夫治小儿之患,诊察幽玄,默而抱疾,自不能言也。或即胎中受病,或者生后伤风,动发无繁至甚,互说不同,既穴默以差讹,则治病全然纰缪。按诸家明堂之内,精选到小儿应验七十余穴,并是曾经使用,累验神功,今具编录于后。(按∶此序已见载《太平圣惠方》)
...而子嗣。身体之盛衰,无不肇端于此。故治妇人之病,当以经血为先。而血之所主,在古方书皆言心主血、肝藏血、脾统血。故凡伤心、伤脾、伤肝者,均能为经脉之病。又曰∶肾为阴中之阴,肾主闭藏;肝为阴中之阳,肝主疏泄。二脏俱有相火,其系上属于心,故 心火 一动,则相火翕然从之,多致血不静而妄行,此固一说。然相火动而妄行者有之,由火之盛也;若中气脱陷及门户不固而妄行者亦有之...
...于父母,悉取象于乾坤,贵且若斯,命岂轻也。是以立身之道,济物居先,保寿之宜,治病为要。草木有蠲 之力,针灸有劫病之功,欲涤邪由,信兹益矣。夫明堂者,圣人之遗教,黄帝之正经,纪血脉循环,明阴阳俞募,穷 流注 之玄妙,辨穴道之根源,为脏腑权衡,作经络津要。今则采其精粹,去彼繁芜,皆目睹有凭。手经奇功,书病源以知主疗,图人形贵免参差。并集小儿明堂,编录于次,庶几长...
(灵枢经脉篇) 雷公曰∶愿卒闻经脉之始生。黄帝曰∶经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。 (卒,尽也。) 肺手太阴之脉,起于中焦, (十二经脉所属,肺为手太阴经也。中焦当胃中脘,在脐上四寸之分。手之三阴,从脏走手,故手太阴脉发于此。凡后手三阴经,皆自内而出也。愚按∶此十二经者,即营气也。营行脉中,而序必始于肺经者,以脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉以...
...于父母。悉取象于乾坤。贵且若斯。命岂轻也。是以立身之道。济物居先。保寿之宜。治病为要。草木有蠲 之力。针灸有劫病之功。欲涤邪由。信兹益矣。夫明堂者。圣人之遗教。黄帝之正经。纪血脉循环。明阴阳 募。穷 流注 之玄妙。辨血道之根源。为脏腑权衡。作经络津要。今则采其精粹。去彼繁芜。皆目睹有凭。手经奇效。书病源以知主疗。图人形贵免参差。并集小儿明堂,编类于次。庶几长...
...弃衣走也。 平按:“病重至”,“重”字《素问》无。 所谓客孙脉则 头痛 鼻鼽 腹肿者,阳明并于上,上者则其孙脉太阴也,故头痛鼻鼽腹肿。 太阴经脉,至于舌下,太阴孙络,络于头鼻,故阳明并于太阴孙络,至鼻鼽腹肿也。 平按:“则其孙脉”,《素问》“脉”作“络”。 太阴所谓病胀者,曰太阴者子也,十一月万物气皆藏于中,故曰病胀。 以十一月阴气大,故曰太阴。阴气内聚,阳...
仰人经脉孔穴起止图 (图) 伏人经脉孔穴起止图 (图)
...谷,水谷盛则血气亦盛,水谷衰则血气亦衰,而水谷之海,又在阳明。考之《痿论》曰∶阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也。冲脉者,经脉之海也,主渗灌溪谷,与阳明合于宗筋。阴阳总宗筋之会,会于气街,而阳明为之长。是以男精女血,皆由前阴而降,此可见冲脉之血,又总由阳 明水 谷之所化,而阳明胃气又为冲脉之本也。故月经之本,所重在冲脉,所重在胃气,所重在心...
二十三难曰∶经脉十二,络脉十五,何始何穷也?然经脉者,行血气,通阴阳,以荥于身者也。其始从中焦注手太阴阳明,阳明注足阳明太阴,太阴注手少阴太阳,太阳注足太阳少阴,少阴注手心主少阳,少阳注足少阳厥阴,厥阴复还注手太阴,别络十五,皆因其原,如环无端,转相灌溉,朝于寸口人迎,以处百病,而决死生也。 滑氏曰∶因者随也,原者始也,朝犹朝会之朝,以用也。因上文经脉之尺度...
雷公问于黄帝曰:禁服之言,凡刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五脏,外别六腑,愿尽闻其道。黄帝曰:经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。 凡刺之理,经脉为始,营其所行, 营其所行之道路。 制其度量,制其度量之长短。内次五脏, 内次五脏之部。 外别六腑 外别六腑之分。 六语,禁服之言。 肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈,属肺,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。