杨氏对 针法 补泻的原理也作了阐述，《 针灸大成 . 经络 迎随设为问答》中说：“……欲治 经脉 ，须调荣卫，须假（借助） 呼吸 。经曰：卫者阳也，荣者阴也；呼者阳也，吸者阴也。呼尽 内针 ，静以久留，以气至为故者，即是取气于卫。吸则内针，以 得气 为故者，即是置气于荣也。”这是从 营卫 阴阳 来分析补泻法的要领。浅层为卫，属阳；深层为营，属阴。呼则气出，为...
鸠尾独泻五般痫，此穴盘盘深提看，若得老师神妙手，金针深提是神仙。
以中国古代哲学——阴阳学说解释男女关系的理论。中国古人认为：阴阳是宇宙间相反相成的两种根本力量。阴阳最初的含义是指日光的向背，背日为阴，向日为阳，可引申为气候的寒暖。把阴阳引申到两性关系后，认为男女的交合不仅是单纯的欲望发泄，而更是阴阳两种宇宙力量在人类身上的具体体现。天地相交而生万物，男女交合而生子女，这样才有了世界的一切。 这种思想，十分集中地反映在古代...
...人垢亦吐人．见 儒门事亲 ． 治食马肉中毒．欲死方． （外台．引张文仲云．食马肉．洞下欲死者方．仲景同．案肘后亦同．） 香豉 （二两○外台作二百粒．） 杏仁 （三两○外台作二十枚．） 上二味．蒸一食顷．熟杵之服．日再服． （外台．作上二味．合于炊饭中蒸之．捣丸服之．立瘥．肘后作蒸之五升饭下．熟合捣之．两朝服令尽．） 〔程〕 香豉解毒． 杏仁 利气．则毒可除．...
痴呆 之证取气上，复取升阳要升阴，神门提按刮战法，三里取下即安康。
九般 痔 漏最伤人，承浆升阳效如神，更有一名长强泻，大痛吟呻得穴针。
连日虚烦面红妆，心中怒发亦难当，通里奇穴如寻得，金针一试便安康。
杨继洲在继承前人针法的基础上，对补泻手法进行了总结，并有所发挥。《针灸大成·经络迎随设为问答》中论述了补针与泻针之要法。《针灸大成·三衢杨氏补泻》中，较为全面介绍了烧山火、透天凉、阳中隐阴、阴中隐阳、留气法、运气法、提气法、中气法（即纳气法）、苍龙摆尾（即青龙摆尾）、赤凤摇头、龙虎交战、龙虎升降、五脏交经、通关交经、膈角交经、子午捣臼、子午补泻、子午倾针、进...
... 戴起宗曰：《脉诀》，因男子左肾右命，女子左命右肾之别，遂言反此背看，而褚家以尺脉盛弱解之，褚氏又以女人心肺，诊于尺倒装五脏，其谬又甚。不知男女形气精血虽异，而十二经脉，所行始终，五脏之定位则一也，安可以女人脉位为反耶？ 丹溪朱震亨曰：昔轩辕使伶论截嶰谷之竹，作黄钟律管，以候天地之节气；使歧伯取气口，作脉法，以候人之动气。故黄钟之数九分，气口之数亦九分，律管...
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