外感牙衄 ，病证名。 外感 风热 侵入 阳明 经所致 齿牙 出血 。《 症因脉治 》卷二十：“外感牙衄之症，身发 寒热 ，烦闷不安， 目痛 头额痛， 鼻干 不眠，牙血暴出。”因太阳 表邪 ，侵入阳明，或阳明 本经 热甚所致。治宜 清热解表 ，可选用 葛根 羌活 汤、干葛 防风 汤、干葛 清胃汤 等方。参见 衄血 有关条。
六十九难曰：经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之，何谓也？然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。 经，《灵枢·经脉》。自取其经，取其本经，不取其子母也。
六十九难曰：经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之，何谓也？然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。 经，《灵枢·经脉》。自取其经，取其本经，不取其子母也。
证名。指呼吸气促、 胸闷 痞满不适。《素问·至真要大论》：“诸气膹郁，皆属于肺。”《 内经知要 》卷下：“膹者，喘急上逆，郁者，否塞不通。肺主气，气有余者，本经自伏之火，气不足者，则火邪乘之；虚实之分，极易淆误，所当精辨。”膹郁可见虚实不同之喘证。参见喘证、喘胀、喘满等条。
阴跷脉为奇经八脉之一，起于足跟内侧，沿内踝向上，经下肢内侧、前阴部，腹部、胸部、颈部、鼻的两侧，止于眼部。 【阴跷脉】 奇经八脉之一。起于足跟内侧，沿内踝向上，经下肢内侧、前阴部，腹部、胸部、颈部、鼻的两侧，止于眼部。本经有病时，主要有肢体外侧肌肉弛缓而内侧肌肉拘急、喉痛、嗜眠等症。
阳跷脉为奇经八脉之一，起于足跟外侧，沿外踝向上，经下肢外侧，侧腹部、侧胸部、肩部、面颊、止于后颈部。 【阳跷脉】 奇经八脉之一。起于足跟外侧，沿外踝向上，经下肢外侧，侧腹部、侧胸部、肩部、面颊、止于后颈部。本经有病时，主要有肢体内侧肌肉弛缓而外侧肌肉拘急、癫狂、 失眠 等症状和病症。
陈藏器 ，唐代医学家。四明（今浙江宁波）人。尝任京兆府三原县尉，对本草学甚感兴趣，但有感于《 本经 》、《唐本草》等之漏误，遂另撰《本草拾遗》。原书早佚， 李时珍 赞其“博极群书，精赅物类，订绳缪误，搜罗幽隐，自本草以来，一人而已”，然所记载之人肉入药，亦颇遭后世非议。
本经不分赤白．东垣云．赤者利 小便 下气．白者 止痛散 气血．俗云．白补赤泻．纲目云． 白芍 益脾．能于土中泻木． 赤芍 散邪．能行血中之滞．产后气血已虚．不可更泻．故禁用．非仅以其酸寒也．日华子谓主女人一切病．并及产后用宜酒炒．愚意不若勿用为稳．
... 脾约 是也。正阳阳明者，胃家实是也。少阳阳明者，发汗利 小便 已，胃中燥 烦热 ，大便难是也。 阳明之病，或自太阳传来，或自少阳传来，或由本经自入。自太阳来者，谓之太阳阳明。太阳阳明者，小便数而大便难，膀胱津涸，脾胃失润，因而脾气约结，粪粒坚小也。本经自入者，谓之正阳阳明。正阳阳明者，胃家阳实，不俟别经之传，一有表邪外郁，腑热自发也。自少阳来者，谓之少阳阳...
伤寒 有本病．有变病．本病者．如太阳有 头痛 、项强．阳明有 潮热 、谵语是也．治法不外本经．故即附于本经之下．变病者．本不应有此病．只因治不中 ．或迁延日久． 而变生诸症．如蓄血、 结胸 等症是也．治法不得不随症用药．因病施治．用列于左．以尽伤寒之变．
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