奇经八脉_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

论曰∶脉有奇常,十二经者,常脉也,奇经八脉,则不拘于常,故谓之奇经,盖言人之气血,常行于十二经脉,其诸经满溢,则流入奇经焉,奇经有八脉,督脉督于后,任脉任于前,挟任脉者冲脉,能为诸脉之海,阳维则维络诸阳,阴维则维络诸阴,阴阳更相维持,故诸经常调,维脉之外,又有带脉者,束之犹带也,至于两足跷脉,有阴有阳,阳跷得诸太阳之别,阴跷本诸少阴之别,譬犹圣人图设沟渠,以...

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脊痛脊强_《证治准绳·杂病》在线阅读_【中医宝典】

《内经》刺灸脊痛脊强有三法∶其一取督脉。经云∶督脉之别,名曰长强,别走太阳。实则脊强,取之所别也。其二取足太阳。经曰∶厥挟脊而痛至顶, 头沉 沉然,目 KT KT 然,腰脊强,取足太阳 中血络是也。其三取小肠。经云∶小腹控睾,引腰脊,上冲心,邪在小肠,取之肓原以散之,刺太阴以予之,取厥阴以下之,取巨虚下廉以去之是也。脊痛项强,腰似折,项似拔,冲 头痛 ,乃足...

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脊痛脊强《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

《内经》刺灸脊痛脊强有三法∶其一取督脉。经云∶督脉之别,名曰长强,别走太阳。实则脊强,取之所别也。其二取足太阳。经曰∶厥挟脊而痛至顶, 头沉 沉然,目 KT KT 然,腰脊强,取足太阳 中血络是也。其三取小肠。经云∶小腹控睾,引腰脊,上冲心,邪在小肠,取之肓原以散之,刺太阴以予之,取厥阴以下之,取巨虚下廉以去之是也。脊痛项强,腰似折,项似拔,冲 头痛 ,乃足...

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脊痛脊强_《证治准绳·杂病》_中医内科书籍_【岐黄之术】

《内经》刺灸脊痛脊强有三法∶其一取督脉。经云∶督脉之别,名曰长强,别走太阳。实则脊强,取之所别也。其二取足太阳。经曰∶厥挟脊而痛至顶, 头沉 沉然,目 KT KT 然,腰脊强,取足太阳 中血络是也。其三取小肠。经云∶小腹控睾,引腰脊,上冲心,邪在小肠,取之肓原以散之,刺太阴以予之,取厥阴以下之,取巨虚下廉以去之是也。脊痛项强,腰似折,项似拔,冲 头痛 ,乃足...

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闭癃遗尿总论_《证治准绳·杂病》在线阅读_【中医宝典】

...所生病者,遗溺闭癃。又云∶督脉者,女子入系廷孔,其孔溺孔之端也。其男子循茎下至篡,与女子等,其生病癃 痔 遗溺。故遗溺闭癃,皆取厥阴俞穴、及督脉俞穴也。三焦主之者。经云∶三焦下脉在于足太阳之前,少阳之后,出于 中外廉,名曰委阳,足太阳络也。三焦者,足太阳、少阳之所将,太阳之别也,上踝五寸,别入贯 肠,出于委阳,并太阳之正,入络膀胱,约下焦,实则闭癃,虚则遗溺...

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闭癃遗尿总论《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...所生病者,遗溺闭癃。又云∶督脉者,女子入系廷孔,其孔溺孔之端也。其男子循茎下至篡,与女子等,其生病癃 痔 遗溺。故遗溺闭癃,皆取厥阴俞穴、及督脉俞穴也。三焦主之者。经云∶三焦下脉在于足太阳之前,少阳之后,出于 中外廉,名曰委阳,足太阳络也。三焦者,足太阳、少阳之所将,太阳之别也,上踝五寸,别入贯 肠,出于委阳,并太阳之正,入络膀胱,约下焦,实则闭癃,虚则遗溺...

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闭癃遗尿总论_《证治准绳·杂病》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...所生病者,遗溺闭癃。又云∶督脉者,女子入系廷孔,其孔溺孔之端也。其男子循茎下至篡,与女子等,其生病癃 痔 遗溺。故遗溺闭癃,皆取厥阴俞穴、及督脉俞穴也。三焦主之者。经云∶三焦下脉在于足太阳之前,少阳之后,出于 中外廉,名曰委阳,足太阳络也。三焦者,足太阳、少阳之所将,太阳之别也,上踝五寸,别入贯 肠,出于委阳,并太阳之正,入络膀胱,约下焦,实则闭癃,虚则遗溺...

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督脉络

督脉络 , 十五络脉 之一。《 灵枢 . 经脉 》:“ 督脉之别 ,名曰 长强 ,挟膂上项,散头上,下当 肩胛 左右,别走太阳,入贯膂。”即该脉从尾闾 骨端 的 长强穴 分出, 夹脊 柱上至项部,散布于头上;下行的 络脉 ,到肩胛两则,左右走向 足太阳膀胱经 ,通贯 脊柱 两旁的 肌肉 。该脉发生病变,实则 脊柱强直 ;虚则 头部 昏重摇晃。 督脉络 -长强...

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又分寸歌_《经络考》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...,约有三椎莫算之,尾有长强亦不算,中间廿一可排椎,大椎大骨为第一,二椎节内陶道知,第三椎间身柱在,第五神道不须疑,第六灵台至阳七,第九身内筋缩思,十一脊中之穴在,十二悬枢之穴奇,十四命门肾俞并,十六阳关自可知,二十一椎即腰俞,脊尾骨端长强随。(共二十七穴) 督脉之图(缺) 本篇此处无督脉任脉之说,止下文有督脉任脉之别盖指络穴言也。今附二图于此,则十四经始全。

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奇经八脉总歌_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...,故谓之奇也。 ●盖人之气血,常行于十二经脉,经脉满溢,流入他经,别道而行,故名奇经。 ●奇经有八,曰:任、督、冲、带、阳跷、阳维、阴维是也。 ●任脉任于前,督脉督于后,冲脉为诸脉之海,带脉犹身之束带,阳跷为足太阳之别,阴跷为足少阴之别,阳维则维络诸阳,阴维则维络诸阴,阴阳相维,诸经乃调。 ●故此八脉,譬犹图设沟渠,以备水潦,斯无滥溢之患,人有奇经亦若是也。

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