夫 妓者乃烟花路柳．人人可折．逐日交欢．罕于间隔．鸨妪易老．是精华作丧于早年．虽受男子阳精补益．自己岂无泄漏．故云爽口．物多终作疾．快心事过易为殃．嫖客亦然．凡此之人．有疮难愈者何也．盖 精血不足 ．难溃难敛．必须大托大补．先禁房色．非百日不痊．岂但 疮疡 诸疾可忌．养生之源．莫出于此矣．
夫 疮疡 发痉，因气血亏损，外邪所抟，或内虚郁火所致。其证 牙关紧闭 ，四肢劲强，或腰背反张，肢体 抽搐 ，其有汗而不 恶寒 者，曰柔痉。风能散气，故有汗也，其无汗而恶寒者，曰刚痉。寒能涩血，故无汗也。皆由亡血过多，筋无所养，故 伤寒 汗下过多，与 溃疡 产后多患之，乃败证也。 若大补气血，多有复生者。若作风治，速其危矣。
...方而求愈者鲜矣．丹溪云．以古方而治今人之病．如拆旧屋而改盖新房．尺寸岂能相合．必经良匠之手．方能相合．以古方而治今人之病．必经良医之手．方得其宜．故先贤所立补泄汗下针灸淋 敷贴炙烙等法治之．盖取其合宜之用也．当察疮之缓急．势之轻重．治之汗下．法之逆从．症之标本．方之奇偶．皆在于医之权变．寒热温凉．汤液加减．贵乎临症处方．运用一时通变之机．而取百发百中理也哉．
摘要：本文根据吴有性的《 红参 5g。恢复期患者以气阴两伤，湿热瘀毒未尽为病机特征。症见胸闷，气短，神疲乏力，动则气喘；或见咳嗽；无发热或低热，自汗，焦虑不安，失眠，纳呆，口干咽燥；舌红少津，舌苔黄或腻，脉象多见沉细无力。以益气养阴、化湿通络为法，选用李氏清暑益气汤或生脉散加减。 从非典的治疗概况可以看出，吴氏的达原饮和三消饮适用于非典出现的早中期，虽然他没...
夫 疮疡 之证，当察经之传受，病之表里，人之虚实，而攻补之。假如肿痛热渴，大 便秘 结者，邪在内也，疏通之。肿 作痛，寒热 头痛 者，邪在表也，发散之。肿痛甚者，邪在经络也，和解之。微肿微痛，而不作脓者，气 血虚 也，补托之。漫肿不痛，或不作脓，或脓成不溃者，气血虚甚也，峻补之。色黯而微肿痛，或脓成不出，或腐肉不溃者，阳气虚寒也，温补之。若泥其未溃，而概用败...
窦汉卿曰∶夫 疮疡 小便 淋漓，或茎中涩者，肾经亏损之恶证也。宜用 加减六味丸 以补阴。足胫逆冷者，宜用 八味丸 以补阳。若小便频而黄者，宜用 四物汤 加参、术、 麦冬 、 五味 ，以滋肺肾。若小便短而少者，宜用补中益气加 山药 、 麦冬 、五味，以补脾肺。若热结膀胱而不利者，宜用 五淋散 以清热。若脾气燥而不能化者，宜用 黄芩 清肺饮 以滋阴。若膀胱阳虚、...
...刺胁伤寒；寒不甚寒，热不甚热，绵绵难愈者，为瘪疲伤寒，即徽俗谓之混沌伤寒，名目极多，难以枚举。总之，小雪至小寒而重感者，为真伤寒。风、暑、燥、湿、火，先伤寒水之经者，亦可称为伤寒。至温病、热病，痧症、疮疡，决不能混入伤寒。兼痰、食、气、血者，是为伤寒之兼证。其余种种不通之名，皆不足论。医者须按四时之六气，而分其孰为风、暑，孰为燥、湿，究不可笼统混为伤寒病也。
...眼小，服药而呕，伤痛渴甚，膊项中不便，音嘶色败者是为五逆。其余热渴痢呕，盖毒瓦斯入里，脏腑之伤也，当随证以治之。（《十书》） 薛立斋曰∶夫 疮疡 之证，有五善，有七恶，五善见三则瘥，七恶见四则危。夫善者，动息自宁，饮食知味，二便调匀，脓溃肿消，脓鲜不臭，神彩精明，语声清朗，体气和平是也；此属腑证，病微邪浅，更能慎起居，节饮食，勿药自愈。恶者，乃五脏亏损之证，...
...能活动。肾精为先天之本，主骨生髓充脑，为作强之官，伎巧出焉。肾精充足，则筋骨隆盛，动作矫健，髓海有余则轻劲多力，自过其度。 关于络脉 络脉是从经脉横支别出，像树枝状细分，纵横交错，遍布全身，广泛分布于脏腑组织间的网络系统。络脉具有特殊的立体网络结构，不仅密切全身经络与脑髓的直接联系，同时也是脑髓、督脉与肌肉筋脉、四肢百骸联系的重要通路。《素问·缪刺论》云：“...
我拜读周老医师佳作《时病论歌括新编》，捧读再三，不能释手。雷少逸《时病论》是晚清一部好书，对时行病搜罗无遗，论理恰当，其中创订了许多治疗大法，给后世治疗行时病树立了楷模。周老医师对本书领悟特深，诊务之暇，缀其精华，编成歌括，在其关键处，加以阐述并注释，使后学一目了然，能学能诵。倘使雷氏有知，岂不对其遗作得到发扬而含笑于九泉耶？是书出版，必将给祖国医学增辉非浅...
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