按宋元以后医书．皆谓邪从三阳传入．俱是热症．唯有下之一法．论中四逆白通理中等方． 俱为 不然 有 非也．有谓递次传入三阴尽无寒症者． 亦非 何则．人 今试譬之 寒．第觉 寒．寒性 谓误药而变 凡汗下失宜．过之．则伤正而虚其阳．不及．则热炽而伤其阴．虚其阳．则从少阴阴化之症 化热 疼痛 阴化 里寒外 阳从阴
按宋元以后医书．皆谓邪从三阳传入．俱是热症．唯有下之一法．论中四逆白通理中等方． 俱为 不然 有 非也．有谓递次传入三阴尽无寒症者． 亦非 何则．人 今试譬之 寒．第觉 寒．寒性 谓误药而变 凡汗下失宜．过之．则伤正而虚其阳．不及．则热炽而伤其阴．虚其阳．则从少阴阴化之症 化热 疼痛 阴化 里寒外 阳从阴
按宋元以后医书．皆谓邪从三阳传入．俱是热症．唯有下之一法．论中四逆白通理中等方． 俱为 不然 有 非也．有谓递次传入三阴尽无寒症者． 亦非 何则．人 今试譬之 寒．第觉 寒．寒性 谓误药而变 凡汗下失宜．过之．则伤正而虚其阳．不及．则热炽而伤其阴．虚其阳．则从少阴阴化之症 化热 疼痛 阴化 里寒外 阳从阴
...阿胶 （ 蛤粉 炒成珠） 知母 （忌铁） 贝母 （去心，各一钱） 桔梗 人参 茯苓 甘草 （各五分） 五味子 （十二粒，杵） 水煎，食后服。 痨而久嗽，肺虚可知，即有热症，皆 虚火 也。海藏以保肺为君，故用 紫菀 阿胶 以清火为臣，故用 知母 、贝母、以参、苓为佐者，培土以生金，以甘桔为使者，载药以入肺， 五味 滋肾经不足之水，收肺家耗散之金，为久嗽所最宜。
...涂 痈 肿．煮汁杀鬼毒．止痛．久服令人身重．马豆气平．禀天秋成润泽之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．阴也．甘平润燥清热．故生涂痈肿．煮汁杀鬼毒止痛也．久服．则脾土滋润．故令人身重也．盖土湿则重也． 【制方】 马豆同 甘草 ．解百毒．同首乌蒸服．黑发乌须．同归身蒸服．治血枯．同 赤豆 、 绿豆 ．名三豆汤．治痘血热症．
...涂 痈 肿．煮汁杀鬼毒．止痛．久服令人身重．马豆气平．禀天秋成润泽之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．阴也．甘平润燥清热．故生涂痈肿．煮汁杀鬼毒止痛也．久服．则脾土滋润．故令人身重也．盖土湿则重也． 【制方】 马豆同 甘草 ．解百毒．同首乌蒸服．黑发乌须．同归身蒸服．治血枯．同 赤豆 、 绿豆 ．名三豆汤．治痘血热症．
...涂 痈 肿．煮汁杀鬼毒．止痛．久服令人身重．马豆气平．禀天秋成润泽之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．阴也．甘平润燥清热．故生涂痈肿．煮汁杀鬼毒止痛也．久服．则脾土滋润．故令人身重也．盖土湿则重也． 【制方】 马豆同 甘草 ．解百毒．同首乌蒸服．黑发乌须．同归身蒸服．治血枯．同 赤豆 、 绿豆 ．名三豆汤．治痘血热症．
...世都以传经直中分两门．传经悉指为热．直中悉指为寒．此说似是而实有未尽者．夫传经．即邪从三阳经传入．直中．即本经自受之风寒也．盖邪之传入三阴．热症固多．而寒症亦间有．本经中寒．固无热症．而 中风 亦能 发热 ．未可以此分寒热了之．其症细述于左． 邵评∶不可以传经自受．分其寒热者．以阴经寒邪．不能发热．阴经风邪．亦有发热也． 一、邪从阳经注入三阴．则或为热症．或...
...世都以传经直中分两门．传经悉指为热．直中悉指为寒．此说似是而实有未尽者．夫传经．即邪从三阳经传入．直中．即本经自受之风寒也．盖邪之传入三阴．热症固多．而寒症亦间有．本经中寒．固无热症．而 中风 亦能 发热 ．未可以此分寒热了之．其症细述于左． 邵评∶不可以传经自受．分其寒热者．以阴经寒邪．不能发热．阴经风邪．亦有发热也． 一、邪从阳经注入三阴．则或为热症．或...
...世都以传经直中分两门．传经悉指为热．直中悉指为寒．此说似是而实有未尽者．夫传经．即邪从三阳经传入．直中．即本经自受之风寒也．盖邪之传入三阴．热症固多．而寒症亦间有．本经中寒．固无热症．而 中风 亦能 发热 ．未可以此分寒热了之．其症细述于左． 邵评∶不可以传经自受．分其寒热者．以阴经寒邪．不能发热．阴经风邪．亦有发热也． 一、邪从阳经注入三阴．则或为热症．或...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。