一 伤寒头 疼又身热，便是阳证，不可服热药。 伤寒 传三阴、三阳共六经。内太阴病头不疼身不热，少阴病有反 发热 而无头疼，厥阴病有头疼而无发热，即是阳证，若医者妄投热药，决致死亡。 一 伤寒当直攻毒瓦斯，不可补益。 邪气在经络中，若随证攻之，三、四日痊安。医者必谓生须正气，却行补益，使毒瓦斯流炽，必多致杀人。 一 伤寒不思饮食，不可服温脾胃药。 伤寒不思饮食
（附脾胃 积聚 ）论一切气证 皆由忧戚中或盛怒中，动伤真气，致阴阳不和，结气于胸膈之间，壅滞不快，饮食不下，遂成膈噎之疾，可与 匀气散 、 五膈宽中散 、 膈气散 、 沉香降气汤 、 分气紫苏饮 、 七气汤 、 嘉禾散 、 丁香煮散 、 分心气饮 、小 降气汤 之类。 论气虚肿满 气虚肿满者，因脾气停滞，脾经受湿，气不流行，致头面虚浮，四肢肿满，腹肚膨胀如鼓
太平惠民局 ，宋代官方设立的专门经营药品的机构名称。太平惠民局之名称是渐次改易而成的。北宋 神宗 时王安石变法将药物也列入国家专卖。适应这一形势成立了合 卖药所 ，又名熟药所，负责制造和出售成药。崇宁二年（公元1103年）时，熟药所中制药和卖药业务已明确划分。政和四年（公元1114年），卖药所改名为医药 惠民局 。南渡后，绍兴十八年（公元1148年）又将朝贡...
夫处方疗疾，当先诊知病源，察其盈虚而行补泻。辨 土地 寒暑，观男女盛衰，深明草石甘辛细委，君臣、冷热，或正经自病，或外邪所伤，或在阴、在阳，或在表、在里。当须审其形候各异，虚实不同，寻彼邪由，知疾所起。表实则泻表，里实则泻里，在阳则治阳，在阴则治阴。以五脏所纳之药，于四时所用之宜，加减得中，利、汗无误，则病无不瘥矣。若不洞明损益，率自胸襟，畏忌不分，反恶同用
辟瘟疫，除寒湿，温脾胃，进饮食。 苍朮（去皮，四十八斤） 枣（去核，二斗四升） 干姜 （炮，二十四两） 杏仁 （去 皮、尖 上为细末，入 杏仁 和匀。每服一钱， 沸汤 点服，食前。常服延年，明目驻颜，轻身不老
治酒食所伤，心胸烦满，口 吐酸 水，呕逆不定，饮食无味，胸膈不快。 干 生姜 （二斤） 白面（炒，三斤） 甘草 （炒，十三斤） 杏仁 （去皮、尖，麸炒，别研，上炒盐二十二斤同为末。每服半钱，如茶点吃。常服一字，消食化痰，宽利胸膈，不拘 时候。
降真香 （ 紫藤 者） 零陵香 茅香 （各六两） 丁香 皮 上为末，炼蜜搜和，用如常法。
夫药有君臣佐使，人有强弱虚实，服饵之法，轻重不同，少长殊途，强羸各异，或宜补宜泻，或可汤可丸，加减不失其宜，药病相投必愈。若病在胸膈以上者，先食而后服药。病在心腹以下者，先服药而后食。病在四肢、血脉者，宜空腹而在旦。病在骨髓者，宜饱满而在夜。凡药势与食气不欲相逢，食气消即进药，药气散而进食。如此消息，即得五脏安和，非但药性之多方，其节适早晚，复须调理，今所云
论寒热瘴疟证 凡瘴疟病，虽是时行之疾，然老少虚实，受病有浅深，大率不同。有 发热 不寒，浑身似火， 头痛 烦渴谵语者；有发寒不热，嘿嘿昏倦，四肢厥冷，脐腹疼痛；有外寒 内热 ；有外热内寒；有寒热相半；有哑不能言者；有吐、有泻、有吐泻俱作，当随证用药。若只言瘴病，一概治之，万一不能取效也。 若发时热多寒少，或内热外寒，但热不寒，浑身如火，头痛烦渴，心胸躁闷，谵
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