...。）为筋挛，为阴缩，（皆有降无升，肝木受克所致也。）为酸鼻辛、为少气不能报息，（报，接续意。）为下血，（气不能摄血也。）为泣则臂麻。一曰恐则气下。精却、（肾精方欲化气而上，因恐则却而退下也。王太仆谓；恐则伤精，却而上，不下流，下焦阴气亦回环而不散，故聚而胀。未妥。）气还，下焦胀，为阴痿骨酸，精时自下。一曰惊则气乱。心无所倚，神无所归，虑无所定，为痴痫，（惊则...
呼与呼兮吹与吹，气猛急取呼吸之，气上若猛吹三次，气下猛时呼三次，右取呼吸真妙诀，上下气行慢由池，三呼三吸知上下，有人会得上良医。
《内经》曰∶必先遂其气，而无伐天和，是为至治。又曰∶违时伐气。又曰∶无伐生之气。此皆常道用针。春复秋冬，循环之法。若反其常，则阴阳气上气下，不可乱矣。
小腹急走 大腹 痛，两胁背上痛难行，小腹丹田圆盘取，大腹中脘摄还迎，两胁追里圆盘七， 背痛 肩井委中行，肩井伸提战皮起，三里气下要分明。
...病生于筋。熨，以药熨。引，谓导引。熨音郁。） 形苦志苦，病生于咽嗌，治之以甘药。 （形苦志苦，必多忧思，忧则伤肺，思则伤脾，脾肺气伤，则虚而不行，气必滞矣。脾肺之脉，上循咽嗌，故病生于咽嗌。如人之悲忧过度，则喉咙哽咽，食饮难进；思虑过度则上焦痞隔，咽中核塞，即其征也。通评虚实论曰∶隔则闭绝，上下不通，则暴忧之病也。亦此之谓。病在嗌者，因损于脏，故当以甘药调补...
...病生于筋。熨，以药熨。引，谓导引。熨音郁。） 形苦志苦，病生于咽嗌，治之以甘药。 （形苦志苦，必多忧思，忧则伤肺，思则伤脾，脾肺气伤，则虚而不行，气必滞矣。脾肺之脉，上循咽嗌，故病生于咽嗌。如人之悲忧过度，则喉咙哽咽，食饮难进；思虑过度则上焦痞隔，咽中核塞，即其征也。通评虚实论曰∶隔则闭绝，上下不通，则暴忧之病也。亦此之谓。病在嗌者，因损于脏，故当以甘药调补...
...肺则悲也。心肺俱居膈上，故为上焦不通。肺主气而行表里，故为营卫不散。悲哀伤气，故气消矣。） 恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。 （ 恐惧 伤肾则伤精，故致精却。却者，退也。精却则升降不交，故上焦闭。上焦闭则气归于下，病为胀满而气不行，故曰恐则气下也。《本神篇》曰∶忧愁者，气闭塞而不行。恐惧者，神荡惮而不收。） 寒则腠理闭，气不行，故气收...
...肺则悲也。心肺俱居膈上，故为上焦不通。肺主气而行表里，故为营卫不散。悲哀伤气，故气消矣。） 恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。 （ 恐惧 伤肾则伤精，故致精却。却者，退也。精却则升降不交，故上焦闭。上焦闭则气归于下，病为胀满而气不行，故曰恐则气下也。《本神篇》曰∶忧愁者，气闭塞而不行。恐惧者，神荡惮而不收。） 寒则腠理闭，气不行，故气收...
夫百病皆生于气，故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收聚，热则腠理开而气泄，忧则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同。 怒则气逆，甚则 呕血 ，及食而气逆上也。喜则气和，荣卫行通利，故气缓焉。悲则心系急，肺布叶举，使上焦不通，荣卫不散，热气在内，故气消也。恐则精却，精却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行。寒则经络凝涩，故气收聚也。热则腠理开，...
胞络伤损，子脏虚冷，气下冲，则令阴挺出，谓之下脱。亦有因产而用力偃气，而阴下脱者。 诊其少阴脉浮动，浮则为虚，动则为悸，故令下脱也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。