三部九候《类经》_【中医宝典】

(素问三部九候论) 黄帝问曰∶余闻九针于夫子,众多博大,不可胜数。余愿闻要道,以属子孙,传之后世,着之骨髓,藏之肝肺,歃血而受,不敢妄泄。(属,付也。着,纪也。歃血,饮血而誓也。数,上声。歃。所甲切。)令合天道,必有终始,上应天光,星辰历纪,下副四时五行,贵贱更立,冬阴夏阳,以人应之奈何?愿闻其方。岐伯对曰∶妙乎哉问也!此天地之至数。(天地虽大,万物虽多,莫...

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《素问悬解》第五卷:病论_【中医宝典】

《素问悬解》第五卷:病论 1、 风论 2、 痹论 3、 痿论 4、 厥论 5、 咳论 6、 疟论 7、 热论 8、 评热病论 风论 使人佚凓而不能食。 新校正云:详佚凓,全元起本作失味,《甲乙经》作解(亻亦)。 痹论 阳遭阴,故为热。 王本作故为痹热。新校正云:遭,《甲乙经》作乘。 寒则急。 旧本急皆作虫。王冰注云:谓皮中如虫行。新校正云:按《甲乙经》虫作急...

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秋伤于湿大意《时病论》_【中医宝典】

...水满沟渠,非导之不去也。寒湿在于肌肉筋骨之间,拘挛作痛,或 麻痹 不仁者,宜用姜、附、丁、桂之属以温其经,譬如太阳中天,则湿自干也,湿气在于脏腑之内,肌肤之外,微而不甚者,宜用术、苍、朴、夏之属之健脾燥湿,譬如些微之湿,以灰土糁之,则湿自燥也。湿气在于小肠膀胱,或肿或渴,或小水不通,宜用二苓、车、泻之属以渗利之,譬如水溢沟浍,非疏通其窦不达也。学人能于斯理玩...

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九针所主《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...灵枢》、《甲乙》作“凡刺之要”。 ①“邪着”二字,萧本、仁和寺本均缺。今据盛文堂本补。 九针之宜,各有所为,长短大小②,各有所施。不得其用,病不能移。病浅针深,内伤良肉,皮肤为癕;[平按:“癕”《灵枢》、《甲乙》作“ 痈 ”。]病深针浅,病气不泻,反为大脓。病小针大,气泻大疾,必后为害;病大针小,大气不泻,亦复③为败。夫④针之宜,大者大泻,小者不移。已言其过...

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山西三部六病中医研究所

山西三部六病中医研究所 信息概要: 医院地址 :山西省太原市菜园街38号 联系电话 :0351-7235605,7229783 医院等级 : 未知 医院类型 : 综合医院 重点科室 : 经营方式 : 国营医院 传真号码 :0351-7235605 邮政编码 :030012 电子邮箱 :sblb@public.ty.sx.cn 医院网站 : http://ww...

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徐序《时病论歌括新编》_【中医宝典】

古今学者常言医书记诵之难,师亦屡困于教。乙丑秋,周公选堂见惠《时病论歌括新编》一卷,捧读之,爽于口,启于思,并能辅之于教而益之于学,诚佳作也! 先生世居汉阳 莲花 湖畔,水秀、山青、人雅,晚年以莲溪翁为号,以志地域之胜及慕敦颐之风,极富清趣。翁为鄂之通儒,精医术,工诗词,且能溶二首于一体,缀韵律于医术论著之中,但不落前人窠臼,医道阐述邃而密,歌括结构清而雅,...

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凡例_《时病论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

一、是书专为时病而设。时病者,乃感四时六气为病之证也,非时疫之时也。故书中专论四时之病,一切温疫概不加载。倘遇瘟疫之年,有吴又可先生书在,兹不复赘。 一、诸论皆本《内经》、诸贤之说,毫不杜撰。但内有先宗其论,后弃其方,或先驳其偏,后存其法,非既信又疑,盖欲择善而从。丰即偶有一得,亦必自载明白,俾阅者了然,并以寓就正之意。 一、诸法皆丰所拟,乃仿古人之方稍为损...

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湿泻_《时病论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

《内经》云∶湿胜则濡泄,《 难经 》曰∶湿多成五泄。可见泄泻之病,属湿为多。湿侵于脾,脾失健运,不能渗化,致HT 门不克泌清别浊,水谷并入大肠而成泄泻矣。湿泻之为病,脉象缓涩而来, 泻水 而不 腹痛 ,胸前痞闷,口不作渴, 小便 黄赤,亦或有腹中微痛,大便稀溏之证。考治湿泻之法,惟念莪先生可宗,乃曰渗利使湿从小便而去,如农人治涝,导其下流,虽处卑监,不忧巨浸...

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三部九候论·素问·黄帝内经

...数,合于人形,血气通,决死生,为之奈何? 岐伯曰:天地之至数,始于一,终于九焉。一者天,二者地,三者人,因而三之,三三者九,以应九野。故人有三部,部有三候,以决死生,以处百病,以调虚实,而除邪疾。 帝曰:何谓三部。 岐伯曰:有下部,有中部,有上部,部各有三候,三候者,有天有地有人也,必指而导之,乃以为真。上部天,两额之动脉;上部地,两颊之动脉;上部人,耳前之...

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秋燥_《时病论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...生法去东参、 五味 ,加 西洋参 、 旱莲草 治之。如诸证一无,惟腹作胀,大便不行,此燥结盘踞于里,宜用松柏通幽法治之。总而言之,燥气侵表,病在乎肺,入里病在肠胃,其余肝燥肾燥,血枯虚燥,皆属内伤之病,兹不立论。 或问曰∶先生遵喻氏《秋燥论》中秋不遽燥,燥气行于秋分以后之说,殊未见《医醇 KT 义》中,论之最详,又明出喻氏之谬,既谓燥气行于秋分以后,而秋分以...

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