积聚脉案_《类证治裁》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...仁壳 、 益智仁 (煨)、 茯苓 、 制半夏 、 煨姜 。五服病减食加,块亦软小。去枳、蒌,加 党参 、生术扶脾阳,而右脉亦振。 张 小腹 积聚 。自用 大黄 、 郁金 、 枳实 等,下 瘀血 数次,暂宽,恃气壮频年屡用。予谓积聚随元气为消长,元气衰而后邪气踞之,屡行攻夺,终损脾元。经言大积大聚,其可去也。衰其半而止,宜扶脾兼消积为稳。方用六君子料,加 木香...

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肺气积聚方二首《外台秘要》_【中医宝典】

《救急》疗肺气 积聚 ,心肋下满,急发即咳逆上气方。 麻黄 (三两去节) 杏仁 (去双仁、尖、皮) 柴胡 生姜 半夏 (洗十遍) 葶苈子 (熬,研如脂各四两) 干枣 (十二枚擘) 槟榔 (十枚) 上八味,切,以水一斗,煮取二升八合,去滓,分温三服,每服相去如人行八九里久。 七日忌食生冷、猪、鱼、 羊肉 。此方服一剂讫,将息满七日,则服后方。忌 羊肉 、饧。 ...

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积聚_《厘正按摩要术》在线阅读_【中医宝典】

诸有形而坚着不移者为积。诸无形而留止不定者为聚。积在五脏,主阴,病属血分。聚在六腑,主阳,病属气分。《难经》既以 积聚 分属脏腑,《巢氏病源》别立症瘕之病名,以不动者为症,动者为瘕。亦犹是《难经》积聚之说也。第无形之瘕聚,其散易。有形之症积,其破难。治之者,辨有形无形,在气在血,可得其概矣。 分阴阳,(二百遍。)推三关,(一百遍。)退六腑,(一百遍。)推补脾...

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积聚_《临证指南医案》在线阅读_【中医宝典】

...。结聚血分成形。仲景有缓攻通络方法可宗。但疟母必在胁下。以少阳厥阴表里为病。今脉弦大。面色黄滞。腹 大青 筋皆露。颈脉震动。纯是脾胃受伤。 积聚 内起。气分受病。痞满势成。与疟母邪结血分。又属两途。经年病久。正气已怯。观东垣五积。必疏补两施。 盖缓攻为宜。(脾胃伤气分结痞) 生 于术 鸡肫皮 川连 浓朴 新会皮 姜渣水法丸。 马(三二) 病后食物失和。肠中变...

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积聚_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

五积六聚皆属脾, 经曰∶ 积聚 、 瘕、痞满,皆太阴湿土之气。始因外感、内伤、气郁,医误补而留之以成积。积者,阴气,五脏所主,脉沉伏,或左或右,发有根,痛有常处。肝积左胁下,曰 肥气 ,言风气有余,而血随气不行也,令人胁痛 疟;心积脐上,曰伏梁,言如梁之横架心下,令人烦心,乃火之郁也,忌热药与灸,又肠 痈 与此相似,但身股背肿,环脐而痛为痈;脾积胃脘稍右,曰...

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积聚宿食不消_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

...大枣 (去皮核) 乌梅(去 上六味,先将水拌白面,作一薄饼,以枣肉铺饼上,次以前四味药末和匀,复上铺枣肉。 作馒头,裹就用 炭火 四围炙 ,候面焦黑约药透取出。地面上出火毒,候冷打破去焦面不用,将药与乌梅末同捣,稀面糊丸如 黄米 大,每服二丸三丸,食后生姜汤下,或随所伤物汤消食化气,破积聚,治心 腹胀 满,噫醋恶心, 八仙丸 方 京三棱(煨锉) 蓬莪术(煨锉...

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妇人积聚_《千金翼方》在线阅读_【中医宝典】

方一十三首 牡蒙丸 主男子疝瘕,女子血瘕,心腹坚, 积聚 ,产乳余疾,小腹坚满贯脐痛,热中, 腰背痛 , 小便 不利,大便难,不下食,有伏蛊胪胀肿,久寒热胃管有邪气方∶ 牡蒙 苁蓉 乌喙 (炮去皮) 石膏 (研) 藜芦 (各三分) 巴豆 (六十枚,去心皮,熬) 干姜 桂心 (各二两) 半夏 (五分,洗) 上九味,捣筛为末,别捣 巴豆 如膏,合诸药,令调和,捣...

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积聚_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

...然者,积为阴气,阴性沉伏,故痛不离其部;聚兼阳气,阳性浮动,故痛无常处。产后血气伤于脏腑,脏腑虚弱,为风冷所乘,搏于脏腑,与血气相结,故成 积聚 块也。 薛氏曰∶前证乃真气亏损,邪气乘之,况产后得之,尤当固真气为主,若求旦夕之效而攻其邪,则速其危矣,当参前杂证积聚诸方论治之。 一产妇腹中似有一块,或时作痛而转动,按之不痛,面色萎黄,痛则皎白(似字是眼。按不痛...

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积聚《秘传证治要诀及类方》_【中医宝典】

...十味 大七气汤 吞下去食积。 牵牛 甘遂 去水积。 雄黄 腻粉去涎积。HT 砂 水银 去肉积。各从其类也。 有饮癖结成块。在腹胁之间。病类 积聚 。用破块药。多不效。此当行其饮。宜 导痰汤 。 何以知为饮。其人先曾病瘥。口吐涎沫。渍水。或素来多痰者。是也。 又 多饮 人。结成酒癖。腹肚积块。胀急疼痛。或全身肿满。肌黄少食。宜十味大 七气汤 肝积在左胁下。状如...

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积聚论治_《类证治裁》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...移者,为积。诸无形而留止不定者,为聚。积在五脏,主阴,病属血分。血有形而静者也。聚在六腑,主阳,病在气分。气无形而动者也。《 难经 》既以 积聚 分属脏腑,经曰∶外中于寒,内伤忧怒,则气上逆,六俞不通,凝血蕴裹不散,津液涩渗,着而不去,积乃成已。《 难经 》曰∶积者五脏所生,始发无常处,痛不离其部,上下有终始,左右有穷处。聚者六腑所成,始发无根本,上下无留止...

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