予世居新都之休邑．弱不好狭．与群儿游．辄岸然自远．先君子异之诫曰．小时了了． 大未称善．颇有宅相之目．于时苦攻下帷．日课经生业而已．久之二竖为祟．日与地之上池名哲砥摩．乃探 叩藏．则灵枢内景诸书．次第咸列．仆初翻览．苓术之味．与帖括之苦．略相当．徐乃渐入甘境．久而揣摩获中．病尽脱矣．因叹人能殚精．皆可证圣．安在农轩业．不足然而五运六气之征．五行六腑之变．温凉
舌者．心之苗也．以为君火．其体本热．而况小儿以纯阳之躯．先受于胎．复感热于外．其之症．未必皆儿之自病．或者其母有以致之也．古人云．若要小儿安．常令饥与寒．饥则不致于伤脾．寒则不致于生热．此保婴之道乎．所谓寒者．亦非使之冻也．惟令常温．不至甚暖耳．冷暖得宜．岂复有鹅口重舌之患耶．然何以名之曰重舌．重者舌下肿突．其状又若一层．故谓之重．非真有两舌也．何以名之曰鹅
诸痛之症．种种不同．其患有周身骨节肩背手臂项脊腰肋．心膻小腹之殊．其致痰之由．有风寒湿热燥火．痰血积气之异．如周身遍体．无所不痛者．此有火或饮酒之人．素有湿痰停积于内．又为风寒邪气所侵．以至痰不能周流疏利．留蓄于经络关节之间日久凝滞不散．郁于肩背项脊．腰肋手臂等处．不肿则痛．须令人按之摩之．则热气至而痛止．故今之 背痛 者．痰滞也．必捶打千百．而后散可知矣．
...各一两五钱） 上为末．每服三钱．空心温酒调下． 又方 治月信经年不来．久久不通．寻常药服之不效者． 斑蝥 僵蚕 虻虫 水蛭 （各十四个） 土牛膝 （五钱） 当归 红花（各三钱） 滑石 （二上为末．每服一钱五分．桃仁七枚研细．空心温酒送下． 通经奇方 治一切经闭． 玉簪 花（并叶） 急性子 乳香 没药 （各等分） 上为末．以 烧酒 为丸．每服二钱．空心热酒下．
小儿在胎．禀阴阳五行之气．以生脏腑百骸．藉胎液以滋养．受气既足．自然生育．出世之时．口含血块．啼声一出．随即咽下．而毒伏于命门．遇天行时气．或饮食停滞．或外感风寒． 惊风 发热 等因．发为疮疹．须急于未啼时．用软帛裹指．挖出其血．用 黄连 朱砂 甘草 解之．后出痘亦轻．有咽入．实时肚胀． 呕吐 气短 ．不乳者．用 茯苓丸 治之．但 黄连 性寒． 若母禀气膏粱
（附 失音 附骨鲠） 肺气通于咽．胃气通于喉．盖咽以出气．喉以纳食．乃一身之关隘也．闭塞而不通．则道路阻绝．饮食难下．死生安危．胥此系焉．此人之至急者也．使不早治．则不救矣．而喉痛之症惟喉风犹急．乳娥次之．若左右皆乳娥．是亦缠风也．缠风云者．喉中皆缠紧惟有一线之通．乳娥云者．肿处如蛾．形犹有可通之路．要其致病之由．皆因平日感受风热．积之既久．留于上焦．一时未
秘者气之闭也．结者粪之结也．气闭则攻击于肠胃．而瘀塞于魄门．欲下不下．虽努力以伸肛门燥结而沥血者．秘而不结．虽不通利而不甚艰难．结而不秘．虽不滋润而不甚费力．惟秘结兼至．难中之难也．少壮之人多患秘．以其气有余而不及转运也．衰老之人多患结．以其血不足而大肠干燥也．又有所谓风秘者．常欲转失气．而气终不泄．肛门壅塞．努力伸之．则有声如裂帛．而粪又不下者．其根始于伤
（吐血 便血 尿血 血汗 血潜 鼻血 五窍出血） 血乃水谷之精．化于脾生于心．藏于肝．布于肺．施于肾．善调摄者不妄作劳．则血之运于身者．无一息之停．自然肌肤润泽筋脉和畅何病之有．后生少年辈恃其壮盛．恣情酒色．而贫穷劳苦之人．又不暇自惜．涉远负重奔走于衣食．而无日夜之安宁．其能不伤于血乎．伤于上部则胸臆痛．伤于中部．则两胁中脘痛．伤于下部．则 小腹痛 ．由是吐
火之为病．其害甚大．其变甚速．其势甚彰．其死甚惨．何者．盖缘燔灼焚焰．飞走狂越．一动便伤元气偏寒遗害他经内经病机十九条．而属火者五．刘河间推展五运．为病属肝者．诸风之火．属脾胃者．诸湿痰火．属心肺者．诸实热火属肾者．诸虚之火．散于各经．浮游之火．入气分．无根之火．入血分．消阴伏火．故曰诸病寻痰火．痰火生异症．要分内外虚实．外因邪郁经络．积热脏腑．此为有余火．
诸虚先要辨阴阳血阴而气阳也．有暴虚而无伤损者易复．有虚而亏损者亦可补益．惟久虚．气口脉弱则死．强则生．女人久病．人迎脉强则生．弱则死．虚症必食少神昏． 遗精 潮汗 ．痰嗽腰背胸胁筋 骨痛 ．但见一二症．便是阳损．自上而下．一损于肺．则皮聚而毛落．二损于心．则血脉虚少．不能荣于脏腑． 妇人月水 不通．三损于胃．则饮食不能消克．不为肌肤治．宜辛甘．若淡于胃．则不
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