...、弃母姜嫄:姜嫄以为异，乃收以归。因命曰弃。姜嫄之性，清静专一，好种稼穑。及弃长，而教之种树桑麻。弃之性明而仁，能育其教，卒致其名。尧使弃居稷官，更国邰地，遂封弃于邰，号曰后稷。及尧崩，舜即位，乃命之曰：“弃！黎民阻饥，汝居稷，播时百谷。”其后世世居稷，至周文武而兴为天子。君子谓姜嫄静而有化。《诗》云：“赫赫姜嫄，其德不回，上帝是依。”又曰：“思文后稷，克配...
...、弃母姜嫄:姜嫄以为异，乃收以归。因命曰弃。姜嫄之性，清静专一，好种稼穑。及弃长，而教之种树桑麻。弃之性明而仁，能育其教，卒致其名。尧使弃居稷官，更国邰地，遂封弃于邰，号曰后稷。及尧崩，舜即位，乃命之曰：“弃！黎民阻饥，汝居稷，播时百谷。”其后世世居稷，至周文武而兴为天子。君子谓姜嫄静而有化。《诗》云：“赫赫姜嫄，其德不回，上帝是依。”又曰：“思文后稷，克配...
...热解矣。乃汗后又如疟状，每日日晡时发热者，此属阳明也。（日晡，申戌之交，阳明旺盛之时也。《汉书·天文志》：正月旦决八风，旦至食为麦，食至昳为稷，昳至晡为黍，晡至下晡为菽，下晡至日入为麻。各以其时，用云色占种所宜。按：日晡在日昳之后，下晡在日入之前，正申酉戌，燥金得令之时也）。阳明有经证，有腑证，经证表热外发，其脉浮虚，腑证里热内结，其脉实。脉实者，宜下之，以...
...也说明了“春雨贵如油”。 谷雨时节种谷天，南坡北洼忙种棉； 水稻插秧好火候，种瓜点豆种地蛋； 玉米花生早种上，地瓜栽秧适提前； 闲地芝麻和黍稷，深栽茄子浅栽烟； 田菁苜蓿沙打旺，绿肥作物种田间。 棉花出苗快查补，地头地边无空闲。 小麦要浇孕穗水，查治火龙和黄疸。 树木栽上细管理，否则成活难保险， 林木果园早喷药，花儿过密酌情剪。 马牛猪羊饲喂好，家禽孵化科学...
目录 《全国中草药汇编》光头稗子 《中华本草》光头稗子 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《全国中草药汇编》：光头稗子 【别名】芒稷 【来源】禾本科光头 稗子 Echinochloa colonum （L.） Link，以根入药。 【生境分布】华东、华南、西南。 【性味】微苦，温。 【功能主治】 利尿 ， 止血 。主治 水肿 ， 腹水 ， 咯血 。 【用法用量】1...
...释 ①肃肃：鸟翅扇动的响声。鸨（bǎo 保）：鸟名，似雁而大，群居水草地区，性不善栖木。 ②苞栩：丛密的柞树。苞，草木丛生；栩，柞树。 ③靡：无，没有。盬（gǔ 古）：休止。 ④艺：种植。稷：高粱。黍：黍子，黄米。 ⑤怙（hù 户）：依靠，凭恃。 ⑥曷：何。所：住所。 ⑦棘：酸枣树，落叶灌木。 ⑧极：终了，尽头。 ⑨行：行列。一说鸨腿；一说翅。 ⑩常：正常。
...居阳而治阴，律历迭相治也，其间不容发。 圣人立五礼以为民望，制五衰以别亲疏；和五声以导民气，合五味之调以察民情；正五色之位，成五谷之名，序五牲之先后贵贱。诸侯之祭，牲牛，曰太牢；大夫之祭，牲羊，曰少牢；士之祭，牲特豕，曰馈食；无禄者稷馈，稷馈者无尸，无尸者厌也；宗庙曰刍豢，山川曰牺牷，割列禳瘗，是有五牲。 此之谓品物之本、礼乐之祖、善恶治乱之所由兴作也。’”
昔《诗》、《书》述虞、夏之际，舜、禹受禅，积德累功，治于百姓，摄位行政，孝之于天，经数十年，然后在位。殷、周之王，乃繇卨、稷，修仁行义，历十余世，至于汤、武，然后放杀。秦起襄公，章文、缪、献、孝、昭、严，稍蚕食六国，百有余载，至始皇，乃并天下。以德若彼，用力如此其艰难也。 秦既称帝，患周之败，以为起于处士横议，诸侯力争，四夷交侵，以弱见夺。于是削去五等，堕城...
昔《诗》、《书》述虞、夏之际，舜、禹受禅，积德累功，治于百姓，摄位行政，孝之于天，经数十年，然后在位。殷、周之王，乃繇卨、稷，修仁行义，历十余世，至于汤、武，然后放杀。秦起襄公，章文、缪、献、孝、昭、严，稍蚕食六国，百有余载，至始皇，乃并天下。以德若彼，用力如此其艰难也。 秦既称帝，患周之败，以为起于处士横议，诸侯力争，四夷交侵，以弱见夺。于是削去五等，堕城...
...；学而知之者，次也；因而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”又曰：“中人以上，可以语上也。”“唯上智与下愚不移。”传曰：譬如尧、舜，禹、稷、卨与之为善则行，鮌、讙兜欲与为恶则诛。可与为善，不可与为恶，是谓上智。桀、纣，龙逢、比干欲与之为善则诛，于莘、崇侯与之为恶则行。可与为恶，不可与为善，是谓下愚。齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。可与为善，可与为恶，...
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