卷一百六十七·刑考六_《文献通考》

...千五百五十有五条,芟其繁乱,定其可为《敕》者二百八十有六条,总十一卷。又别为《仪制令》一卷。当时便其简易。大中祥符七年,又增三十卷,千三百七十四条。又有《景德农田敕》五卷,与《敕》兼行。至是後增至六千馀条,命官删定。帝谓辅臣曰:“或谓先朝诏令不轻易改,信乎?”王曾曰:“此忄佥人惑上之言也。咸平中删太宗朝诏令,十有一二,盖去其繁密之文以便於民,何为不可!”帝然...

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卷一百六十_《三朝北盟会编》

炎兴下帙六十。 起绍兴四年七月,尽其月。 臣窃见迩者宦寺这权太盛其非所谓澄本正末明理安分欤夫本既不澄末将。若之何理既不明分将。若之何则侵上陵下之蘖渐萌而不可制也。然上之设是职也。同谓是哉!陛下必知之矣。。又安有委之以事任之以权尊之以师傅之重乎!自周而下至於秦汉隋唐守成之君喜便佞亲近习而执政以为君侧之人不敢相制授受之际俯伏听命而已至於喉舌之命台省之任一关其手,...

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卷六十四后蜀世家第四_《新五代史》

...兵,不许。知祥讽重威以兵鼓噪,溃而归,唐以诏书劾重威,知祥奏请无劾,由是唐大臣益以知祥为必反。 四年,明宗将有事于南郊,遣李仁矩责知祥助礼钱一百万缗。知祥觉唐谋欲困己,辞不肯出。久之,请献五十万而已。初,魏王继岌东归,留精兵五千戍蜀。自安重诲疑知祥有异志,听言事者,用己所亲信分守两川管内诸州,每除守将,则以精兵为其牙队,多者二三千,少者不下五百人,以备缓急。...

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第六十四回_《双凤奇缘》

...卿言极是!卿家一路劳顿,免朝三月,另日加封。” 王龙正欲谢恩退下,忽见把守东华门官员跪下奏道:“启万岁,今皇城外河内流一尸体,身体未曾损坏,不知是男是女;又有百鸟衔花盖面,香闻十里,请旨定夺。”汉王闻奏,好生诧异,便问王龙道:“卿在北方,见娘娘死,死后可曾埋于什么地方?”王龙道:“说起来也是一件奇事:那日娘娘将身跳河,河内之水比江海波浪更凶,番王命许多番兵下...

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第02部 卷一百六十五_《全唐文》

...。」孔子归谓弟子曰:「吾今日见老君,其犹龙耶?」老子出关,尹喜曰:「子将隐矣,愿为我著书。」於是作《 道德经 》五千馀言,莫知所终。或言老子一百六十岁,或言一千二百岁,罔知其然。又刘向《 列仙传 》云:「老子好养气,重无名,久而入大秦,乃知其圣人也。」 ◎ 张思道 思道,宣德郎,行右补阙宏文馆学士。 ◇ 不毁化胡经议 老君现形东土,演教西方,事著前书,迹彰往...

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列传第六十四 房张李_《新唐书》

...、归登。泌因收其公廨钱,令二人寓食中书舍人署。凡三年,始以韦绶、梁肃为左右补阙。 太子妃萧母,郜国公主也,坐蛊媚,幽禁中,帝怒,责太子,太子不知所对。泌入,帝数称舒王贤,泌揣帝有废立意,因曰:“陛下有一子而疑之,乃欲立弟之子,臣不敢以古事争。且十宅诸叔,陛下奉之若何?”帝赫然曰:“卿何知舒王非朕子?”对曰:“陛下昔为臣言之。陛下有嫡子以为疑,弟之子敢自信于陛...

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卷一百六十三·刑考二_《文献通考》

...以上若不满十岁有罪当刑者,皆完之(不加肉刑髡剃也。)。 先公曰:“古者刑不上大夫。汉之待公卿大夫与士庶无等级,皆习秦气象。 萧、曹秦吏,习见不知改,而何亦身自当之。惠帝虽差立条式,然特以为恩惠,不著法令。文帝时,绛侯下狱,贾生极言以谏,然终不能变也。” 高后元年,诏曰:“前日孝惠皇帝言欲除三族罪、妖言令,议未决而崩,今除之。” 孝文元年,尽除收孥相坐律令。 ...

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卷一百六十九·刑考八_《文献通考》

...人,大夫不养,士遇之途不与之言,屏诸四方,唯其所如,不及以政,不欲生之故也。又曰刑不上大夫者,古之大夫有坐不廉污秽者,则曰“簋不饰”;淫乱男女无别者,则曰“帷薄不修”;罔上不忠者,则曰“臣节未著”;罢软不胜任者,则曰“下官不职”;干国之纪者,则曰“行事不请”。此五者,大夫定罪名矣,不忍斥然以正呼之。是故大夫之罪,其在五刑之域者,闻有谴发,则自冠缨,盘水加...

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第02部 卷一百六十六_《全唐文》

...药气流出,三四年羸卧苦嗽,几至於不免。复偶於他方中见一说云,丹砂之不精者,服之令人多嗽。 访知一处有此物甚佳,两必须钱二千文,则三十二两当取六十四千也。空山卧疾,家业先贫,老母年尊,兄弟禄薄。若待家办,则委骨於之峰矣。意者欲以开岁五月谷子熟时,试合此药,非天下名流贵族,王公卿士,以仁恻之心,达枯骨朽株者,孰能济之哉?今力疾赋诗一篇,遍呈当代博雅君子。虽文...

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未 济 卦 (第六十四)_《东坡易传》

...未济”;君子以慎辨物居方。 上下方安其位,而不乐于进取,则君子慎静其身,而辨物居方,以待其会。 初六:濡其尾,吝。 《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。 水火相射,极乃致用。故“济”必待其极,“汔济”,非其极也。 九二:曳其轮,贞吉。 《象》曰:九二“贞吉”,中以行正也。 外若不行,中以行正也。 六三:未济,征凶,利涉大川。 《象》曰:“未济征凶”,位不当也。...

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