证名。谓表证里证同时存在。既有 恶寒 、 发热 、 头痛 等表证，又有胸满、 腹痛 、 腹泻 等里证。因表证未解病邪入里，或素有宿疾又新感表邪所致。有表寒里热证、表热里寒证、表虚里实证、表实里虚证之分。亦指表里出现同一性质的病证，如表里俱寒证、表里俱热证、表里俱虚证、表里俱实证等。详见上述各条。
证名。八纲之一。邪入脏腑、血脉、骨髓等所出现的证候。《 景岳全书 ·传忠录》：“里证者，病之在内在脏也。凡病自内生，则或因七情，或因劳倦，或因饮食所伤，或为酒色所困，皆为里证。”里证有寒、热、虚、实之分，详见里寒证、里热证、里虚证、里实证条。
《内经·生气通天论》云∶风客淫气精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 。 盖风气通于肝，而淫气者，阴阳之乱气也。因其相乱，而风客之则伤精，伤精则邪入于肝矣。而又饮食自倍，肠胃乃伤，阴阳不和，关膈壅滞，热毒下注，血渗大肠，肠 痔漏，安得以免。 气虚湿热下注大肠。
《内经·生气通天论》云∶风客淫气精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 。 盖风气通于肝，而淫气者，阴阳之乱气也。因其相乱，而风客之则伤精，伤精则邪入于肝矣。而又饮食自倍，肠胃乃伤，阴阳不和，关膈壅滞，热毒下注，血渗大肠，肠 痔漏，安得以免。 气虚湿热下注大肠。
《内经·生气通天论》云∶风客淫气精乃亡，邪伤肝也。因而饱食，筋脉横解，肠 为 痔 。 盖风气通于肝，而淫气者，阴阳之乱气也。因其相乱，而风客之则伤精，伤精则邪入于肝矣。而又饮食自倍，肠胃乃伤，阴阳不和，关膈壅滞，热毒下注，血渗大肠，肠 痔漏，安得以免。 气虚湿热下注大肠。
病名。 疟疾 发于夜间者。 ①即三阴疟。《 医宗金鉴 》卷四十二：“疟在夜发，名曰三阴疟疾。”详见三阴疟条。 ②即鬼疟。《 张氏医通 ·疟》：“夜疟，俗名鬼症。为邪入血分所致。治宜升散血脉之邪，用《千金》内补 建中汤 加 升麻 、 柴胡 、生首乌。脾胃素虚者，用 补中益气汤 加首乌、 桂枝 、 芍药 。参见鬼疟条。
这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要，他说：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”当时 辛弃疾 南归十余年，在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波...
产后血气俱虚，受风邪，入并于阴，则癫忽发，卧地吐涎，口 目急，手足缭左，又无所觉知，良久乃苏是也。邪入并于阳则狂，发则言语倒错，或自高贤，或骂詈不避尊卑是也。产则伤损血气，阴阳俱虚，未平复者，为风邪所乘，邪乘血气，乍并于阳，乍并于阴，故癫狂也。
病名。因寒邪水饮所致的哮吼。《 类证治裁 》卷二：“遇风寒而发者为冷哮。”由感受风寒，邪入肺腧，寒饮内停，痰阻气道而成。证见呼吸 气急 ，喉中有哮鸣声，咳吐清稀粘痰，苔白滑，脉弦紧。治宜温肺以劫寒痰，用 清肺汤 、 钟乳丸 、 冷哮丸 等。或用灸法，并以 三建膏 护肺俞穴。或选用 定喘汤 、 夺命丹 、三百丸等方。
目录 《慈航集》首乌当归鳖甲饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《慈航集》：首乌当归鳖甲饮 【处方】赤色鲜首鸟60克（打碎、） 怀牛膝 30克（酒泡） 当归 15克 生 鳖甲 30克 广 橘皮 9克 【功能主治】 治三阴疟，午时以后发，病属邪入阴分者。 【用法用量】河、 井水 煎，疟发前温服。加好酒适量更妙。 【摘录】 《慈航集》 卷下
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