师曰：息摇肩者，心中坚。息引胸中上气者，咳。息张口短气者， 肺痿 唾沫。 喘息 摇肩者，心中坚满，气无降路，故逆冲而肩摇也。息引胸中上气者，气逆，必生 咳嗽 也。息张口短气者，肺痿而胸满，清气湮塞，常生唾沫也。（ 此亦闻而知之之法也 ）。
功夫到此莫粗疏，神息绵绵合太虚。 借问养胎何所似，恍如父母未生初。 丹结之后，神即气而凝，气即神而往。如人怀孕一般，故谓之胎。非真有胎也，神息住于此也。盖胎者。藏神之府。息者，化胎之源。胎因息生，息因胎住。胎不得息不成，息不得神无主。神息相根据，是真胎息。功夫到此，切莫粗疏。必要忘相忘形，体同太虚，而真息往来，绵绵不绝，似有似无，若忘若存，如春沼鱼，如百虫蛰...
刮生屑用。 甘，寒，无毒。治风痫惊悸，疗邪魅精物。息 疮疡 ，解骨蒸。 诸铁 入肉，刮屑合水敷之，立出。（验方第一。） 杂物入肉。同上。（第二。）
病状名。呼吸通畅但 气短 不能达到正常的呼吸深度。《素问·调经论》：“气有余则喘咳上气，不足则息利少气。”
种稻三十顷，种柳百馀株。稻可供饘粥，柳可爨庖厨。 息耒柳阴下， 读书 稻田隅。以乐尧舜道，同是耕莘夫。
刮生屑用。 甘，寒，无毒。治风痫惊悸，疗邪魅精物。息 疮疡 ，解骨蒸。 诸铁 入肉，刮屑合水敷之，立出。（验方第一。） 杂物入肉。同上。（第二。）
挥袖别人间，飞蹑峭崖苍壁。寻见古仙丹灶，有白云成积。 心如潭水静无风，一坐数千息。夜半忽惊奇事，看鲸波暾日。
嗟久客。又见 他乡 寒食。流水断桥春寂寂。孤村烟火息。 白去红飞无迹。千树总成新碧。醉里伤 春愁 似织。东风欺酒力。
寂寂曙风生，迟迟散野轻。露华摇有滴，林叶袅无声。 暗剪丛芳发，空传谷鸟鸣。悠扬韶景静，澹荡霁烟横。 远水波澜息，荒郊草树荣。吾君垂至化，万类共澄清。
天皇开四极，便有东西道。万古阅行人，行人几人老。 顾我倦行者，息阴何不早。少壮尘事多，那言壮年好。
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