...。肝病出现脐左侧有动气，按之硬， 胁痛 支满， 转筋 ，昏昏欲睡，视物不明，胬肉攀睛等症。 在 气功疗法 中，肝 虚寒 症应练吸青气与补肾（补母益子）之功法；肝 实热 症当练嘘字诀与呵字诀（泻子制母）。故元.丘处机《颐身集.摄生消息论》说：“治肝病当用嘘为泻，吸为补。”如肝气逆乱胁痛、满闷、 拘急 等，当用外气导引， 导气 归于肝之源。 二、心 心属南方火，...
...本经原穴亦针一针，如补肝经来，亦于本经原穴补一针；如泻肝经来，亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻毕，仿此例，亦补泻各经原穴。凡此十二原，非泻子补母之法，虚实通用。故五脏六腑有病，皆取其原。 六十七难曰∶五脏募皆在阴而俞在阳，何谓也？然阴病行阳，阳病行阴，故令募在阴俞在阳。 滑氏曰∶募与俞五脏空穴之总名也，在腹为阴，则谓之募，在背为阳，则为之俞，募犹募结之募，言...
...本经原穴亦针一针，如补肝经来，亦于本经原穴补一针；如泻肝经来，亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻毕，仿此例，亦补泻各经原穴。凡此十二原，非泻子补母之法，虚实通用。故五脏六腑有病，皆取其原。 六十七难曰∶五脏募皆在阴而俞在阳，何谓也？然阴病行阳，阳病行阴，故令募在阴俞在阳。 滑氏曰∶募与俞五脏空穴之总名也，在腹为阴，则谓之募，在背为阳，则为之俞，募犹募结之募，言...
...火．原病式曰五志色欲之动．皆属相火．水衰而火无所制．得以冲逆于上．其水莫能救母之鬼贼鬼贼愈盛而受克愈亏矣论治法以苦寒 泻火 则土藏不堪以辛温补母而子金无济必惟益水滋肾以膏润纯甘之品得水少充则火便少熄火熄金复仍尔相生矣而轻飘之 枇杷 叶．从治肺之标得乎． 石斛 草固云清肺健脾益肾矣．此物果兼温凉两性乎．夫肺待清必属热．脾资健必本弱今母虚反为泻子子实而又补母何相...
...火．原病式曰五志色欲之动．皆属相火．水衰而火无所制．得以冲逆于上．其水莫能救母之鬼贼鬼贼愈盛而受克愈亏矣论治法以苦寒 泻火 则土藏不堪以辛温补母而子金无济必惟益水滋肾以膏润纯甘之品得水少充则火便少熄火熄金复仍尔相生矣而轻飘之 枇杷 叶．从治肺之标得乎． 石斛 草固云清肺健脾益肾矣．此物果兼温凉两性乎．夫肺待清必属热．脾资健必本弱今母虚反为泻子子实而又补母何相...
...误认为痰火实症．投清气化痰 麦冬 栝蒌 之类．初服顿觉胸次豁然．连三服竟完谷吐出．益增昏 ．且勒金酬券．再请陈雪潭用益土药．犹庶几近之．即知补母．亦迟不及事．果以是月念八日而终．先是五月内过余求诊．令急服补药．乃因循增剧．始延治．晚矣．愚按前症乃命门火衰不能生脾土以致脾土不能生肺金夫多食便呕．形肉日脱．自汗吐痰．大便滑利皆土败金亏真藏为患此时即恪服虚则补母之...
...误认为痰火实症．投清气化痰 麦冬 栝蒌 之类．初服顿觉胸次豁然．连三服竟完谷吐出．益增昏 ．且勒金酬券．再请陈雪潭用益土药．犹庶几近之．即知补母．亦迟不及事．果以是月念八日而终．先是五月内过余求诊．令急服补药．乃因循增剧．始延治．晚矣．愚按前症乃命门火衰不能生脾土以致脾土不能生肺金夫多食便呕．形肉日脱．自汗吐痰．大便滑利皆土败金亏真藏为患此时即恪服虚则补母之...
...脾得寒愈败，病者得之，宁不减食而胀泄乎？又宁不阴消而肉削乎？然曰滋阴降火者，谓益水而胜火也。盖以龙雷之火，不可以水伏，不可以直折，法宜甘温以补母， 人参 、 山药 、 五味 之属，以苦坚之， 知母 之属，以苦佐之， 黄柏 之属，岂不闻萧丘之火乎？按古之治痨诸方，鲜有不主参、 者，盖古人以血脱者益其气，所谓阴藉阳以生之义耳。如妇人产后去血过多，上 气喘 急，命...
...脾得寒愈败，病者得之，宁不减食而胀泄乎？又宁不阴消而肉削乎？然曰滋阴降火者，谓益水而胜火也。盖以龙雷之火，不可以水伏，不可以直折，法宜甘温以补母， 人参 、 山药 、 五味 之属，以苦坚之， 知母 之属，以苦佐之， 黄柏 之属，岂不闻萧丘之火乎？按古之治痨诸方，鲜有不主参、 者，盖古人以血脱者益其气，所谓阴藉阳以生之义耳。如妇人产后去血过多，上 气喘 急，命...
...不通．用 补中益气汤 ．以参甘温之品．先调其胃气．以升柴从九原之下而提之．则清升而浊自降矣．清肺者．隔二之治也．补脾者．隔三之治也．东垣虚则补母之妙用．类如此．此皆滋后天之化源者．如不渴而小便不利．此属下焦血分．下焦者．肾与膀胱也．乃阴中之阴．阴受热．闭塞其下流．经曰．无阳则阴无以生．无阴则阳无以化．若淡渗之药．乃阳中之阴．非纯阴之剂．阳何以化．须用 滋肾丸...
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