备急疗小儿蠼 疮，绕身匝即死方。 捣 蒺藜 叶敷之，无叶子亦可。（千金同） 又方：取 燕窠土 研成粉，以 猪脂 和涂之，干易。（千金同）
凡欲产时，先以 朱砂 点产妇项后宛宛中，又点鼻孔间柱两旁宛宛中牛穿据处，即向产处咒之曰，此地空闲安居产妇某姓，就此吉处，诸神拥护，百鬼速去，莫相触忤，三咒之讫，即烧火于产处四方，以 井华水 四器，亦置产处四方，各横刀于水上，其刀浮磨拭之，又法，捉一刀子，先向产处咒曰，一尺刀子七寸刃，拒以反支而治运，如此三咒讫，钉刀子着产处地上
千金漏芦汤 ，主小儿热毒 痈 疽，赤白诸 丹毒 ，热疮 疖 方。 漏芦 （用叶一分） 升麻 （一分半） 连翘 （一分） 白蔹 （一分） 甘草 （炙一分） 芒硝 （一升） 枳实 （炙一分半） 麻黄 （去节一分半） 黄芩 （一分半） 大黄 （四分） 上十味，以水一升，煮取五合，儿生一日以上至七日，取一合分三服，生八日至十五日，取一合半分三服，生十六日至二十日。取
肘后疗飞蛾入 耳方 。 先大吸气，仍闭口掩鼻呼气，其虫随气一口出。 又方：闭气，以笔管极吹之，即出。
...多至盈时，惟恐少误，无惑而后动其心。行复如是，是其人一第而为宰官，推是道也，用是心也，以往其谋国，以善万里生民之寄，岂可及哉？有唐王刺史《 外台秘要 》一书，更五代，至宋孙中丞一较正行之，及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医，何道而能精？曰∶必好学。将何学？曰∶先读书。读书可以医乎？曰∶读书而不能医者，有之矣，决未有不读书而能医者也...
崔氏初哺儿良日，以平定成日大吉，其哺不得令咸。 又方：寅丑辰巳酉日良。 又方：男戊巳日不得，女丙丁日不得。 攘谢法一十二首崔氏轩辕者（干神天丞相使者风伯犯之令儿惊吐可取 梨枝 六寸埋生处大吉）雷公者（震神太阴使者天马犯之令儿烦闷 腹满 解之以三屠家肉为饼于产处谢之大吉）咸池者（坎神天之雨师使者犯之令儿啼不止用羊脯酒于生处谢之吉）丰隆者（艮神天之东明使者天仆也...
崔氏初哺儿良日，以平定成日大吉，其哺不得令咸。 又方：寅丑辰巳酉日良。 又方：男戊巳日不得，女丙丁日不得。 攘谢法一十二首崔氏轩辕者（干神天丞相使者风伯犯之令儿惊吐可取 梨枝 六寸埋生处大吉）雷公者（震神太阴使者天马犯之令儿烦闷 腹满 解之以三屠家肉为饼于产处谢之大吉）咸池者（坎神天之雨师使者犯之令儿啼不止用羊脯酒于生处谢之吉）丰隆者（艮神天之东明使者天仆也...
删繁论曰∶凡肉极者。主脾也。脾应肉。肉与脾合。若脾病则肉变色。又曰∶至阴遇病为肌鼻之下鼠始即外肉终不可疗。（千金同出第八卷中）
删繁论曰∶凡肉极者。主脾也。脾应肉。肉与脾合。若脾病则肉变色。又曰∶至阴遇病为肌鼻之下鼠始即外肉终不可疗。（千金同出第八卷中）
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