...失溺,则湿热闭结者,亦有萎躄不仁、溲溺不利之症,必非可以起虚痿。又谓治老人五缓,关节老血,则语太浮泛,且与萆薢真性,不相符合,何可轻信。不谓缪仲淳因此二语,竟谓此物为补益下元之要药,又谓甘入脾而 益血 ,以渗泄 利湿 之效用,而说到 补阴 上去,不如石顽《逢原》,谓古人或称摄精,或称 利水 ,何其两说相悬,不知湿浊去而肾无邪热之扰,肾气自能收摄,颇能窥见玄奥...
...、李、朱三家从此悟入。大凡治病必求于本,击扑偏枯,以虚为本也。从读刘宗浓《玉机微义》暨王宇泰《灵兰要览》二书,益信塞外多真中,江南多类中。至缪仲淳立论,谓真阴亏而多热,甚者煎熬津液,凝结为痰,壅塞气道,不得通利,热极生风,亦致卒然僵扑,类乎中风,此即内虚暗风。初用清热顺风化痰,次用治本,或益阴,或补阳。其药以二冬、二地、 菊花 、 枸杞 、 胡麻 、 桑叶 ...
...、李、朱三家从此悟入。大凡治病必求于本,击扑偏枯,以虚为本也。从读刘宗浓《玉机微义》暨王宇泰《灵兰要览》二书,益信塞外多真中,江南多类中。至缪仲淳立论,谓真阴亏而多热,甚者煎熬津液,凝结为痰,壅塞气道,不得通利,热极生风,亦致卒然僵扑,类乎中风,此即内虚暗风。初用清热顺风化痰,次用治本,或益阴,或补阳。其药以二冬、二地、 菊花 、 枸杞 、 胡麻 、 桑叶 ...
...酒 大黄 、 元明粉 、 桃仁 、延胡,从大便导之。不可骤用止涩,不可专行腻补,不可轻用苦寒,不可妄用攻伐,审症切脉以调之,勿拘成法可耳。 缪仲淳曰∶吐血有三诀∶宜行血不宜止血。血不循经络者,气逆上壅也。行血令循经络,不止自止,止之则血凝,血凝必发热,胸胁痛,病日痼矣。宜补肝不宜伐肝。经云∶五脏者,藏精气而不泻者也,肝主藏血,吐血者肝失其职也。养肝则肝平,而...
...瘦欲死。予用 远志 为君, 莲须 、 石莲 为臣, 龙骨 、 茯神 、 沙苑 、 牡蛎 为佐,服药虽止,然终不断,于前方内加膘胶一味即愈。(缪仲淳) 郑鲁叔攻举子业,四鼓犹不卧,遂成此病,卧间玉茎但着被与腿,便梦交接脱精,食减倦怠。此由用心太过,二火俱起,夜不得睡,血不归肝,肾水不足,火乘阴虚,入客下焦,鼓起精房,则精不得聚藏,因玉茎着物,厥气客之,故作接内...
...瘦欲死。予用 远志 为君, 莲须 、 石莲 为臣, 龙骨 、 茯神 、 沙苑 、 牡蛎 为佐,服药虽止,然终不断,于前方内加膘胶一味即愈。(缪仲淳) 郑鲁叔攻举子业,四鼓犹不卧,遂成此病,卧间玉茎但着被与腿,便梦交接脱精,食减倦怠。此由用心太过,二火俱起,夜不得睡,血不归肝,肾水不足,火乘阴虚,入客下焦,鼓起精房,则精不得聚藏,因玉茎着物,厥气客之,故作接内...
...椒 、半夏、姜、 蜀漆 。 饮症通治, 五饮汤 。仲景云∶治痰饮当以温药和之,此可谓一言提要者矣。 仲景曰∶饮而兼咳者,但治饮,不必治咳。 缪仲淳曰∶生痰之源不一,治各不同。由阴 虚火 炎,上迫乎肺,凝结为痰,是谓阴虚痰火。痰在肺而本于肾,治宜降气清热,益阴 滋水 。忌辛温燥热补气药。由脾胃寒湿生痰,或饮啖过度,致脾气壅滞为痰,此病在脾胃,无关肺肾,治宜燥脾...
...明二经证?以浮为太阳经脉,大为阳明经脉也。 雄按∶御纂《 医宗金鉴 ·正误篇》云∶浮大上之“上”字,当是“弦”字,始合三阳合病之脉。至治法,缪仲淳拟用∶ 百合 一两, 麦冬 五钱, 知母 、 栝蒌根 、 白芍药 各二钱, 鳖甲 三钱, 炙甘草 一钱, 竹叶 五十片。 杨云∶此条与发汗已,身灼热之风温,正是一串。初起为此病,汗后则为风温证。徐亚枝云∶杨侯尝语余...
...、阳明二经证?以浮为太阳经脉,大为阳明经脉也。 雄按∶御纂《医宗金鉴·正误篇》云∶浮大上之“上”字,当是“弦”字,始合三阳合病之脉。至治法,缪仲淳拟用∶ 百合 一两, 麦冬 五钱, 知母 、 栝蒌根 、 白芍药 各二钱, 鳖甲 三钱, 炙甘草 一钱, 竹叶 五十片。 杨云∶此条与发汗已,身灼热之风温,正是一串。初起为此病,汗后则为风温证。徐亚枝云∶杨侯尝语余...
...、阳明二经证?以浮为太阳经脉,大为阳明经脉也。 雄按∶御纂《医宗金鉴·正误篇》云∶浮大上之“上”字,当是“弦”字,始合三阳合病之脉。至治法,缪仲淳拟用∶ 百合 一两, 麦冬 五钱, 知母 、 栝蒌根 、 白芍药 各二钱, 鳖甲 三钱, 炙甘草 一钱, 竹叶 五十片。 杨云∶此条与发汗已,身灼热之风温,正是一串。初起为此病,汗后则为风温证。徐亚枝云∶杨侯尝语余...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。