（山天大畜）艮上乾下 《大畜》：利贞。不家食吉。利涉大川。 初九，有厉，利已。 九二，舆说輹。 九三，良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。 六四，童牛之牿，元吉。 六五，□豕之牙，吉。 上九，何天之衢，亨。
（水山蹇）坎上艮下 《蹇》：利西南，不利东北。利见大人。贞吉。 初六，往蹇来誉。 六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。 九三，往蹇来反。 六四，往蹇来连。 九五，大蹇朋来。 上六，往蹇来硕，吉，利见大人。
眼的八廓名称之一，系据自然界之物质现象予以命名。见《 银海精微 》。又名坤廓、坤地廓、水谷廓。 ①《 审视瑶函 》：“以（气）轮上血脉丝络为凭”；“坤位西南，络通于胃之腑，脏属于脾”。 ②《 医宗金鉴 · 眼科心法要诀 》：“地廓即肉轮也，肉轮属脾，脾与胃为表里，故轮主藏为脾病，廓主府为 胃病 。” ③清·黄庭镜《 目经大成 》卷一：“坤为下睑，络通胃之府，...
...畜养之），这就是大的正道。“不食于家”，尊养贤士。“宜于涉越大河”，顺应天道。 注释 此释《大畜》卦卦名与卦辞之义。刚健笃实：《大畜》下乾上艮，乾为刚健，艮为“成”，“成言乎艮”（《说卦》），故为笃实。辉光：朝日为辉，日中为光。辉，《释文》、《石经》并作“煇”；《说文》无“辉”字。此句古人有不同的读法，郑玄读：“刚健笃实，辉光日新，其德刚上而尚贤。”案《魏志...
（山火贲）艮上离下 《贲》：亨。小利有攸往。 初九，贲其趾，舍车而徒。 六二，贲其须。 九三，贲如，濡如，永贞吉。 六四，贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。 六五，贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。 上九，白贲，无咎。
(一首上古尻神法一岁起宫二岁来加辰逐年飞九宫） 坤踝尻神震齿牙．巽头口乳并无瘥．中宫正作肩尻位．干背那堪面目遮．兑宫手膊难砭灸．艮项腰间艾莫加．离宫膝肋针难下．坎肘都来肚脚家．
运水入土运土入水图 （图） 法治肾脾。将儿掌向上，医用右大指面，蘸葱姜汤，由肾水起，经干、坎、艮三宫边过脾土止，为运水入土，治 痢疾 。由脾土起，经艮、坎、干三宫边过，至肾水止为运土入水，治泄泻。
运水入土运土入水图 （图） 法治肾脾。将儿掌向上，医用右大指面，蘸葱姜汤，由肾水起，经干、坎、艮三宫边过脾土止，为运水入土，治 痢疾 。由脾土起，经艮、坎、干三宫边过，至肾水止为运土入水，治泄泻。
(一首上古尻神法一岁起宫二岁来加辰逐年飞九宫） 坤踝尻神震齿牙．巽头口乳并无瘥．中宫正作肩尻位．干背那堪面目遮．兑宫手膊难砭灸．艮项腰间艾莫加．离宫膝肋针难下．坎肘都来肚脚家．
...有雷公、招摇、运鬼力士、天狗、轩辕、大时、咸池、丰隆、吴时、白虎、大夫、天候、狂虎，凡此十三神，并从月建易其位。所谓月空者，按《内经》云∶月廓空无写。王冰注云∶论月轮中空日也，即非十三神之数。今《太平圣惠方》以六阳月在丙壬，以六阴月在甲庚。正如《外台》所言，正月在丁壬，至十二月在甲庚之类，其理一也。但《外台》言之详，《圣惠》言之简耳。今人多根据《圣惠方》者，...
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