岐伯曰∶夜行则喘出于肾,淫气病肺。有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾。有所惊恐,喘出于肺,淫气伤心。度水跌仆,喘出于肾与骨。当是之时,勇者气行则已,怯者则着而为病也。原疾之由,皆本于肺与气。然感外邪,则有太阳证脉浮无汗而喘者,宜 麻黄汤 。 阳明病汗出不 恶寒 , 腹满 而喘,有 潮热 者,宜 承气汤 ,若表邪未解,误服下利药,利遂不止,脉促,喘而汗出者,宜 葛根...
岐伯曰∶夜行则喘出于肾,淫气病肺。有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾。有所惊恐,喘出于肺,淫气伤心。度水跌仆,喘出于肾与骨。当是之时,勇者气行则已,怯者则着而为病也。原疾之由,皆本于肺与气。然感外邪,则有太阳证脉浮无汗而喘者,宜 麻黄汤 。 阳明病汗出不 恶寒 , 腹满 而喘,有 潮热 者,宜 承气汤 ,若表邪未解,误服下利药,利遂不止,脉促,喘而汗出者,宜 葛根...
岐伯曰∶夜行则喘出于肾,淫气病肺。有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾。有所惊恐,喘出于肺,淫气伤心。度水跌仆,喘出于肾与骨。当是之时,勇者气行则已,怯者则着而为病也。原疾之由,皆本于肺与气。然感外邪,则有太阳证脉浮无汗而喘者,宜 麻黄汤 。 阳明病汗出不 恶寒 , 腹满 而喘,有 潮热 者,宜 承气汤 ,若表邪未解,误服下利药,利遂不止,脉促,喘而汗出者,宜 葛根...
...与人体 脏腑 皆有着密切的关系,亦即五脏皆能致喘。如《 内经 》说:“是以夜行则喘出于肾,……有所堕恐,喘出于肝,……有所惊恐,喘出于肺, 淫气 伤心,度水 跌仆 ,喘出于肾与骨”,(《 素问 . 经脉 别论》)《 难经 .四难》亦曰:“呼出心与肺,吸入肾与肝”。 此外,喘与经脉也甚为关连, 经气 上逆同样能导致 气促 ,如《素问.逆调论》说:“ 不得卧 而...
孙真人论曰∶《素问》云∶风邪客于肌中则肌虚,真气发散,又被寒搏皮肤,外发腠理,开毫毛,淫气妄行,则为痒也。所以有 风疹 瘙痒 ,皆由于此。又有赤疹者,忽然起如蚊虫咬,烦痒极者重抓疹起,瘙之逐手起。又有白疹者发冷,亦有赤疹,盖赤疹者 发热 。 王肯堂曰∶夫风瘾疹者,由邪气客于皮肤,复遇风寒相搏则为瘾疹。若赤疹者,由冷湿搏于肌中,风热结成赤疹也。遇热则极,若冷则...
孙真人论曰∶《素问》云∶风邪客于肌中则肌虚,真气发散,又被寒搏皮肤,外发腠理,开毫毛,淫气妄行,则为痒也。所以有 风疹 瘙痒 ,皆由于此。又有赤疹者,忽然起如蚊虫咬,烦痒极者重抓疹起,瘙之逐手起。又有白疹者发冷,亦有赤疹,盖赤疹者 发热 。 王肯堂曰∶夫风瘾疹者,由邪气客于皮肤,复遇风寒相搏则为瘾疹。若赤疹者,由冷湿搏于肌中,风热结成赤疹也。遇热则极,若冷则...
...腰腿酸痛,精神短少。世徒知下焦之虚寒,不知中焦之湿热,反用燥热温补之剂偏助阳火,阳火既盛,阴血渐烁,譬如 猪膏 烹之则融,冷则凝。中焦湿热,淫气不清,则为 白带 。所以火升水降则上热下寒,下焦虚冷,凝结浊物。若热气熏蒸,则为腥腐之气,安得独言虚寒乎。法当清上实下,清浊自分,理脾养血,湿热自解,再为温补下元,使水升火降而带自除。故丹溪曰∶气属血,白属气、属痰,...
...腰腿酸痛,精神短少。世徒知下焦之虚寒,不知中焦之湿热,反用燥热温补之剂偏助阳火,阳火既盛,阴血渐烁,譬如 猪膏 烹之则融,冷则凝。中焦湿热,淫气不清,则为 白带 。所以火升水降则上热下寒,下焦虚冷,凝结浊物。若热气熏蒸,则为腥腐之气,安得独言虚寒乎。法当清上实下,清浊自分,理脾养血,湿热自解,再为温补下元,使水升火降而带自除。故丹溪曰∶气属血,白属气、属痰,...
...腰腿酸痛,精神短少。世徒知下焦之虚寒,不知中焦之湿热,反用燥热温补之剂偏助阳火,阳火既盛,阴血渐烁,譬如 猪膏 烹之则融,冷则凝。中焦湿热,淫气不清,则为 白带 。所以火升水降则上热下寒,下焦虚冷,凝结浊物。若热气熏蒸,则为腥腐之气,安得独言虚寒乎。法当清上实下,清浊自分,理脾养血,湿热自解,再为温补下元,使水升火降而带自除。故丹溪曰∶气属血,白属气、属痰,...
...腰腿酸痛,精神短少。世徒知下焦之虚寒,不知中焦之湿热,反用燥热温补之剂偏助阳火,阳火既盛,阴血渐烁,譬如 猪膏 烹之则融,冷则凝。中焦湿热,淫气不清,则为 白带 。所以火升水降则上热下寒,下焦虚冷,凝结浊物。若热气熏蒸,则为腥腐之气,安得独言虚寒乎。法当清上实下,清浊自分,理脾养血,湿热自解,再为温补下元,使水升火降而带自除。故丹溪曰∶气属血,白属气、属痰,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。