，但对于社会责任的态度并不先存立场，而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。 道家重视人性的自由与解放。解放一方面是人的知识能力的解放，另方面是人的生活心境的解放，前者提出了“为学日益...
...认识，道家哲学发展出迥然不同于儒家的社会哲学，社会只是一方存在的客体，在其中生存的人们，应有其独立自存的自由性，而不受任何意识型态的束缚。 基本上道家哲学并不否定儒家的社会理想，但对于社会责任的态度并不先存立场，而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。 道家重视人性的自由与解放。解放一方面是人的知识能力的解放，另方面是人的生活心境的解放，前者提出了“为学日益...
...欢的食物习惯，每天食物的摄入量并分析其 营养价值 。 （2）实施治疗饮食前及实施过程中宣传工作的重要性 住院病人一般的需要、心理及 生理 的基本需要。凡刺激较强的食物及治疗上需要限制的食物，事先要把食物对病情的影响的基本原理，向病人说明清楚，使他能乐意配合接受食物的治疗， 在进行食物治疗时，饮食应按照原则的要求计划食谱、选择食物、供应方法，并听取病人的反映。...
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