《岁露论》 1、岁露论:黄帝问于歧伯曰：经言夏日伤暑，秋病疟，疟之发以时，其故何也？歧伯对曰：邪客于风府，病循膂而下，卫气一日一夜，常大会于风府，其明日日下一节，故其日作晏，此其先客于脊背也。故每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，此所以日作尚晏也。卫气之行风府，日下一节，二十一日下至尾底，二十二日入脊内，注于伏冲之脉，其行九日，出于缺盆之中，其...
《内经》厥论篇谓“阳明厥逆衄 呕血 ”，此阳明指胃腑而言也。盖胃腑以熟腐水谷，传送饮食为职，其中气化，原以息息下行为顺。乃有时不下行而上逆，胃中之血亦恒随之上逆。其上逆之极，可将胃壁之膜排挤破裂，而成呕血之证；或循阳明之经络上行，而成衄血之证。是以《内经》谓阳明厥逆衄呕血也。由此知∶无论其证之或虚或实，或凉或热，治之者，皆当以降胃之品为主。而降胃之最有力者，...
夏禹铸曰∶惊生于心，痰生于脾，风生于肝，热出于肺，此一定之理也．热盛生风，风盛生痰，痰盛生惊，此贼邪逆克必至之势．疗惊必先豁痰，豁痰必先祛风，祛风必先解热，而解热又以何者为先乎?肺主 皮毛 ，皮毛为贼邪入内之门户，彼风、寒、暑、湿、燥、火六邪之来，皮毛受之即入犯乎肺，肺本出热地也，燥火暑邪一入，则热与热根据而热盛；风寒湿邪一入，肺窍为之闭塞，则热无所泄而热亦...
《论疾诊尺》 1、论疾诊尺:黄帝问于歧伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？歧伯曰：审其尺之缓急小大滑涩，肉之坚脆，而病形定矣。 2、论疾诊尺:视人之目窠上微痈，如新卧起状，其颈脉动，时咳，按其手足上，窅而不起者，风水肤胀也。 3、论疾诊尺:尺肤滑，其淖泽者，风也。尺肉弱者，解并，安卧脱肉者，寒热，不治。尺肤滑而泽脂者，风也。尺肤涩者...
《论疾诊尺》 1、论疾诊尺:黄帝问于歧伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？歧伯曰：审其尺之缓急小大滑涩，肉之坚脆，而病形定矣。 2、论疾诊尺:视人之目窠上微痈，如新卧起状，其颈脉动，时咳，按其手足上，窅而不起者，风水肤胀也。 3、论疾诊尺:尺肤滑，其淖泽者，风也。尺肉弱者，解并，安卧脱肉者，寒热，不治。尺肤滑而泽脂者，风也。尺肤涩者...
王子亨曰∶经者，常候也。谓候其一身之阴阳愆伏，知其安危，故每月一至。太过不及，皆为不调。阳太过则先期而至，阴不及则后时而来。其有乍多乍少，断绝不行， 崩漏 不止，皆由阴阳盛衰所致。
...独宿，夜卧不致过暖，则为来春发生之本。若空腹晓行，不谨房室，易生寒病，即病者古名为 伤寒 ，可不慎欤？其名曰冬藏不固，其治法前贤悉备，何待予之赘辞耶。然未有分四时而立法者，故探讨精微，特出己意，以成一编。俾业斯者，观之了如指掌，熟玩详求，自能得心应手。至不关乎气感，当另立一门，以见意也。《内经》之四季所感而发病，未尝不以四气而论，予分四时受病，并出治法者，乃...
...，若有一缕着身，即热不能支。适有宜兴苏先生乘海船赴北闱，经过其处。其 人精 医术，延为诊视，断为阳毒，俾用 大黄 十斤，煎汤十斤，放量陆续饮之，尽剂而愈。 萧琢如着《遁园医案》。其案中最善用《 伤寒 论》、《金匮》诸方。载有治其从妹腹中寒凉作疼，脉象沉迟而弦紧，每剂中重用乌 附子 二两，连服 附子 近二十斤，其病始愈。 又∶治余某妻，左边少腹内有块，常结不散...
...太阳而泄；痘属脾而达于肌肉，从阳明而透。其宜于温补者，大阴虚寒也，异功、保元，所以得效；其宜于凉泻者，阳明郁热也，承气、白虎，所以致胜。只因由内达外，激动真气，症候似旁涉五脏，非相传也。 伤寒 邪自表入， 痘疮 毒自里出，毒由太阴转属阳明，土为万物所归，无所复传，灌浆收靥，计日可愈。故顺者，能自出者也；险者，欲出而不能自出者也；逆者，不得出者也。然则痘疮之首...
（灵枢论勇篇 全 附∶ 酒悖 ） 黄帝问于少俞曰∶有人于此，并行并立，其年之长少等也，衣之浓薄均也，卒然遇烈风豪雨，或病或不病，或皆病，或皆不病，其故何也？ （卒音猝。） 少俞曰∶帝问何急？黄帝曰∶愿尽闻之。 （急者，先也。） 少俞曰∶春青风，夏阳风，秋凉风，冬寒风。凡此四时之风者，其所病各不同形。 （春之青风得木气，夏之阳风得火气，秋之凉风得金气，冬之寒风...
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