董建华医案一暑温挟湿,邪在气分_中医文化中医医案_【中医宝典】

...强直,呕吐时作,身重,四肢酸楚,口渴思饮,小溲赤少, 舌苔黄 腻而厚,脉象微数。 【诊断】 流行性乙型脑炎 (中医:暑温)。 【辨证】 暑温挟湿,邪在气分,热炽风动。 【治法】 清暑化湿,平息肝风。 【方药】 藿香 、 钩藤 、 佩兰 各1Og, 葛根 、 厚朴 各5g,蝉蛻、通各2.5g, 僵蚕 、 秦艽 各6g, 滑石 12g,生 甘草 3g, 白蔻仁 ...

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方侣丰兄挟虚伤寒误治致变坏病_《程杏轩医案》在线阅读_【中医宝典】

年届五旬,心事内伤,兼挟外邪,误药因循。邪留不解,脉濡无神,汗多 头晕 ,交午寒热。 此阴阳衰惫,邪正交争,乌可与传经少阳之寒热同语?张介宾云∶邪气如贼,其来在外,元气如民,其守在中。足民即所以强中,强中即所以御外。斯证斯时,曰但驱邪可以却病,吾不信也。曰舍辅正可以拯援,亦不信也。仲圣云∶ 伤寒 若吐,若汗,若下,若温,针不解者,名曰坏病。知犯何逆,随证治之...

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钱伯文_41例胃癌兼挟血瘀证的临床研究_中医名医大全_【中医宝典】

...发病。中医认为,其病机以脾胃功能失调为主。笔者临证发现,胃癌患者除可分为脾胃气虚,脾胃气滞,胃津不足等证型外,还均有一定程度的血瘀表现,即兼挟血瘀证。为了明确胃癌兼挟血瘀证的诊断及探讨各证型血瘀的变化特点,笔者以血液凝固性变化为指标,进行了有关检测,旨在通过本研究,对胃癌血瘀病机的客观存在有所认识,进而为临床用药提供一些有意义的线索或证据。 辨证分型 1。脾...

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井口疽(胁痈 肚痈 穿骨痈 鱼口 臀痈)_《医学心悟》_中医综合书籍_【岐黄之术】

生于心,名曰井口疽。生于胁,名曰胁 痈 。生于腹,名曰肚痈。生于手足腕,名曰穿骨疽。生于腿岔,名曰鱼口。生于臀,名曰臀痈。施治并如前法。 □ 患井口疽者,宜多用,他症亦宜用此。 远志肉 (去心 甘草水 泡炒,一两五钱) 绿豆粉 (二两) 甘草 (炒,五钱) 明 乳香 (箬上炒,二两 辰砂 (研细水飞,二钱 共为细末,每服三钱,开水下。 □ 治鱼口便毒、骑马痈...

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疮痈肠痈浸淫《金匮悬解》_【中医宝典】

疮 痈 者,营卫壅阻之病也。营气得寒,血脉凝涩,壅阻卫气,蓄积结硬,卫郁热盛,肉腐为脓。脓不泻则烂筋,筋烂则伤骨,骨伤则髓消。筋骨肌肉不相荣,经脉败漏,熏于五脏,脏伤则人死矣。浅者为痈,深者为疽。痈者,营卫之壅塞于外者也,疽者,气血之阻滞于内者也。疽之外候,皮夭而坚,痈之外候,皮薄以泽,阴阳之分也。 仲景于疮痈之门,独列肿痈、肠痈二种,肿痈即痈之浅者,肠痈即...

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伏温外挟风寒暑湿各新邪为病_《温热逢源》在线阅读_【中医宝典】

...,苟由三阳而外解,则表分之新邪,自不能容留矣。内经云∶凡病 伤寒 而成温者,先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑。此指伏邪乘暑令而发者,尚非兼挟暑邪之病。其有兼挟暑热之邪而发者,则必另有暑热见证。其新病引动伏邪,大致亦与兼挟风寒者相似。须审其轻重缓急,厘清经界,方可着手也。至兼挟湿邪之证,有外感之湿,有内伏之湿。伏气既动,则热自内发,蒸动湿邪,与伏温之热混合,...

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中医外科学/痈

...牛蒡解肌汤加减;肝胃火毒证,治宜清热解毒、化痰消肿,方用普济消毒饮加减。腋痈肝郁 痰火证 ,治宜清肝解郁、解毒消肿,方用柴胡清肝汤加减。胯腹痈湿热壅结证,治宜清热利湿、解毒消肿,方用五神汤合萆藓渗湿汤加减。委中毒湿热蕴阻证,治宜清热利湿、和营消肿,方用活血散瘀汤合五神汤加减。脐痈湿热 火毒证 ,治宜清热利湿、解毒消肿,方用黄连解毒汤合四苓散加减;气虚挟 湿证...

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伏温挟湿内陷太阴发黄胆肿胀泄利等证_《温热逢源》在线阅读_【中医宝典】

温邪挟湿,则为湿温。其湿之轻者。仍以温邪为主,略参化湿可耳。其湿之重者,与热相合,热势虽炽,而有脘闷呕水、舌腻不渴等证。初起宜参芳香宣化,迨湿邪化燥,用 苍术白虎汤 清热燥湿,可以一剂而愈。若初起即与清滋,欲清其热,转助其湿,而发愈缠绵。每有治不如法,迁延一两月而病不退者,皆治之不得其法也。然而此乃湿温之在胃者,治之犹易。有一种湿热蕴于太阴者,初起不见湿象,...

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方侣丰兄挟虚伤寒误治致变坏病_《程杏轩医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

年届五旬,心事内伤,兼挟外邪,误药因循。邪留不解,脉濡无神,汗多 头晕 ,交午寒热。 此阴阳衰惫,邪正交争,乌可与传经少阳之寒热同语?张介宾云∶邪气如贼,其来在外,元气如民,其守在中。足民即所以强中,强中即所以御外。斯证斯时,曰但驱邪可以却病,吾不信也。曰舍辅正可以拯援,亦不信也。仲圣云∶ 伤寒 若吐,若汗,若下,若温,针不解者,名曰坏病。知犯何逆,随证治之...

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伏温外挟风寒暑湿各新邪为病_《温热逢源》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,苟由三阳而外解,则表分之新邪,自不能容留矣。内经云∶凡病 伤寒 而成温者,先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑。此指伏邪乘暑令而发者,尚非兼挟暑邪之病。其有兼挟暑热之邪而发者,则必另有暑热见证。其新病引动伏邪,大致亦与兼挟风寒者相似。须审其轻重缓急,厘清经界,方可着手也。至兼挟湿邪之证,有外感之湿,有内伏之湿。伏气既动,则热自内发,蒸动湿邪,与伏温之热混合,...

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