六元正纪论云∶太阳所至为腰痛。又云∶巨阳即太阳也，虚则头项 腰背痛 。足太阳膀胱之脉所过，还出别下项，循肩膊内，挟脊抵腰中。故为病项如拔，挟脊痛，腰似折，髀不可以曲，是经气虚则邪客之，痛病生矣。夫邪者，是风热湿燥寒皆能为病。大抵寒湿多而风热少。然有房室劳伤，肾虚腰痛者，是阳气虚弱不能运动故也。经云∶腰者肾之腑，转摇不能，肾将惫矣。宜 肾气丸 、 茴香丸 之类...
或问疝病，古方有以为小肠气者，有以为膀胱气者。唯子和、丹溪专主肝经而言，其说不同，何以辨之？曰∶小肠气，小肠之病。膀胱气，膀胱之病。 疝气 ，肝经之病。三者自是不一，昔人以小肠、膀胱气为疝者误也。殊不知足厥阴之经，环阴器，抵少腹，人之病此者，其发 睾丸胀痛 ，连及少腹，则疝气之系于肝经可知矣。小肠气，俗谓之横弦竖弦，绕脐走注，少腹攻刺。而膀胱气则在毛际之上，...
...归、升、柴、甘、桔之类，稍佐以芩、栀、 连翘 、黍粘，空腹进之，而食远则服加减 甘露饮 ，始渐安。第老人性躁不耐闲，劳与多言时有之，不能除去病根，然发亦稀少，即发亦不如往岁之剧矣。从子 因丧子郁结，复多饵 鹿角胶 诸种子药，或于食后临卧辄进之，以至积成胃热，遂患面痛如老母证。服 清胃散 、 甘露饮 ，大加 石膏 过当，而见虚证。又服参、耆等补药过当，而复见火...
...抵此证，非心坚耐久，不能得其效也。（羌活 退翳散 ）。 【 玛瑙 内伤证】其障薄而不浓，圆斜不等，其色昏白而带焦黄，或带微微红色，但如玛瑙之杂者。是虽生在轮外，实是内伤肝胆，真气清液受伤，结成此翳，最不能治尽。或先有重病，退后结成者，久久耐心医治，方得减薄，若要除净，须华佗更生可也。 【连珠外翳证】与聚星似是而非。盖聚星在可治之时，而色亦不同，此则凝定之证，...
...微热者，《 本事方 》中 枳壳煮散 ，用 枳壳 、 桔梗 、 细辛 、 川芎 、 防风 各四分， 干葛 钱半， 甘草 一钱。若只是胁痛，别无杂证，其痛在左，为肝经受邪，宜用 川芎 、枳壳、 甘草 。其痛在右，为肝经移病于肺，宜用片 姜黄 、枳壳、 桂心 、甘草。此二方出严氏《济生续集》，加减在人。 又有肝胆经停痰伏饮，或一边胁痛，宜用严氏 导痰汤 。痰结成癖...
...不足言，须当下之，宜 大承气汤 。心下坚大如盘，边如旋杯，水饮所作， 枳术汤 主之。腹满，口舌干燥，此肠胃间有 水气 ， 防己 椒苈丸主之。病腹满， 发热 十日，脉浮而数，饮食如故， 浓朴七物汤 主之。 脾虚 满者， 黄汤 。（ 芍药 停湿。）脾实满不运， 平胃散 。（ 苍术 泄湿。）东垣云∶腹胀满，气不转者，加 浓朴 以破滞气，腹中夯闷，此非腹胀满，乃散而...
经云∶南风生于夏，病在心，俞在胸胁。又云∶仲夏善病胸胁。此则胸连胁痛属心。肝虚则 胸痛 引背胁，肝实则胸痛不得转侧，喜太息，肝着则常欲蹈压其胸。经云∶春脉如弦，其气不实而微，此谓不及，令人胸痛引背，下则两胁胀满，此肝虚而其脉证见于春如此也。宜 补肝汤 。《金匮》云∶肝中寒者，两臂不举，舌本燥，喜太息，胸中痛不得转侧，食则吐而出汗也。肝着，其人常欲踏其胸上，先...
...目系急，目系急则目眩以转矣。所谓邪者。风寒湿热内外之诸邪也。 然诸邪昼谓以火之所成眩者何？《内经》谓诸风掉眩，皆属肝木者，是专言风邪矣。《原病式》释之曰∶风火皆属阳，多为兼化，阳主乎动，两动相搏，则头目为之 眩晕 而旋转，火本动也，焰得风则自然旋转，于是乎掉眩掉摇也，眩昏乱旋运也，此非风邪之因火所成者欤。然风有内外，外入者、兼火化者、则如是。若内发者，尤是因...
运气目昏有四∶一曰风热。经云∶少阳司天之政，风热参布，云物沸腾，太阴横流，寒乃时至，往复之作，民病聋瞑。此风热参布目昏也。二曰热。经云∶少阴在泉，热淫所胜，病目瞑。治以咸寒。此热胜目昏也。三曰风。经云∶岁水不及，湿乃大行，复则大风暴发，目视 KT KT 。此风胜目昏也。四曰燥。经云∶阳明司天，燥淫所胜，目昧 伤。治以苦热是也。经云∶肝虚则目KT KT 无所见...
...气虚，虚则荣卫留于下，久之不以时上，故善忘也。肾盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言。血并于下，气并于上，乱而喜忘。火不及曰伏明，伏明之纪，其病昏惑悲忘。太阳司天，寒气下临，心气上从，善忘。太阳之复，甚则入心，善忘善悲。 人生气禀不同，得气之清，则心之知觉者明，得气之浊，则心之知觉者昏。心之明者，无有限量，虽千百世已往之事，一过目则终身记而不忘，岂得忘其目前者...
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