...汗．不眠．头汗出．手足汗． 潮热 ．谵语．狂乱．循衣摸床．渴． 凡身热微 恶寒 ．舌苔白．头额 目痛 ．脉浮洪微滑．无汗而微喘者．此风寒客于阳明营卫而表实也．宜发汗． 麻黄汤 主之．如脉浮而迟．汗出．微恶寒者．此风邪客于阳明营卫而表虚也．宜解肌． 桂枝汤 主之． 此外邪初入阳明之表．即在营卫之间．当同太阳施治．不得以阳明正病治之．以外症犹有微恶寒也． 若 发...
...外侧； 足跗部支脉：从跗上分出，进入足大趾内侧端（ 隐白 ）与 足太阴脾经 相接。 2．主要 病候 ： 肠鸣 腹胀 、 水肿 、 胃痛 、 呕吐 或 消谷善饥 、 口渴 、 咽喉 肿痛 、 鼻衄 、 胸部 及膝髌等 本经 循行部位疼痛、 热病 、 发狂 等。 3．主治概要：主治 胃肠病 、头面、目鼻、口齿痛、神志病及经脉循行部位的其他病证。 参看 足阳明胃经
再论三焦不从外解，必致里结。里结于何？在阳明胃与肠也。亦须用下法，不可以气血之分，谓其不可下也。惟 伤寒 热邪在里，劫烁津液，下之宜猛；此多湿热内抟，下之宜轻。伤寒大便溏，为邪已尽，不可再下；湿温病大便溏为邪未尽，必大便硬，乃为无湿，始不可再攻也。 再人之体，脘在腹上，其位居中，按之痛；或自痛；或痞胀；当用苦泄，以其入腹近也。必验之于舌∶或黄或浊，可与 小陷...
阳明病，自经传腑，腑病宜下，其经证未罢，犹见 恶寒 ，则宜先汗而后下。经证已解，恶寒不作，而潮 热汗 出，全是腑证，当相其缓急而用下法也。 阳明腑病调胃承气证一 阳明二十 【248】太阳病三日，发汗不解，蒸蒸 发热 者，属胃也， 调胃承气汤 主之。 太阳病，二日阳明，三日少阳，此但传经络而不入脏腑，发汗则解矣。乃当三日少阳之期，发汗不解，而反蒸蒸发热者，此不...
阳明从燥金化气，是为燥土，太阴以湿土主令，是为湿土。脾胃以膜相连，《素问》语。感应最捷，胃家实则燥土司气,而湿土以化燥，胃中虚则湿土主令,而燥土亦化湿。燥则阳明之证也，湿则太阴之证也，而化气之燥，究不敌主令之湿，杂证湿居其九，而燥不得一。盖胃家之阳实，非风寒郁为 内热 ，则不病也。惟 伤寒 有胃家实证，乃胃家之实者，未能强半，而胃中之虚者，不止十三。实则始终...
在经 发热 尚憎寒． 目痛 难眠鼻孔干．症属太阳犹未罢． 葛根 白虎应居先．按 伤寒 二三日内．乃足阳明胃经受之．其脉起于鼻承泣穴．络于目．循于面．行身之前于足次指．属兑穴也．其症则身热目痛 鼻干 不得眠．然阳明为表之里．其脉尺寸俱长．长而微洪．经病也．乃太阳症未罢．犹有 恶寒 在也．宜 解肌汤 葛根汤 及 白虎汤 主之．长而沉数．腑病也．乃太阳经症已罢．不...
或问∶经曰∶有太阳阳明，有少阳阳明，有正阳阳明，何也？答曰∶太阳阳明，由太阳经传入阳明之腑也；少阳阳明，由少阳经传入阳明之腑也；正阳阳明，由阳明本经而传入本腑也。大法，太阳阳明，太阳证不解，必从太阳解表为主。若表证不解，医误下之，转属阳明，宜下之， 小承气汤 。若因误下而成 结胸 ，先服 小陷胸汤 ，若不瘥，再服 大陷胸汤 。余邪未尽，投以 枳实理中丸 ，应...
阳明为传化之府，当更实更虚。食入，胃实而肠虚；食下，肠实而胃虚。若但实不虚，斯阳明病根矣。 胃实不是阳明病，而阳明之为病，悉从胃家实得来，故以胃实为总纲也。然致病之由，有实于未病之先者；有实于得病之后者；有风寒外束，热不得越而实者；有妄吐、汗、下，重亡津液而实者；有从本经热盛而实者；有从他经热盛而实者。此只举病根在实，勿得即以胃实为可下之证。 ○阳明为阖，凡...
... 桂枝汤 证一变而为 白虎汤 证， 麻黄汤 证一变而为 麻杏甘石汤 证， 葛根汤 证一变而为 葛根 芩连汤证，此皆言其至常者也。若以上太阳转阳明诸案，或由 桂枝 证传为承气证或 麻子仁丸 证，或由麻 黄汤 证或由 小青龙汤 证传为承气证，又皆不失其常者也。若其它种种传变，或由 葛根汤 证传为承气证，或由 大青龙汤 证传为承气证，又悉在可能之中，何必一一赘列？...
阳明有经、有腑。阳明经病， 发热 头痛 ， 目痛 鼻干 ，唇焦漱水，宜解肌， 葛根汤 ；阳明经病传腑，蒸热自汗，口渴饮冷， 白虎加人参汤 ，此散漫之热，可清而不可下；阳明腑病，热邪悉入于里，其证 潮热 谵语， 腹满 便闭，宜攻之， 调胃承气汤 ，此结聚之热，徒清无益也夫病当用承气，而只用白虎，则结聚之热不除；当用白虎而遽用承气，则散漫之邪复聚而为结热之证。夫...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。