疾病既无，须知求嗣，故以次之。 陈无择求子论第一 夫有夫妇则有父子，婚姻之后，必求嗣续。故圣人谓“不孝有三，无后为大”者，言嗣续之至重也。凡欲求子，当先察夫妇有无劳伤、痼害之属。根据方调治，使内外和平，则妇人乐有子矣。 褚尚书澄求男论第二 建平孝王妃姬寺，皆丽，无子。择良家未笄女入御，又无子。问曰∶求男有道乎？澄对曰∶合男女必当其年。男虽十六而精通，必三十而
坐月既明，须知产难，故以次之。 产难论第一 （夫产难之由有六，所受各异，故治疗之方不同。今具言之，以开世惑） 凡妇人以血为主，惟气顺则血顺，胎气安而后生理和。今富贵之家，往往保惜产母，惟恐运动，故羞出入、专坐卧。曾不思气闭而不舒快，则血凝而不流畅，胎不转动。以致生理失宜，临产必难，甚至闷绝，一也。且如贫者生育，日夕劳苦，血气舒畅，生理甚易，何俟乎药！则孕妇常
妊娠疾病既明，须知坐月避忌，故以次之。 《产宝方》周序第一 闻至灵者人，最重者命。人皆知命之所重，而不知养命之方，天年未终，疾病攻夺。 嗟乎！世无良医着述，则急难仓卒寻医，其舛误多矣。医之中唯产难为急，子母性命悬在片时。 勤志方书，常思救疗，每览名医着述，皆志于心。且夫男女媾精，阴阳分气，就中女弱，疾状颇多。盖其禀柔质，以为人有血脏，而抱育、妊娠之内，导理有
作者：? 朝代：? 年份：? 序 卷之一 五绝死第一 虚劳第二 诸风第三 伤寒时疫第四 中诸毒第五 诸虫蛇伤第六 头痛第七 咽喉第八 心病第九 腹痛第十 腰痛第十一 疝气第十二 诸气第十三 香港脚第十四 水蛊第十五 痰嗽第十六 胃病呕噎第十七 诸血第十八 消渴第十九 霍乱第二十 疟第二十一 热第二十二 疸第二十三 淋浊遗精遗尿第二十四 大小便不通第二十五 痔
（头尾全者） 桃仁 （生） 白 附子 阿魏 桂心 白芷 安息香 （用 胡桃 穣研各一两） 没药 （三分，以前八物用 童便 五升，无灰酒二升，银器内熬令浓） 乳香 （三分） 当归 北 漏芦 牛膝 芍药 地骨皮 （去土） 威灵仙 羌活 （各一两） 上为丸，如弹丸大，空心暖酒化下一丸。胡楚望博士，病风疰，手足指节皆如桃李痛不可忍，服悉愈。
地菘 ，即 天名精 也。世人既不识 天名精 ，又妄认地菘为火蔹。《本草》又出 鹤虱 一条，都成纷乱。今按地菘即天名精也。其叶似松，又似蔓荆，（名精即蔓荆也）故有二名。 鹤虱 即其实也。世间有单服火蔹法，乃是服地菘尔，不当服火蔹。火蔹本草名 蔹，即是 猪膏莓 。 后人不
端午日，日未出，于艾中以意求其似人者。辄拮之以灸，殊有效。幼时见一书云尔，忘其为何书也。艾未有真似人者，于明暗间。苟以意命之而已，万法皆妄。无一真者，此何疑耶？
苦 ，即本草 酸浆 也。《新集本草》，又重出苦 一条∶河西番界中， 酸浆 有盈丈者
石龙芮 ，今有两种。水生者叶光而末圆，地生者其叶毛而末锐。入药用水生者，陆生者亦谓
吾谪海南，以五月出陆藤州。自藤至儋，野花夹道。如 芍药 而小，红鲜可爱，朴 丛生，土人云∶倒粘子花也。至儋则已结子，如 马乳 。烂紫可食，味甘美。中有细核，并嚼之，瑟瑟有声，亦颇苦涩。儿童食之或大便难通，叶皆白，如 石苇 之状，野人夏秋痢下，食其叶辄已，取胶以代 柿漆 ，即愈于柿也，余久苦 小便 白浊，近又大腑滑，百药不瘥。取倒粘子嫩叶，酒蒸焙燥为末，酒糊丸
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