张文仲疗化面方。 真珠 （研） 光明砂（研） 冬瓜仁 （各二分） 水银 （四分） 上四味以四五重绢袋盛，于铜铛中以酢 浆水 微火煮一宿一日始堪用，取 水银 和 面脂 熟研使消，合珠 冬瓜子 末，更和调以敷面，取瘥为度。 备急面上 KT 子化面，仍令光润皮急方。 土瓜根 上一味捣末，以 浆水 和令调，入夜以浆水洗面涂药，旦洗却即瘥。
...艾，能治之于未病之先，与夫一匕回生，能治之于已病之后，皆是先圣先贤当日殚竭之心思，皆是医国医人当日素具之方略，懦者明理，奈何不亟亟讲求，而以人命为戏耶！此余友敬通氏探析性命之微，雅抱之痛，而以好学不倦之旨，牖人以博施济众之方，先梓《外台秘要》，续补《圣济总录》，寿国寿民，具兹编矣，程子之功顾不伟欤。 时崇祯庚辰清和之吉赐进士及第翰林院编修国史讲官邑人吴孔嘉撰
短剧论曰∶凡服五石散，及 钟乳 诸石丹药等，既瘥节度，触动多端，发状虽殊，将摄相似，比来人遇其证，专执而疗之。或取定古法，则与本性有违，或取决庸医，则昧于时候，皆为自忤，遂推石过，深省其理，未曰合宜，每寻古医，互相晦见。直言沐浴，实未探微，寒温适情，盖须自度随时之义，易所通焉，故陶正白云，昔有人服 寒食散 。简古法以冷水淋身满二百罐，登时疆毙，又有取汗，乃于...
【处方】 陈橘皮1两， 大腹皮 1两， 茴香 1两，桂半两。 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 水肿 消后常服。 【用法用量】 每服1钱，温米饮调下，日3次。 【注意】 忌生冷、咸、酸、酒面、油腻、鸡、猪等发风物，大忌 针灸 、饮酒、毒物。 【摘录】 《鸡峰》卷十九
...，多至盈时，惟恐少误，无惑而后动其心。行复如是，是其人一第而为宰官，推是道也，用是心也，以往其谋国，以善万里生民之寄，岂可及哉？有唐王刺史《外台秘要》一书，更五代，至宋孙中丞一较正行之，及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医，何道而能精？曰∶必好学。将何学？曰∶先读书。读书可以医乎？曰∶读书而不能医者，有之矣，决未有不读书而能医者也。...
...，要也。自宋皇 诏谕刊布，后无复锓梓以广其传，岂非沿习时尚而探源证本者之寡其俦哉！夫天下何事不宜师古，文则六经之外必追秦、汉，字则篆 而后必法钟、王，至不然？昔祖讷云∶辨释经典，小有异同，不足以伤风教，汤药小小不达，则后人此余亟欲以《外台秘要》公诸海内之深意也。向购写本，讹缺颇多，因复殚力校 。遇有疑义，则旁引类证，录于篇侧，其无文可征者，不敢强释，以俟解人...
《外台秘要》序《外台秘要》 天下事，久坏于庸人，而庸医均之。所谓庸者，皆不学无术之人也。其遇事也，初不晰其受病之源，并不审其对治之方，而或以姑息养 痈 ，或以卤莽尝试。究之卤莽之为害，什居五；而姑息之为害，什居八。乃始借手以贻后人，曰∶吾姑徐徐无动为大耳，不知邪气日深，元气日削，而大命已随之。所谓庸臣误国与庸医误人，其情同，其罪均，而其原皆本于不学，使其学之...
补益法是用具有补益作用的药物，治疗人体阴阳气血之不足或某一脏腑之虚损的治法，又称补法。补法广泛适用于阴、阳、气、血、津液及脏腑等各种虚证。 1．适用范围 （1）补气适用于气虚的病证，如倦怠 乏力 ，呼吸短促，动则 气喘 ，面色光白， 食欲不振 ，便溏，脉弱或虚大等。 （2）补血适用于 血虚 的病证，如 头晕 眼花 ， 耳鸣 耳聋 ， 心悸 失眠 ，面色无华，...
千金翼 猪肚 煮石法，年四十以下服二大两，年四十五十乃至六十以上，加二两，常用。 四月以后服之者，缘石性重，服经两月以后，石力若发，即接秋气，石力下入其脏，腰肾得力，终无发理。 白石英 （二大两末以生绢袋重盛缝却口） 人参 末 生地黄 （切） 生姜 （细切各三大两）葱七茎（细切） 豉（一抄） 椒（四十九颗去目合口者） 羊肉 （半斤细切） 猪肚 （一具净料理如...
...之于未病之先，与夫一匕回生，能治之于已病之后，皆是先圣先贤当日殚竭之心思，皆是医国医人当日素具之方略，懦者明理，奈何不亟亟讲求，而以人命为戏耶！此余友敬通氏探析性命之微，雅抱之痛，而以好学不倦之旨，牖人以博施济众之方，先梓《 外台秘要 》，续补《 圣济总录 》，寿国寿民，具兹编矣，程子之功顾不伟欤。 时崇祯庚辰清和之吉赐进士及第翰林院编修国史讲官邑人吴孔嘉撰
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