...则无以上诸病，故生，失守则神去而死矣。） 夫五脏者，身之强也。 （此下言形气之不守，而内应乎五脏也。脏气充则形体强，故五脏为身之强。） 头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣； （五脏六腑之精气皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也；视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。） 背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣； （背乃脏俞所系，故为...
...则无以上诸病，故生，失守则神去而死矣。） 夫五脏者，身之强也。 （此下言形气之不守，而内应乎五脏也。脏气充则形体强，故五脏为身之强。） 头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣； （五脏六腑之精气皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也；视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。） 背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣； （背乃脏俞所系，故为...
...得守，则无以上诸病，故生，失守则神去而死矣。）夫五脏者，身之强也。（此下言形气之不守，而内应乎五脏也。脏气充则形体强，故五脏为身之强。）头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣；（五脏六腑之精气皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也；视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。）背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣；（背乃脏俞所系，故为胸中之...
... 杀白 乌骨鸡 ，拍心即瘥。（《 广利方 》） 心痛点眼法 透明 雄黄 、 火硝 （各等分），加 麝香 （少许），共为末，新汲水调，点眼内 精明穴，男左女右，扶行数步立愈。但痛止，切不可即饮食，食必复痛。（《乾坤生意》） 火龙丹 （治心痛腹疝、绞肠痧） 雄黄 、焰硝（各等分），净为极细末每用些，少点小眼角。（《易安方》） 一方，用 大蒜 捣烂，涂足心，即愈。...
...，则无以上诸病故生，失守则神去而死矣。） 夫五脏者，身之强也。 （此下言形气之不守，而内应乎五脏也。藏气充则形体强，故五脏为身之强。） 头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。 （五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也。视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。） 背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。 （背乃脏俞所系，故...
...得守，则无以上诸病故生，失守则神去而死矣。） 夫五脏者，身之强也。（此下言形气之不守，而内应乎五脏也。藏气充则形体强，故五脏为身之强。）头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。（五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也。视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。）背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。（背乃脏俞所系，故为胸中...
...，则无以上诸病故生，失守则神去而死矣。） 夫五脏者，身之强也。 （此下言形气之不守，而内应乎五脏也。藏气充则形体强，故五脏为身之强。） 头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。 （五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。头倾者，低垂不能举也。视深者，目陷无光也。脏气失强，故精神之夺如此。） 背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。 （背乃脏俞所系，故...
... 杀白 乌骨鸡 ，拍心即瘥。（《 广利方 》） 心痛点眼法 透明 雄黄 、 火硝 （各等分），加 麝香 （少许），共为末，新汲水调，点眼内 精明穴，男左女右，扶行数步立愈。但痛止，切不可即饮食，食必复痛。（《乾坤生意》） 火龙丹 （治心痛腹疝、绞肠痧） 雄黄 、焰硝（各等分），净为极细末每用些，少点小眼角。（《易安方》） 一方，用 大蒜 捣烂，涂足心，即愈。...
枸杞子 味甘性子，属补益药。有滋补肝肾、益精明目的作用。肝肾不足而致的腰膝 无力 ，脐腹隐痛，阳萎不举、大便溏泄等症，可用 枸杞 子配合 熟地 、 山药 ， 山萸肉 、 肉桂 、附片、 鹿角胶 、 菟丝子 等同用（如 右归丸 ）。 肝肾不足，精血不能上注于目而致两目昏暗，视物模糊不清等，可以 枸杞子 配 地黄 、 山药 、山 萸肉 ， 茯苓 ， 泽泻 、 菊...
...，气血之先形，气血有乖，则现象于脉。惟平旦阴阳气未动散，无饮食助气，而经络之气调匀，故诊其脉，可知其病在何处，而寿夭可辨也。 切脉动静，而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。 切脉动静者，浮沉迟数之类也。视精明、察五色者，人之精神聚于目，气色荣华现于面，观其外即可知内之脏腑强弱，见其形可知身之盛衰，或形盛脉弱为本虚，形 ...
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